為什麼說《鄉村愛情》似童話《歡樂頌》如小說呢？
文藝作品來源於生活，而又高於生活。這點在文學作品上體現的最深，相反，在影視作品上，太高於生活了往往就收視率不高。
不信請看，那些熱播的電視劇無論是之前的《金婚》，還是《愛情公寓》，抑或是《杜拉拉升職記》，它們關鍵在於讓觀眾感同深受，是源於生活，真正地接地氣。相反，太過文藝的影視劇通常都很難火起來。
你看那些接連拍好幾部的電視劇，趙本山的《劉老根》系列、《馬大帥》系列，包括《鄉村愛情》系列，都是與生活基本持平的，通過真實描述小人物的悲歡離合，表現大時代的背景與社會的進步，這點最能打動人心。
不過，同樣是接地氣的作品，它們之間的水準與模式也是不一樣的。比如說《鄉村愛情》與《歡樂頌》，都樣都是愛情劇，一個表現鄉村裡的愛情，一個表現都市裡的愛情，更重要的是，它們的表現手法與表現情節都不相同。客觀地說，《歡樂頌》比《鄉村愛情》更上一個台階，更好看一點。
按文學藝術的層次來評判，如果說《鄉村愛情》是童話的話，那麼《歡樂頌》就是一部小說。童話儘管美好，可小說更加生動，更加吸引人。
為什麼說《鄉村愛情》更似童話呢？
因為這部鄉村劇對愛情的描寫與刻畫得太過純潔、太過乾淨了，甚至有點不食人間煙火，從第一部到今天的第十部，所謂的愛情都是在感情的分分合合、曲曲折折里打圈的，別說什麼上床、做愛等與性有關的畫面了，就是牽手、接吻等敏感的面畫幾乎都很少見到。
更別說其他方面的不足了，該劇有點弱智化的傾向。比如平常社會上的打架鬥毆，在《鄉村愛情》里竟然變成了小孩遊戲，比某些導演拍得麻雀戰、抗日神劇還離譜。
你看劉能與謝廣坤之間的打鬥，他們那簡直就是兒戲，像還不如小孩的打鬥真實。你看現在新聞上報道的，中學生打架都帶兇器，而且場面嚇人；可在該劇上，成人之間的打架還不如孩子們的打架真實。
就算是同村鄰里之間的打架，講究分寸，講究情面，不能鬧大。那麼，社會上的打鬥應該拍得真實一些吧。可沒有，在《鄉村愛情》里導演不僅對感情婚姻弱智化了，更對打架鬥毆也弱智化了。
在第九部、第十部《鄉村愛情》里，宋曉峰、大個與吳迪之間的打鬥，應該是社會層面上的打架了吧，可你看看大個那熊樣，天天颯這個颯那個，別說吳迪那樣練過武術的了，就是現在生活里普通的一個青年小伙，都能夠一腳把他踹得找不到北。
打架的戲缺乏真實感，愛情上的戲更是缺少真實度。
你看無論是白清明跟小李老師談戀愛，還是跟陳亞楠談戀愛，幾乎都是沒牽過手，更別說接吻了。對於性異間的接觸，好像最開放的一次也只不過是村民之間喝多了手與腳的觸碰。
包括已經結婚了的謝永強與王小蒙、趙玉田與劉英，他們戀愛之時也是純潔得如革命同志一樣。
反過來看《歡樂頌》，人家就比較真實、膽大多了，你看奇點與安迪見面沒幾次，就在車庫下面動手想要抱對方了，你看邱瑩瑩與白渣男沒認識幾天，他們就滾上床了。更別說思想比較開方的小曲了，人家張口閉口就是找帥哥、要上床。
別看《鄉村愛情》上經常出現某某有緋聞了，某某有姦情了，其實，純屬是幼兒園的玩法。你看劉能與趙四老婆之間，偶爾在沙發上睡著了就說怎麼怎麼了；然後謝小梅和同學金山吃個飯、送個禮，就好像有了不軌之舉了。
感覺《鄉情愛情》的編劇與導演太矯情了，沒看現實生活里，人家有些幹部與女下屬睡到床上了，還嘴硬地說沒有做愛，只是在深入研究工作呢。
對於性教育在咱這已經到了刻不容緩的地步，影視劇無端地掩蓋或者無視，都不是明智這舉。如今網路這麼發達，連幼兒園的孩子都知道是怎麼回事了，大人們再怎麼說謊欺騙無疑於掩耳盜鈴。
身為文藝工作者，更應該放開胸襟，大膽、認真而又負責地創作，不要再用幼兒或者童話的水準來糊弄讀者觀眾了。
