你不抱怨的樣子，比情人還美
0 1
楊絳先生說，一個女人如果老是抱怨，一定是書讀得太少，想得太多。
看到這句話，我默默點贊，準備再看一遍他老公的書——《圍城》。
大家生活中有沒有遇到這樣的現象:有的人特別負能量。
總是抱怨生活或者工作中的各種不如意。今天孩子哪裡哪裡不聽話了，真鬧心；工作哪哪哪不如意啦，太煩人；或者同事、鄰居又得罪他了，真扎心。
愛抱怨的人，連個屁沒放痛快，也會說，哎呦這食堂怎麼啦，東西不衛生！
總之，在他眼裡，生活彷彿就是一片霧霾天，很少會有陽光、藍天和白雲。
跟這樣的人打交道，我們會覺得特別累，也特別壓抑。
一個幸福的人，一個成功的人，一個美麗的人，總是自信、陽光，微笑著過好每一天，空氣里都是蜜糖的味道；
與他們為伍，我們感受到的是芬芳，是溫暖，是陽春三月。
這讓我們內心涌動著希望和力量。所謂近朱者赤近墨者黑。人人都希望與美好的人和事在一起。
一個女人，或者一個男人，是否可以通過身心修鍊，讓自己的心靈得到凈化，充滿正能量，從而讓自己變成一個樂觀開朗的人，同時也讓自己變得更受歡迎，並且積極進取，實現目標，成就自己的人生呢？
答案是肯定的。
《正念的奇蹟》這本書，啟發我們如何以一種陽光的姿態，安寧平和的心態來面對我們的生活，來看待我們的世界。
作者是一行禪師。
他是當今世界上最偉大的心靈導師，全世界最具影響力的禪宗僧人，一生都在傳播貼近普通人的「生活佛法」，傳遞正念生活之道，同時宣揚非暴力的和平理念。
1967年，一行禪師被美國黑人民權領袖馬丁·路德·金提名為諾貝爾和平獎候選人。
怎麼樣？是不是很牛？而且很積極入世？跟我們想像中的「不食人間煙火」判若兩人吧？
《正念的奇蹟》從心到行，並且作者親身示範，告訴我們如何修鍊正念，從而成為一個正念之人，擺脫痛苦，微笑著面對生活，面對生命，面對世界。
0 2
究竟什麼是正念呢？
作者說，是對當下的實相保有知覺。
舉例來說，我在陪孩子的時候就覺察到我是在陪孩子，孩子的時間也是我的時間；
我在健身，就要覺察到我在健身，不要去想待會兒我要去哪兒喝茶、看電影之類的事；
我在談事，那就覺察到談事本身，不要去想游泳的事。
正念能為我們帶來什麼？
首先，正念帶來歡喜。
在正念中，你不會覺得陪孩子是分割了自己的時間；因為陪孩子的時間就是你自己的時間，你和孩子一起享受，一起愉悅。
一個幼兒園的老師，能和孩子融在一起，快樂地玩耍，他就不會覺得照顧孩子是一種負擔。
其次，正念帶來當下的快樂。
昨天和明天，都無從真正把握，只有當下這一刻，我們要去覺察和感知。
昨天，不小心丟了個錢包，你如果不能釋懷，就會心生抱怨；明天你要面對一場考試，如果不能放下，就會心生緊張。
你感知當下，無論是冷是熱，都欣然接受，你就快樂。
最後，也是最重要的，正念帶來平靜的心和自我控制力。
這會讓我們的工作不受焦躁和嗔怒的影響。
多年來，我的急性子讓我吃夠了苦頭。
和同事在一起，稍有不如意處們就會忍不住抱怨，結果工作做得再好也沒人欣賞；有問題需要旁人幫助，他們愛理不理。
如果能修鍊正念，保持內心的平靜和養成良好的自控力，我在工作和事業上將會得到長足進展。
0 3
修鍊正念，最重要的是把握當下。
正念是一種覺解。我以前常常是洗碗不是洗碗，掃地不是掃地。結果自己累死，還得罪一批人。
馮友蘭先生在《人生的境界》一文中，提到四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
覺解越高，境界也能越高。
正念亦是如此。
把掃地和洗碗當負擔的，自己累死，還對家人抱怨不休；
把掃地和洗碗當遊戲的，自己覺得好玩，也能給他人帶去快樂；
把掃地和洗碗只當作掃地和洗碗的，無悲無歡，無憂無愁。
自己內心平和安寧，他人也能各得其樂。
正念，不就是做當下最清明最純正的自己么？
你若盛開，蝴蝶自來。你若正念，煩惱自排。
修鍊正念，先學觀心。
有了觀心，我們才能洞見自己，洞見世界，才能走向更廣闊的天地。
如果不能觀照自己的內心，那麼正念就無從談起。
我在讀該書時，內心是放鬆的。這就是觀照。我覺受到我內心的放鬆，這就是觀心。
老和尚帶小和尚遊方，路遇一條河，見一女子想過河，卻又不敢過。老和尚慈悲為懷，毅然把女子背過了河，然後放下女子，與小和尚繼續趕路。
小和尚不禁一路嘀咕：師父怎麼能背女子呢? 老和尚就說：我把她背過去的時候已經放下了，為什麼你現在還背著她呢?
你看，小和尚和老和尚的區別在哪？
也許小和尚觀的是事，因為如果他能觀心，就能覺察到自己的這個念想本身，他該愉悅，也就沒有了困惑。
也許老和尚觀的是心，他背這女子過河時，以他人的煩惱為自己的煩惱；放下之後，又以他人之愉悅為自己的愉悅。
所以事過了，也就放下念想。過去就讓它過去，我們要覺受的是現在。
現在的一，就是一切。
他人，他物，他者，都在我們的觀心之中找到源頭，與宇宙的一切共生共在。
一個想要成就大事業的人，如果不能覺悟到這一點，也就只能在自己的小世界裡打轉轉了。
修鍊正念，始於小事。
明白道理和付諸行動確是兩碼事。想要真正擁有正念，必須行動。
從這一點說，一行禪師還是蠻行動派的。
心學大腕王陽明說，知行合一。用今天的大白話來說，就是知道做不到等於不知道。
有哪些小動作能幫助我們修鍊正念呢？
（1）呼吸，你要覺察到我正……地呼吸；散步，我覺察到我正……地散步。以此類推，享受你做的每件事，以輕鬆愉悅地心情度過每一分每一秒。
（2）選擇一個正念日。你完全主控的一天，輕鬆自如做每一件事。無論是家務事和個人私事，都要很自如很輕鬆地完成。
（3）覺知內心的每一個念頭。高興了，興奮了，憤怒了，激動了……都可以去覺察。因為有了覺察，才會有控制。惡的念頭，就能逐步被削弱。
（4）微笑。有句話說，聖人出，草木綠，河水清。聖人內心都是喜歡微笑的。
所以微笑，也能讓我們的世界呈現出更美好的一面。你對鏡子微笑，鏡子也對你微笑。
若要人生開掛，請先修得正念。
你不抱怨的樣子，真的比情人還美！
人間四月天，最美是讀書
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