那些被我們拋棄的「人生」

HELLO OCTOBER

四月

OCTOR 11TH

滴滴清雨，滋潤面頰，沁潤心籬，一路走來，奎河流淌，水花四濺，涼氣襲人，十分涼爽。

01

好久沒看書了，其實也沒什麼忙的。早出晚歸的不過是為了生存，還談不上生活。並不矯情，主要也沒有什麼要記錄的。

我手機網盤裡存了十幾G的電子書，認真講，90%是情情愛愛的小說。床頭倒是放了好幾本魯迅的小說，朱自清的散文，畢淑敏的詩。還有這段時間撿起的周國平的《只有一個人生》。這本書是去年年底休假去書城買的，還有另外幾本，如今已過了兩月，書皮都還沒拆。

書還沒看完，翻了約三分一，不過我想剩下的往後些日子再讀也不遲。只是這三分一就夠我失眠一段時間。其中書中的一個點深深擊中了我，是什麼呢？說白了總結起來也不過聽爛耳朵的幾句雞湯「做你自己」「愉悅自己」。

我們從小老師和家人就教導我們「去做自己」，但事實上，當我們真的去做自己時，他們又會告訴我們「不可以」。為什麼？後來我才知道，原來他們眼中的「做你自己」是一個縮略詞，延伸開來後是這樣的：你可以做老師醫生律師科學家公務員公司的管理者，anything，總之名利地位雙收的「領頭人」最好。而不是真的做「你」自己。

心裡不服氣吧，人本就有逆反心理。你越不讓我做，我偏就做，天王老子都攔不了我。大人眼裡，把這種現象稱之為「叛逆」。每個人都可以叛逆，但是人吶，總不能這樣叛逆一輩子。因為日子長了，環境已經成熟，周圍的人皆如此那也就罷了，但當你發現只有你在堅持「叛逆」時，你就會很焦慮。讀書上大學成家立業，這是社會既定給每個人的道路，誰不遵守，是要受到「懲罰」的。很多人害怕「懲罰」，害怕「咎由自取」，想了想，算了吧，做自己又能怎樣啊，下個月的花唄賬單還是個問題呢。

所以啊，道理誰都懂，但是能真的做自己的人可算的上鳳毛麟角。

02

話說回來，這個「做你自己」的含義是什麼，其實沒有一個具體的概念和解讀。周國平先生在書中有句話我覺得應該可以概括：找到自己喜愛的，能讓自己快樂的事情，將他做到最好，那就可以了。

這話可簡單吧，但是要做到可真是太難了。且不說很多人連自己真正想做的事情是什麼都還搞不清，更不用說需要具備的素質要求了。

或許這也是為什麼很多人感覺越長大越不幸福的原因之一吧。想想我們做的每一個決定每一個目標是不是都逃不開是為了財富地位？是不是整日都在為了各種職場飯局費心費力？如此的話，你說過得累不累嘛，牛都得累死。

這世上有許多人，你可以說他是隨便什麼東西，是一種職業，一種身份，一個角色，唯獨，不是他自己。 ——周國平

周國平先生非常欣賞明代才子袁中郎。這位極具才華的詩人一生活的非常肆意。雖然才幹出眾，但除了做好自己的本分工作，卻從不沉迷官場權利。

袁中郎認為人生樂趣有五點：領略山河，好友相聚，賞舞聞曲，攜姬妾泛湖，最驚奇的一點是最後一點「然人生受用至此，不及十年，家資田產盪盡矣。然後一身狼狽，朝不謀夕，托缽歌妓之院，分餐孤老之盤，往來鄉親，恬不知恥，五快活也」。第一次看到這裡，我感覺十分驚奇！試想一個人在年輕的時候享盡一切自己想要追尋的喜樂，老後卻無可相依，只好在大街乞食的場景！我想無論在什麼時代這種人怕都是要受到他人恥笑的。因為我們所接受的正統教育更趨向「成功學」，所以能將此為樂的人不是瘋子便是高人了。

但周國平先生對中郎是喜愛至極的，他認為：我們總是將善始善終當做幸福的標誌，但就從人生終結來看，善不善終都是死，都無幸福可言。一個人只要痛快淋漓地生活過，不管善終與否，都稱得上是幸福。

當時看完這一篇，晚上就失眠了。我的生活雖然不至於潦倒，平日里也渾渾噩噩走一步算一步，重度拖延症患者，最近還發現自己似乎是討好型人格。我迷失了太久，一路都在隨波逐流，久到自己是誰都懶得去看了。隨著年紀越來越大，染上的陋習反而越來越多。糾結和攀比，利益和虛榮，哪還記得自己是誰啊。

對於一個洋溢著熱情的人來說，幸福就在於最大限度的窮盡人生的各種可能性，其中也包括困境和逆境。極而言之，樂極生悲不足悲，最可悲的是從來不曾樂過，一輩子穩穩噹噹，也平平淡淡，那才是白活了一場。——周國平

03

不過既此，我相信大家都曾認真追逐過「真實的自己」。但家人朋友的不理解，以及現在生存規則都會在這個過程中嚴重影響了你的選擇和判斷。對身邊親友的妥協還有人無窮盡的貪慾，導致最後能放下這些虛名浮利，展現生命張力和美的人就成了珍稀動物了。

人是群居動物，要生存，當然你得跟別人交流，你得有一定的物質基礎。所以，有賺錢的慾望是無可厚非的。父母都是望子成龍的心態，希望自己的孩子「成功」。學校為了名望，努力培育「成功的人才。」社會的高速發展也需要「成功者」的領導。實在太多了，這樣的或那樣的聲音，將一個人活著過度定義為充滿慾望的樣子。於是很多人分不清夢裡還是現實，漸漸活成了別人眼裡的自己。

那些僅僅追求外在成功的人實際上是沒有自己真正喜歡做的事的，他們真正喜歡的只是名利，一旦名利場上受挫，內心的空虛就會暴露無疑。 ——周國平

書中有這樣的一段「一個人如果真正想明白生之必死的道理，他就不會如此看重和孜孜追逐那些到頭來一場空的虛名浮利了，他會覺得，把有限的生命耗費在這些事情上，犧牲了對生命本身的享受。實在是很愚蠢的。」

我是這樣理解這句話的：生存的物質基礎是必需的，但無須為此耗費所有的時間和力氣。人的生命本就可貴，用「虛名浮利」來消耗珍貴的生命實在太可惜。既如此，為什麼不去追尋自己喜愛的事物愉悅自己呢？雨夜看一場自己喜歡的電影，周末約三兩好友喝酒暢談，靜心認真讀幾本喜愛的書，亦或是一個人沉靜。不求袁中郎的放蕩不羈，但能從內至外感受生命也算沒白白活了這一遭。

再者說，專心痴迷於熱愛之物，經年累月，任誰都能在此收穫任何你想得到的。周國平先生曾在邊遠小城生活了近十年，離開後到城市，名聲越來越大。但並不認為如果當初繼續選擇待在那裡會「埋沒」自己。他認為，只要精神足夠富有，定會以另一種方式收穫自己的果實。只是人啊得耐得住寂寞，經得起時間和世俗打磨，方能成器，做到這點的人到最後便哪怕「玩物也可養志」了。

04

到這裡，我很想找人聊聊，說說彼此的看法和疑問。但是肯定的最後我是不會問的。因為歷史和經驗告訴我，擁有並堅定這種信仰的人實在九牛一毛，想找到志同道合的好友比結束單身的概率還要低。搞不好，還要被別人笑話一通，說我閑著沒事幹，或是「別再為你的平庸找借口。」

網上很多人會說「別說什麼甘願平庸，不過是為了給不努力的自己找的借口」。但這個「平庸」到底怎麼定義會比較好？每個人有自己的理解。但不應該因為別人的選擇你不贊同就給出過度的解讀。要知道你覺得牛逼的東西也許在別人眼裡什麼都不是。

說白了，人的生命只有一次。幸運的，活個幾十載，不幸的，誰知道意外。你說人活著本身就挺累的，還不允許自己用喜歡的方式來過得幸福些嗎？

人可以選擇做英雄，小人，但是你也得明白，得到什麼就失去什麼，你就得承擔什麼。不管是選擇名垂千古還是恥笑萬年，都是自己決定的，沒必要把它當做是一種精神枷鎖，誰都不欠誰，都不是借口。

當然我也可以選擇做個自得其樂的普通人。這樣的選擇就是蠢就是不求上進了嗎？也不是的，還是那句話，找到自己喜歡的事情，並努力做到最好，能保持自己的真性情的人我覺得已經非常了不起。

我從來不把成功看作人生的目標，覺得活出真性情才是沒有虛度人生。所謂真性情，一面是對個性和內在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。 ——周國平

而且追求幸福，愉悅生命並不難。多一份從容，多讀書，多思考；少一些酒肉之歡，少攀比，少玩手機。最最最重要的一點，要想「成為自己」還得先認清自己。你想做什麼樣的人，再行什麼樣的事。都是成年人了，歲月不饒人啊，希望我們都是對自己負責的人，也最好大家都活成自己喜愛的樣子。

我真的，不想再失眠了。

祝我好夢

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