水滸傳中雖有108好漢，但真正能體現「俠義」精神的唯有此人

《水滸》一書中塑造了眾多形形色色的江湖人物。但是，在滄海橫流的江湖中，真正能稱得上「俠義」精神的唯有魯智深。「俠義」是指那種具有強烈社會責任感，路見不平，拔刀相助，維護公平正義，不計個人得失的精神。

雖然偌大的江湖中不乏聲名遠播、俠肝義膽之人，但是比起魯智深的「俠義」境界還是有所差距。「及時雨」宋江以仗義疏財聞名，但是宋江的「義」在於收買人心，為己所用，是他在追求功名的道路上為自己樹立的一塊招牌。林沖是條公認的好漢，但是林沖做事囿於自己狹窄的格局中，更多是出於自我求生的本能，利及旁人的並不多。武松打虎、為兄報仇，雖然除惡鋤奸，痛快淋漓，但是他後來在血濺鴛鴦樓中濫殺無辜，實不可恕。縱觀《水滸》全書，魯智深才是深得俠義精髓之人，難怪金聖嘆將其列為「上上人物」。

清白做人，善惡兩立

魯智深步入江湖是因偶然事件促成，本人並非惡霸強人出身，不像江湖上那些為害一方，顛倒黑白正義的惡霸，如李俊、李立、穆弘、穆春、張橫、張順等。即使落草二龍山，也絕不像燕順、王英、孔明、孔亮那種原本就是不幹正事的惡人。

魯智深本質善良，而且在魚龍混雜的江湖中一直保持著自己的本色，不被環境所污染。他之前有正經工作，先是在老種經略相公帳下當差，工作能力受到上司賞識，特調到小種經略相公手下做提轄。以他一身的好本事，在北宋末年戰事頻發的機會中，立功升職的可能性很大。但是他淡薄名利，不像楊志一心想「在邊庭上一刀一槍，博個封妻蔭子。」更不像宋江，為了自己的功名利祿，不惜讓兄弟們流血犧牲。

他生性中也有頑劣的一面，比如在五台山大撒酒瘋，在相國寺倒拔垂楊柳。不過，高人智真長老對魯智深很寬容，對他有「雖然時下凶頑，命中駁雜，久後卻得清凈，證果非凡」的前瞻性論斷。

路見不平，拔刀相助

魯智深對素昧平生的金家父女大伸援手，三拳打死惡霸鎮關西，出於對弱者的同情，對正義的維護。

他在對弱勢群體仗義施援時，並未考慮過個人得失。打死鎮關西使他淪為殺人逃犯，失去了提轄官職，斷送了前程。但他從未抱怨過隻言片語，反倒是把日子過得隨心所欲，真正開始了行俠仗義的生涯，「沒有什麼能夠阻擋/你對自由的嚮往/天馬行空的生涯/你的心了無牽掛……」。不像宋江，殺了人後唧唧歪歪，寫一些亂七八糟給自己惹亂子給別人添麻煩的東西，什麼「不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤讎，血染潯陽江口。」

魯智深借宿劉太公家時，正遇桃花山小霸王周通當晚要與劉小姐強成親，劉家十分憂愁。魯智深向來眼裡容不得沙子，再次仗義援助。他不但用拳頭教訓了搶親的周通，更重要的是，他從中做了調解，為劉太公免除後患。魯智深做事有頭有尾，在情在理。「魯智深道：『周家兄弟，你來聽俺說，劉太公這頭親事，你卻不知他只有這個女兒，養老送終，承祀香火，都在他身上。你若娶了，教他老人家失所，他心裡怕不情願。你依著洒家，把來棄了，別選一個好的。原定的金子緞匹，將在這裡。你心下如何？』周通道：『並聽大哥言語，兄弟再不敢登門。』智深道：『大丈夫作事，卻休要翻悔！』周通折箭為誓。劉太公拜謝了，納還金子緞匹，自下山回庄去了。」

這點就與李逵有天壤之別。李逵曾借宿狄太公莊上，幫其捉鬼。結果將狄家小姐和男票殘忍殺死，讓狄太公苦不堪言。

待人真誠，重情重義

只要魯智深認定的朋友，便是一生。

他與林沖緣於一次偶遇，當下結拜了兄弟，從此惺惺相惜。魯智深對林沖是大哥一般的呵護。當林沖為家事煩惱時，智深屢次約請他喝酒談心，寬慰他。「丈夫心事有親朋，談笑酣歌散鬱蒸。」當林沖被奸人所陷，刺配滄州，魯智深更是一路暗中護送，在關鍵時刻救了他的性命，送其安全抵達。相比之下，與林沖多年相交的好友陸謙卻是見利忘義，屢次構陷朋友,「 只要小衙內歡喜，卻顧不得朋友交情」，做人高下與魯智深有著雲泥之別。

魯智深和史進的交往也是緣於偶遇。從此無論史進身處怎樣的困境，魯智深必伸援手。他交朋友看重本事和真誠，沒有功利心，只要認定，兩肋插刀再所不辭。古人說的「得千金不如得季布一諾」，得千金不如得魯智深這樣的朋友。

對恩師智真長老，魯智深亦是恭順。征遼凱旋途中，魯智深經過五台山，特去拜會恩師，並將自己積攢多年的金銀彩緞全部獻上。「弟子累經功賞，積聚之物，弟子無用，特地將來獻納本師，以充公用」。一日為師，終生銘記。

一生瀟洒，快意恩仇

王維《少年行》一詩中所寫的「相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊」，讀來讓人心潮澎湃。「曾夢想仗劍走天涯，看一看世界的繁華，年少的心總有些輕狂……」無論古人還是今人，都會有「相逢痛飲」、「仗劍天涯」的夢想，這是成人世界裡的「童話」。

自魯智深拳打鎮關西後，便正式走上天涯路。他一路上斬邪除惡，雖然「殺人放火」，但絕不濫殺無辜。他對是非心如明鏡，所殺的都是十惡不赦之徒。不像李逵、石秀，性子上來就「殺人似砍瓜切菜」，讓許多平民百姓白白送死。

魯智深比梁山諸好漢還多了一層「佛性」。他能「放下屠刀，立地成佛」。在聽潮圓寂時他悟出了「今日方知我是我」的真諦。本色示人，不忘初心，從不被功名富貴蒙蔽心竅，這就是那個「我」！

金庸曾論及「俠義」精神，在他看來：「『俠』是對不公道的事激烈反抗，尤其是指為了平反旁人所受的不公道而努力。」「真正俠義的行為，是自己沒什麼好處可得，也可能會犧牲自己的生命，如能為國為民，更是『俠之大者』的風範。」魯智深正是這樣的「俠義」。

歷史堂官方團隊作品 文：劉櫻姝

參考文獻：《水滸傳》

文字由歷史堂團隊創作，配圖源於網路版權歸原作者所有

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