當前位置:
首頁 > 道學 > 論骨灰(火葬)的風水學術原理與有利因素

論骨灰(火葬)的風水學術原理與有利因素


點擊藍字


關注我們







經科學研究論證:地球上無論大小動物骨骼,大到大象鯨鯊小至泥鰍的骨骼都不含有硅物質。唯有人類骨骼含有極其微量的二氧化硅原子,它只要三個硅原子就可以向外空接收、發射信息,之所以人才能成為萬物之靈!這才是我們今主題要討論的造葬的基礎。


沒有人喜歡孤獨。只是不想勉強交朋友。要真那麼做的話,恐怕只會失望而已。





從風水吉凶結果看火葬




      自從城市實行火化葬公墓福州也有十幾年歷史。我任風水師也經常受聘去看風水,照樣看吉凶,還是應吉的決不應凶,應凶風水一個也逃不脫。這說明了什麼?!用同樣的技術看土葬風水時該怎麼看,到了公墓群還是怎麼看。公墓群火葬的骸骨同樣有吉凶。造葬好壞對這類火化的骸骨具同等吉影響力。




     說什麼火化骨骸無效果,目前為止我是拿不到確切證據的。(唯有公墓千墳一向不合龍,因未過兩代未見滅絕,這一點只好讓後人去寫鑒定了![流淚])



     筆者認為火葬之骸骨中的硅原子不受烈火破壞,造葬入土後依然起著與土葬骸骨相同的吉凶作用。至於火化骨灰與土葬骨骼的風水作用力度的強弱至今也未得到確切依據。

(公墓造葬建議要用排龍訣合了再立向,以免大面積絕嗣!!!)

龍水不合局用人工圍擋!這是當務積德之急!




     玄空關於造葬用骸骨的理論,它是玄空造葬的基本物質元素。




      古賢郭璞《葬經》「蓋生者,氣之聚,凝結成骨,死而獨留」。這是言骨骼中符生氣的古觀點之首。奠定了骨骼造葬的理論基礎。《歸厚錄》(化氣章):「陰魂是骨,陽精是氣……昇陽還虛,留陰返泉,是曰歸藏。」文章認為:骸骨中一些陰性物質可通過埋葬之法儲存下來。



      我國醫學家研究證明:西漢古屍骨細胞形態與現代人骨細胞形態相似。顯微鏡光度計測定,骨細胞中還保留有少量的DNA物質。這是對先賢「骨存生氣」的觀點的有力佐證。




《葬經》「故葬者,反氣納骨,以蔭所生之法也。」認為採取埋葬法,重新讓骸骨納天地生氣蔭養骸骨,可以讓寄存骸骨中的生 氣復活。《歸厚錄》(化氣章):「地之真氣,與天元符,與魂魄合,反氣涵濡。二曜周環,五行相摩,精華蘊結,枯骸復甦,靈魂休暢,翔步玄都」。都蘊含現代電子物理學的韻意,「反氣涵濡」有反饋之意。「二曜周環,五行相摩」有調諧、振蕩、壓電的意思,「翔步玄都」有放大、輻射的意思。




《葬經》曰:「氣感而應,鬼福及人」。現代醫學認為:一同源的離體細胞與同源活體組織之間,存在相互感應溝通現象。古賢們提出「氣感而應」的觀點,與現代醫學觀點吻合。




     人有生必有死。生死尋常事,無需情加深。月落旭日出,嚴冬換尊春。這是自然界更替規律。




火葬,死人不與活人爭土地資源、節能環保、科學證明與土葬具共有風水效應,只是人們傳統觀念思維未轉過彎來,大多數人認為先親人用火燒會痛苦而心存難過,是人們對火葬存在逆反心裡的病根。必須告訴人們與之屍體腐爛讓細菌吞噬都是一回事!還需要多做宣傳工作。解放思思,建立適應社會進步的世界觀。



1

自然科學



     玄空關於造葬用骸骨的理論,它是玄空造葬的基本物質元素。




1、骨骼中存在生氣




     古賢郭璞《葬經》「蓋生者,氣之聚,凝結成骨,死而獨留」。這是言骨骼中符生氣的古觀點之首。奠定了骨骼造葬的理論基礎。《歸厚錄》(化氣章):「陰魂是骨,陽精是氣……昇陽還虛,留陰返泉,是曰歸藏。」文章認為:骸骨中一些陰性物質可通過埋葬之法儲存下來。



      我國醫學家研究證明:西漢古屍背細胞形態與現代人骨細胞形態相似。顯微鏡光度計測定,骨細胞中還保留有少量的DNA脫氧核糖核酸物質。這是對先賢「骨存生氣」的觀點的有力佐證。




2、骸骨中的生氣可以復甦




     《葬經》「故葬者,反氣納骨,以蔭所生之法也。」認為採取埋葬法,重新讓骸骨納天地生氣蔭養骸骨,可以讓寄存骸骨中的生氣復活。




       《歸厚錄》(化氣章):「地之真氣,與天元符,與魂魄合,反氣涵濡。二曜周環,五行相摩,精華蘊結,枯骸復甦,靈魂休暢,翔步玄都」。都蘊含現代電子物理學的韻意,「反氣涵濡」有反饋之意。「二曜周環,五行相摩」有調諧、振蕩、壓電的意思,「翔步玄都」有放大、輻射的意思。




3、親人骨中的生氣可以相互感應




     《葬經》曰:「氣感而應,鬼福及人」。現代醫學認為:一同源的離體細胞與同源活體組織之間,存在相互感應溝通現象。古賢們提出「氣感而應」的觀點,與現代醫學觀點吻合。



2

生命哲學




     人有生必有死。生死尋常事,無需情加深。月落旭日出,嚴冬換新春。這是自然界更替規律。




    火葬,死人不與活人爭土地資源、節能環保、科學證明與土葬具共有風水效應,只是人們傳統觀念思維未轉過彎來,還需要多做宣傳工作。解放思思,建立適應社會進步的世界觀。



3

人文倫理




生離死別,養老送終。生養贍護,入土為安。是中華民族的傳統美德。火葬只是造葬工作程序中的一項環節,與土葬的區別多在於意識上未得到廣泛認同。要把土葬屍體被細菌吞噬的事實與火葬燒屍首是同一回事的事實跟人民群眾講明白。火葬的思想疙瘩就迎刃而解了!火葬與土葬一樣的盡孝!還為子孫後代留下了土地資源。這就是我對火葬人文倫理道德的深刻認識與傾情解答!




 

綜上所述骨灰造葬與土葬在風水的作用力與作用的吉凶結果已不分仲伯,乎合大自然一如既往地對人類眷顧。這叫:「蒼天有好生之德」。不管人類千變萬化,萬變不離其宗。人是變不過天仍。骨灰火葬對人類風水傳宗接代沒有壞的影響。




    火化骨灰自古也有。得異形石穴,用骨灰放牛角吹入穴中而大發財丁貴壽的故事在民間比比皆是!說明骨灰火化具同樣風水效應!




     國家提倡殯葬改革已不是中國首創。是世界的大環境共同進步的一項劃時代的舉措與現實需要,我國易學風水工作者應當順應時代大潮流,與時俱進,才不被歷史潮流吞沒!




更多內容 請關注我們



  北京盛華易慧文化傳播有限公司,中國道家風水命理北京研究中心。是由資深風水師、品牌策劃師、易學專家趙戰勝先生親手創辦。趙戰勝,道號三勝(法修)道長天師道弟子。中國道家風水命理北京研究中心首席風水命理道法專家,是中國最有實力的實戰易學專家,深諳現代家居風水、公司風水,墓地風水,地產策劃,四柱預測、大六壬,周易管理學、姓名學、品牌策劃、易經決策等古老的傳統文化,現為多家國內外企業提供策劃顧問服務。


掃一掃關注老師 


有機會獲得免費預測


北京盛華易慧文化傳播有限公司


安平:17310939323


電話:15010458138


網址:www.djfsml.com


更多精彩內容,盡在閱讀原文

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 天星催官陰陽宅風水 的精彩文章:

商鋪店鋪風水影響生意

TAG:天星催官陰陽宅風水 |