為什麼稱王充是一位著名的無神論者？

王充是東漢時期的一位哲學家，是一位著名的無神論者。他年輕時家裡貧窮，買不起書，他就經常去書店閱讀，並且有意識地記誦。由於艱苦地學習，不斷地努力，後來掌握了不少知識，成為了一位唯物主義的著名學者。

王充所處的時代，正是迷信盛行的時候，很多人都相信鬼神。可是王充卻一直不相信，他還常常與這些相信鬼神的人進行辯論。那些相信鬼神的人總是認為人死了，靈魂就變成了鬼。有的人還口口聲聲說自己見過鬼，繪聲繪色地描述鬼的模樣，鬼的穿戴。

甚至說鬼的長相，穿的衣服跟活著的人一個樣子等等。王充聽了這些，就嘲笑他們說:「你們說人死後靈魂就變成了鬼，那麼衣服是沒有靈魂的呀，它應當不能變呀！所以按你們的說法，那鬼應當是不穿衣服的，是赤身裸體的，可是你們描繪的又不是這樣，這怎麼解釋呢？」他這麼一說，那些描繪鬼的人，就啞口無言了。

王充接著對他們說:「從古至今，死去的人可不少啊！累計起來，比現在活著的人多得多。如果死了都變成鬼，那該有多少啊！應當是成千上萬，應當擠滿了大街小巷，應當是處處有鬼呀，這麼多鬼，你們有幾個看見了呢？」有人插話說:「我看見過！」也有人說:「某人看見過呀！

」他們自以為這樣就駁倒了王充。不料王充接著說:「即使你們看見過是真的。那不是說只見過一兩個鬼么，那麼多的，擠滿了街巷的鬼，怎麼只能看見一兩個呢？」聽到這裡，插話的人，誰也不吭聲了。這時，還有人不服氣地爭辯道:「誰說人死了都變成鬼呢？只有死時心裡有怨氣，精神鬱結，沒有散掉的這才變鬼呢！

古書上不是記載過嗎？春秋時，吳王夫差把伍子胥放在鍋中煮了，然後又扔到江中伍子胥含冤而死，心有怨氣，變成了鬼，所以後來年年在江中掀起潮水，來發泄心中的憤怒。年年漲潮，不就是證明么，能說沒有鬼嗎？」這人一說完些人都叫嚷起來:「對，對，怎麼能說沒有鬼呢？」王充哈哈地笑了起來，他說:「這哪能令人相信呢？

你們想想，伍子胥的仇人是誰？不就是吳王夫差么！吳王夫差早就死了，伍子胥還跟誰作對呢？他不應在今天還掀起潮水呀！再說如果伍子胥真能變成鬼而且有掀起浪潮的力量，那當他被煮之時，為什麼不把掀起浪潮的勁兒使出來，把那一鍋水掀翻呢？為什麼當時不顯示對吳王夫差的憤怒呢？」一連幾句反問，駁得剛才那說話的人張口結舌。王充不僅直接從口頭上駁斥那些關於鬼神的謬說，而且還運用理論寫成文章。他的著作《論衡》就是一部有價值的唯物主義著作。

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