地藏王菩薩對造罪眾生的因果教育

「

菩薩講十惡業，三福裡面教給我們修十善業，修十善業，這些不善的果報都沒有了。你要不修十善業，而造十惡業，這個果報是決對不能夠避免的。

」

若遇殺生者，說宿殃短命報

我們這一生當中常常多病，常常有病痛，就是因為殺業。你這一生當中雖然沒有造殺業，但是你前生卻造了殺業。「欲知前世因，今生受者是」，我們這一生所受的，都是前世造的因。務必這一生要努力修善，不但不殺生，絕對不做惱害眾生之事。

若遇竊盜者，說貧窮苦楚報

饑寒、貧窮苦楚的因是竊盜。『竊盜』範圍非常廣泛，在佛法裡面定義是「不與取」，財物有主，他沒有給你，你就拿來了，叫做竊盜。而竊盜的方式很多，有些人他送來了，並不是甘心情願，是被逼迫，你有權威、有權勢，不得不巴結你、奉承你，還是竊盜。凡是以不正當的手段、心理，你所得來的統統是竊盜。

若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報

『邪淫』的果報是畜生道。邪惡縱逸、不合正理 、姦淫、下流的行為都屬於邪淫。因為麻雀，鴿子和鴛鴦都是動物界中情慾特別旺盛的一類，如果邪淫的話，來世就會變成畜生道，而且是畜生道的這幾種動物，這種因果是一對一的。

若遇惡口者，說眷屬斗諍報

一家人天天吵架，不是冤家不聚頭。為什麼這一家人不和?過去生中『惡口』的果報。如果這一生當中，惡口還不改，那麻煩可大了，他那個家怎麼會和?「家和萬事興」，家不和決定衰敗。

若遇毀謗者，說無舌瘡口報

口業有四種，惡口特別提出來。下面『毀謗』就包括了「妄語、兩舌、綺語」，就包括在這一句裡面。毀謗，特別是毀謗佛法，必然有果報，要幫助他懺悔、認識佛法、認識大乘。我們要救度這一些造口業的眾生，沒有別的，盡心儘力宣揚大乘，把佛法真正的面目，幫助他認識清楚，使他回過頭來，不但不毀謗，再加以讚歎。

看看自己過的是怎樣的生活，由此可知過去曾造下怎樣的業；看看自己正在造下怎樣的業，由此推斷自己將擁有怎樣的未來。

願那故去的早聞佛法，早生善道，早得解脫，願這現存的多種善根，多修善業。

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