光知道玩犀角怎麼行？犀牛身上可都是寶啊！

說起犀角，想必很多玩家都不會陌生。

懂得多的朋友，甚至還能說出「魚籽紋」、「竹紋」之類的專業字眼。

然而，犀牛身上可不止犀角是寶貝。

早在幾千年前，氣候溫暖、植物繁茂的中國，是極為適合犀牛生存的地方。

在史料記載中，曾寫到：「荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之。」——《墨子?公輸篇》「岷山其獸多犀象。」——《山海經?中山經》

而在考古研究中，也發現早期的中國，從華北到華南，都有犀牛骨骼化石的出現。

只不過，那時候的人們，不是盤犀牛腿骨、玩犀角，是把它的肉當成寶，拿來食用。

到了殷商時期，狩獵成為了人們的祭祀、炫耀武力的手段，並深受殷商君王的重視。甚至每一次狩獵前，都要進行隆重的占卜，儀式感十足。

於是，犀牛肉變得不再重要，強壯的身體成為了供人娛樂的「寶貝」。在很長一段時間裡，狩獵犀牛幾乎已經成為一項盛舉，備受關注。

大約到了春秋戰國時期，不知是誰第一個發現，犀牛的皮既堅硬，又輕便，簡直是做盔甲的好材料。

於是，犀牛皮成了寶貝。犀甲、犀盾，也成為最理想的戰鬥裝備。甚至有野史說，秦始皇發兵嶺南，其中一個原因，是為了得到當地出產的犀牛，並用它的皮做鎧甲。這個說法雖可信度不高，但在戰爭紛亂的年代裡，身穿一件犀牛皮做的盔甲，卻是一件令人羨慕的事情。甚至有人覺得「操吳戈兮披犀甲」，就能所向披靡。

於是，本就繁殖困難的犀牛，在歷經被吃、被娛樂、被製作戰衣的生活後，終於數量銳減，在中國成為了稀有動物。而古人則因犀牛的珍貴，把犀角也當成了寶貝。將其看成是靈異之物，來滿足自己的意淫。任昉的《述異記》描述過一種「卻塵犀」，把這種犀牛的角放到座位邊上，就可以避免被灰塵污染。在劉敬叔《異苑》中，則寫過溫嶠經過牛渚磯，點燃犀角後，看到了各種奇形異狀水怪的玄幻故事。

除此之外，古人還認為犀角具有很多醫療作用，能夠起到治病、保健的效果。

於是，又有錢，又有勢的人們，把犀角當成了寶。

過上了一邊用犀角杯喝酒，一邊佩戴犀角腰帶的養生日子。

當然，也有人會按照《食療本草》、《綱目》等給出的方子，吃上一些，壯個陽，解個毒什麼的。

但由於犀角已經十分珍貴，使用方式還有了尊卑之分。

《新唐書?車服志》中，對佩戴有過這樣的描述：「宴會之服，一品、二品服玉及通犀，三品服花犀、斑犀」。

沒到那個品級，是想用都不行的。

就這樣，犀牛在古人心中成為了渾身都是寶的巨型動物，恨不得隨便從哪弄下一塊，都有不可估量的價值。

但也正因為如此，本是氣候舒適，盛產犀牛的中國。從漢代開始，就已經有了從國外進口犀牛的情況。

到了宋代，除了湖南的衡陽和邵陽之外，四川地區已經幾乎看不到犀牛了。

在隨後的日子裡，出於人類的貪婪，犀牛在中國的數量岌岌可危。20世紀50年代，一把獵槍徹底擊潰了犀牛在華夏大地上四千萬年的征程。

從古至今，中國人把犀牛當寶貝。現存的5種犀牛中，印度犀、蘇門犀和爪哇犀都曾在中國分布。可中國，沒有野生犀牛了。

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