有些很可愛的事情，老天要交給你去做
浮生
浮生
劉萊斯
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滿城柳絮因何起
花園裡有片芍藥地
屬於芍藥的陽光灑下人間了
我明明記得牡丹更為妖艷
打著的小燈籠一串串紫紅
就藏在她們中間
我實在記不起她們的味道
只記得花瓣一層一層，很細膩
在那些雕塑面前
我親手埋葬了四個春天
醒來生活很窄
凌晨醒來
我不能看湛藍的天
不能走明亮的路
過著狹小的短暫的生活
來回上班的路上
把夕陽塗在唇上
臉上印一片透藍的晨天
腳底納上嫩葉的脈紋
用肚皮貼著滾燙的運動場
深吸一口炒菜的香
吐出這裡生活的不易
和對這兒的一點不滿
讀小說可以讀到「懷疑人生」
他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片乾旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實世界。所謂『青春多幸福』的說法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺；而年輕人知道自己是不幸的，因為他們充滿了不切實際的幻想，全是從外部灌輸到他們頭腦里去的，每當他們同實際接觸時，他們總是碰得頭破血流。
菲利普一個勁地問著自己：人活著究竟有什麼意義？世間萬物，一切皆空。拿克朗肖來說，情況何嘗不是如此。他活著，不過是個碌碌之輩，無聲無息；他一死，就被人忘得一乾二淨。他餘下的那幾本詩集只是擺在舊書攤上出售。他的一生只是提供個機會給人寫篇評論文章，除此之外，就別無意義。於是菲利普內心不由得吶喊起來：「這又有什麼意義呢？」
答案最明顯不過了：生命毫無意義。
.他有沒有認識到這一點呢？屈服於辛福，興許就是承認失敗，但是這種失敗卻要比千百次勝利有意義得多啊。
將來會怎麼樣，我根本不會考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什麼意思呢？就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。
世界上只有兩件東西使我們的生活值得苟且，這就是愛情和藝術。 我總覺得你我應當把生命視作一場冒險，應當讓寶石般的火焰在胸中熊熊燃燒。做人就應該冒風險，應該赴湯蹈火，履險如夷。
打翻了牛奶，哭也沒用，因為宇宙間的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻.。
生活中就有這樣的事：你接連數月每天都碰到一個人，於是你同他的關係便十分親密起來，你當時甚至會想沒有了這個人還不知怎麼生活呢。隨後兩人分離了，但一切仍按先前的格局進行著。你原先認為一刻也離不開的夥伴，此時卻變得可有可無，日復一日，久而久之，你甚至連想都不想他了。
我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣東西有什麼用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。
人們要為年輕時對未來的美好憧憬，付出飽嘗幻滅之苦的慘痛代價。
實際上，受惠者的知恩報答心理，要比施惠者的施恩圖報心理淡薄得多。
生活的意義在於生活本身，而不在於你如何去描寫。
人生有兩寶，一是思想自由，二是行動自由。
他對生活感到不耐煩，因為他發現自己不能說出他內心那種模糊的衝動所暗示的東西。他的智力不適於表現他的精神。
他一向具有一種對生活的熱愛，在他眼裡，他遇到過的理想主義在很大程度上是一種對生活的懦怯的退縮。理想主義者自動地逃避生活，因為他受不了那種人群的競爭擠撞；他沒有力量去奮鬥，所以就把這種奮鬥說成是庸俗的；他虛榮，由於的同伴沒有用他對自己的估價來看待他，他就以蔑視他的同伴來自我安慰。
青春是面對現實去想像的能力，而不是按照別人的想像來欺騙自己。
人生的道路還長著呢，時間充裕得很。只要高興，他可以花幾年時間在人跡罕見的地方和在陌生的人群中到處漫遊，而在那些地方，人們以各種各樣的離奇古怪的方式生活著。他不知道他要追求什麼，也不知道旅行會給他帶來什麼，但他感到，通過旅行他將會了解到生活中許多新鮮事，並未自己剛揭開的奧秘找到些線索，結果都會使自己發覺生活的奧秘更加不可思議。即使他什麼也得不到，至少可以消除擾亂他心境的不安心理。
只要你在接受這種不幸時稍有違抗之意，那它就只能給你帶來恥辱。要是你把它看做是上帝恩寵的表示，看作是因為見你雙肩強壯，足以承受，才賜予你佩戴的一枚十字架，那麼它就不再是你痛苦的根由，而會成為你幸福的源泉。
幸福跟痛苦一樣的微不足道，它們的降臨，跟生活中出現的其他細節一樣，不過是使得人生格局更趨紛繁複雜罷了。
要時時刻刻為生計操心，世界上再沒有什麼比這更丟臉的了。那些視金錢如糞土的人，我就最瞧不起。他們不是偽君子就是傻瓜。金錢好比第六感官，少了它，就別想讓其餘的五種感官充分發揮作用。沒有足夠的收入，生活的希望就被截去了一半。你得處心積慮，錙銖必較，決不為賺得一個先令而付出高於一個先令的代價。你常聽到人們說，窮困是對藝術家最有力的鞭策。唱這種高調的人，自己從來沒有親身嘗過窮困的滋味。
這是不是人之常情呢，好不容易達到了目的，事後反倒希望自己功敗垂成呢！
好不容易發現了自己的平庸，但卻為時已晚，這才是最殘忍的事啊。
這兒無所謂好，也無所謂壞，只有嚴酷的現實，這就是生活。
世界到處都是圓圓的孔兒，就算你是個格格不入的方頭栓子，早晚也要適應其中。
……實在摘抄不下去了，想談談對讀這部小說的感受：
大概讀兩句你就知道，這是毛姆的自傳性質的小說作品《人性的枷鎖》，跟《月亮與六便士》可以說是齊肩的名作，其實，這本自傳小說裡面也有不少《月亮與六便士》的影子，包括人物、小說架構、情節發展的思路等，所以建議兩部小說可以一起來讀，先後的話都OK啦。
不難看出，以上的摘抄都可以說是「毒雞湯」了，還是那種刀刀致命的深刻句子。你會偶爾覺得生氣，你卻不得不承認，你喜歡甚至深愛它們，因為這些文字很誠實，尤其在小說中，你在情節中結合人物接觸到它們的時候。我其實很想勸勸那些喜歡讀言情以及鍾愛驚悚探險小說的人可以多嘗試一些這樣的作品，因為你從中感受到的不是一時的刺激、感動或者消遣，你能更早認識一些真相，我印象最深的就是初中的文學啟蒙老師也就是我的班主任玲姐當時講課最強調的一句話「來源於生活而高於生活」，小說多少含有虛構的成分，本質上它完全是作者所操控的結果，裡面有很多局限甚至錯誤的東西。但是我們能在愈來愈多的接觸和深入中，去規避小說的這些劣勢，小說一定程度上慢慢地在影響甚至是指導你的人生，而當我們擁有自己獨立之思想的時候，我們會對從小說中學來的東西運用自如，讓小說不僅僅停留在是你的一種生活樂趣。
我想說，遇見小說，以及遇見讓我開始培養起對小說的熱愛的人，真好！
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