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妙法蓮華經-觀世音菩薩普門品11:人心的貪嗔痴,造就了水火風

妙法蓮華經-觀世音菩薩普門品11:人心的貪嗔痴,造就了水火風

觀音菩薩妙難酬,清凈莊嚴累劫修。

三十二應周塵剎,百千萬劫化閻浮。

瓶中甘露常遍灑,手內楊枝不計秋。

千處祈求千處應,苦海常作渡人舟。

【若為大水所漂,稱其名號,即得淺處。】

1、壞劫3災:水、火、 風

我們知道任何的世界,都有成住壞空這4大階段, 一般的來說, 一個大劫就是一次完整的成住壞空,這4個部分各佔了20個小劫。

我們現在的娑婆世界在住這個階段的第9個減劫中, 如果沒有人為的破壞,那麼還可以持續很長一段時間才能進入到壞劫中。

進入到壞劫的時候,就有3災了,這3種災難分別是水、火、 風這3種。

但是這個水可就不是泛泛的水災了,而是能把連天界的色界天的前3層都沖壞的,於是人間、畜生、餓鬼 、地獄、修羅這5道是必然會被大水沖刷,而且無有安身立命的地方 。

天道尚且好點,但是欲界的6層天中,除兜率天以外的其他5層全部沖毀,加上色界的3天, 也就是初禪3天都會被大水沖毀。

然後7次這樣的大水,就是一次大火,大火會從下到上的燒毀2禪天的3天。

7次如此的大火後,就是一次巨大的風災,會從下到上的吹碎3禪天的3天,這樣一來如果你跑不出去,必然會被壞劫的這些劫難傷害,最後隕命的。

這也正是法華經中提到火宅3車喻的本意了。

2、佛陀出現於世、菩薩們跟隨而來

任何一個世界都要面臨這樣的劫難,如果在劫難到來前,你還不能跑出去, 那麼面臨的只能是殞命 。

所以佛陀出現於世、菩薩們跟隨而來,為的就是讓一切有情眾生不再承受這些苦難。

因為我們在輪迴中, 承受這樣的苦難已經太多次太多次了, 只是我們有隔陰之迷,不記得那種痛苦了。

但是佛菩薩以同體大悲的精神,不希望我們受一點點的苦,這樣才來引領我們、勸慰我們、乃至拋出種種的誘餌, 吸引我們走進佛門,從這個3界唯一 逃出3界的火宅的方便之門。

3、人間的水災:貪心能生愛水

人世間的水災是怎麼來的?因為大家有貪心,所以會有水災。

而如果貪心特別的重呢?或者是巨大的水災,或者是巨大的乾旱。

在楞嚴經中很明確的告訴了我們:貪心能生愛水,也就是這個人內心升起了貪著,那麼他的身體里就會產生貪愛的水。

可以參看楞嚴經,這樣一來內心的貪著,引發內在的水大,而如果這個貪著的心不懂得控制束縛,於是這個身體內的水大就會特別的洶湧。

於是內在的水大洶湧,必然招感外在的水大的洶湧,這就是水災的來源。

於是水災從哪來?很遺憾的說從我們的貪著的心中來

4、人間的風災:來自內心的愚痴

而如果我們愚痴呢?

這樣我們的身體內就會產生一種風大的特徵,就是流動的,沒有一個地方安穩的,不會安住在哪裡,一會這樣,一會那樣, 沒有個準譜。

於是我們看那些愚痴的人,他們做事情就是這樣的,今天這樣,明天又是那樣,可以說是朝令夕改。

所以我們看哪個地方風災比較嚴重,就是說這個地方的人愚痴是比較嚴重的。

5、人間的火災:來自內心的嗔恨

同樣火災頻發,那麼是他們不懂得控制心念中的嗔恨,水災不調,就是貪心不得到控制。

6、為什麼內心會引起外在?依報隨正報轉

為什麼內心中的貪嗔痴,會引發這樣的外在反應呢?

我們說一個佛教中的名詞,大家一定會豁然明了,就是依報隨正報轉

我們的所有物質環境都可以稱呼為依報,是依靠,而不是主體,正報是什麼?就是有情眾生的神識心念 。

這樣一來我們就知道了,這個世界的變化,不是在我們手裡,而是在所有有情眾生的手裡。

於是我是其中的一分子,但是我沒有所有全部的控制權。

這樣一來,任何一個有情眾生, 只是這個依報世界的影響眾,而不是決定眾, 你可以影響他,我也可以影響他,別人也可以影響他,於是很遺憾的是,鬼眾也可以影響他,修羅眾還可以影響他。

這樣一來,我們想獨自控制這個星球,實在是不可能的事情了。

人間刀兵劫 ,其實都是人自己造作的殺業,於是這些無形眾生充滿虛空、怨氣充塞虛空,這樣一來就會引發巨大規模的報仇行為。

於是我們又不懂得看住自己的心,這樣一來地震、水災、火災、 風災、泥石流滑坡等等,全都被我們遇到了。

7、自己遇到磨難,要反觀內心

所以佛教為什麼偉大?正是因為佛教在告訴我們、這個世界的真相。

這個真相,或許我們不那麼容易理解,或者我們不願意相信,但是這些真相, 不會隨我們的願意不願意而轉移或者改變, 真相就是真相。

佛陀只是看我們可憐,才率領眾多的菩薩投生到我們周圍,來幫助我們、引領我們、教導我們,乃至給我們示現反面的例子。

如果我們被大水圍困了,那麼我們要真的反思自己,我是不是升起了貪心來了, 如果我升起了貪心 ,那麼我恐怕會被大水傷害,而如果我沒有升起貪心 雖然大水波瀾洶湧,可他傷害不到我 。

於是如果我們能稱念觀世音菩薩聖號,以觀世音菩薩的聖號功德來幫助自己 ,平復內心中的貪著、嗔恚、 愚痴,那麼我們就不會承受3災之苦,不會遭受3種災難的苦痛逼迫。

南無本師釋迦摩尼佛

南無妙法蓮華經

南無法華會上佛菩薩

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