劉禪並不昏庸，關鍵時候4個字保命，司馬昭恭敬的立馬放了他

劉禪並不是扶不起，關鍵時候4個字保命，司馬昭恭敬的立馬放了他

說起劉禪，一般人都會想起他的小名阿斗。據史書記載，劉禪的母親甘夫人，因為夜晚做夢，夢到仰吞北斗而懷孕，所以劉禪的小名叫做「阿斗」。關於阿斗有很多歇後語，例如：阿斗當皇帝—軟弱無能；阿斗的江山—白送；劉備摔阿斗——收買人心；司馬昭試探劉禪——樂不思蜀等等。「阿斗」這個詞也就成為碌碌無為的代名詞了。

劉禪（shàn）（207年－271年），即蜀漢懷帝（223年—263年在位），又稱後主。字公嗣，小名阿斗。蜀漢昭烈帝劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，三國時期蜀漢第二位皇帝。在位四十一年。

劉禪出生於荊州，幼年時多遭難，幸得大將趙雲兩次相救，劉備定益州後入蜀，蜀漢建立後被立為太子。於蜀漢章武三年（223年）繼位為帝，改元建興，拜諸葛亮為相父，並支持其北伐，後又支持姜維北伐，後期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱。景耀六年（263年），魏將鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，劉禪投降。

蜀漢滅亡後，劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住，受封為安樂公，西晉泰始七年（271年）在洛陽去世，享年64歲。謚號思公。西晉末年，劉淵起事之後，追謚劉禪為孝懷皇帝。

提起阿斗，人們就會想到「扶不起」三個字。公元223年，劉備在白帝城去世，17歲的劉禪在成都繼位稱帝。劉備臨死的時候，考慮到劉禪太年輕，讓諸葛亮輔佐。諸葛亮為謹遵劉備「匡扶漢室」的囑託，對曹魏發動了五次北伐戰爭。因劉禪聽信朝中奸臣讒言，諸葛亮北伐大業只得半途而廢。

有人認為諸葛亮北伐是窮兵黷武，是自取滅亡之道。諸葛亮先後5次北伐，只有第一次和第五次，才真正意義稱得上是"全面大型戰爭"。其他三次只能說是"局部區域小型戰爭"。能動搖蜀國國力的只有：第一次與第五次北伐。但是第一次北伐，蜀軍除了在街亭略損兵馬外，其他情況並沒有損傷，而且還將天水，南安，安定三座大郡的軍民全部遷往了漢中，大大擴充了蜀國國力。至於第五次北伐，蜀軍的最大損失就是諸葛亮的去世，其他的情況也沒有受到任何可以動搖國本的傷害。

公元234年，諸葛亮在渭濱去世。諸葛亮在臨死前，囑託姜維完成「匡扶漢室」的統一大業。姜維堪稱「諸葛亮第二」，頗得諸葛亮的真傳，用兵入如神。姜維雖然厲害，但是也挽回不了歷史的敗局。正如司馬昭所說的：「司馬昭：人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？」

諸葛亮北伐時，姜維被懷疑有異心，姜維不得已投降蜀漢，被諸葛亮重用。諸葛亮去世後姜維在蜀漢開始嶄露頭角，費禕死後姜維開始獨掌軍權，繼續率領蜀漢軍隊北伐曹魏，與曹魏名將鄧艾、陳泰、郭淮等多次交手，姜維北伐總計大勝兩次；小勝三次；相距不克四次；大敗一次，小敗一次。後因蜀中大臣也多反對姜維北伐，而宦官黃皓弄權，姜維殺之不成，只得在沓中屯田避禍，後司馬昭五道伐蜀，姜維據守劍閣，阻擋住鍾會大軍，卻被鄧艾從陰平偷襲成都，劉禪投降。後姜維希望憑自己的力量復興蜀漢，假意投降魏將鍾會，打算利用鍾會反叛曹魏以實現恢復漢室的願望，但最終鍾會反叛失敗，姜維與鍾會一同被魏軍所殺。

公元263年，魏國大將鍾會大肆進攻蜀國，姜維戰死。劉禪召集各大臣商討國事，譙周力排眾議，極力主張投降。劉諶請求背城一戰，但劉禪不同意，於是劉諶先殺妻子而後自殺。

景耀六年（263年）冬，鄧艾兵臨成都門下，劉禪接受譙周的建議準備向鄧艾投降，劉諶憤怒地說：「國家到了窮途末路的地步，自然會有亡國之災，這時候應該是父子、君臣一起作最後的努力，為蜀漢的江山而死，這樣也可以去見先帝了！」劉禪不聽其言，仍然向鄧艾投降。 劉諶為國家滅亡感到十分痛苦、悲憤，於是劉諶來到祭祀劉備的昭烈廟中痛哭，隨後先將妻、子殺死，然後自殺。

劉禪為了讓不斷打仗的四川和陝西甘肅人民徹底得到和平，可以安心過日子，於263年向魏國投降。蜀國滅，享年43年。

劉禪做了魏國的俘虜，但是司馬昭生性多疑，懷疑劉禪是假投降，害怕劉禪會造反。但是天下剛剛穩定下來，蜀國還是需要熟悉蜀國的人治理，所又不能殺掉劉禪。於是司馬昭天天給蜀國降臣放蜀國的音樂，蜀國舊臣都悲痛不已，唯有劉禪高興自樂。那些悲傷的蜀國大臣都被司馬昭殺掉了。

司馬昭還是不放心劉禪，於是他試探劉禪：「安樂公是否思念蜀？」劉禪故作高興的是：「樂不思蜀！」

知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：「如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：『先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。』」後來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭於是說：「為何像是郤正的語氣呢？」劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：「您的話確實沒有錯。」左右的人都笑了。司馬昭聽完哈哈大笑，覺得劉禪是可以信任的人，就放他回蜀國了。劉禪這種曲線保命的方法，可謂是大智若愚啊。

還有一件事最能證明劉禪有充分的能力識人用人、總領朝綱：在諸葛亮去世後，劉禪立即就廢除了丞相制度。然後任命蔣琬為大司馬，主管行政，兼管軍事。又任命費禕為大將軍，主管軍事，監管行政。也就是把原來集權於諸葛亮一身的職務和權力，一分為二，而且還讓兩個人相互交叉、相互制衡。試想，能做出這樣一種政治安排的人難道會是庸劣之主嗎？

雖然沒有直接的證據，但從這些事件的背後來分析，劉禪非常有能力，但性格比較平和，不是好爭的那種人。劉備託孤後，諸葛亮一方面認為責任很大，做什麼事都親力親為，盡心儘力。另一方面初入權力中心，把權力看地很重，抓地很緊，在軍政事務管理上表現地非常強勢。對此，劉禪表現地很淡定：諸葛亮想幹什麼就幹什麼，想怎麼干就怎麼干，自始至終對諸葛亮信任有加，內外事務全委之，之於能否光復漢室憑你諸葛亮的能耐。可惜的是諸葛亮沒有那個能耐。

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