百川論道 項羽
項羽，原名項籍，字羽，漢族，公元前232年生，屬相蛇，星座約為獅子座，江蘇宿遷人，秦朝末年起義軍領袖，推翻了秦朝統治。「霸王」一詞，專指項羽，以霸道取天下，以王道治天下之意思。
項羽的身高是1.89米，史書上記載項羽目有重瞳。重瞳是一種返祖現象。表現為瞳仁中部的上下粘連，一個眼睛裡有兩個瞳孔，宛如一個橫卧的「8」字。這種眼神威嚴懾人，不寒而慄。
項羽手中的兵器是虎頭盤龍戟，長2.98米,重129斤,僅戟桿就有碗口般粗細, 項羽為其起名曰「鬼神」。此戟常人需兩人合力才能抬動,然而天生神力的項羽，使用此戟只用單手。
項羽跨騎踏雪烏騅馬，身披烏金黑鎧甲，外罩虎皮紅戰袍。他身材健美，肌肉發達，能力舉千斤鼎，氣壓萬人敵。古人贊其曰：「羽之神勇，千古無二！」
項羽是我國歷史上極富傳奇色彩的英雄人物。宋朝著名女詞人李清照有詩讚曰：「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東」。和他有關的成語故事也有很多。
成語之一：取而代之。公元前210年，秦始皇巡遊經過江蘇蘇州時，22歲的項羽前往觀看。當他看到秦始皇的車馬儀仗，浩浩蕩蕩，威風凜凜時，項羽不禁脫口而出：「彼可取而代之也。」
叔父項梁聽了，不禁大吃一驚，急忙伸手去捂住項羽的嘴，小聲責備他：「別亂說，你不怕全家族都要殺頭嗎！」但是，項梁卻也暗暗讚賞，他這個侄子的膽識。
成語之二：先發制人。公元前209年，陳勝起義後，會稽太守殷通也想乘機反秦，他素來敬重項梁，想強強聯合。項梁厭其品行。藉機吩咐項羽準備好寶劍，伺機殺死殷通。
叔侄倆一前一後走進廳堂。殷通見項羽進來，剛站起身，想要接見項羽。說時遲，那時快，項羽拔出寶劍直刺殷通，隨即砍下他的腦袋。而後，收集了他的部下八千人，公開樹起了起義大旗。
成語之三：破釜沉舟。公元前208年，秦將章邯指揮秦軍主力，合圍河北省邢台巨鹿縣，項羽率兵前往解救。《史記》記載：「皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」
項羽切斷秦軍糧道，與秦軍進行了九次激烈的較量，「楚戰士無不以一當十。」秦軍損兵折將，項羽乘勝追擊，逼使章邯投降。這就是歷史上有名的巨鹿之戰，項羽以起義軍6萬人打敗秦軍20萬人。
成語之四：項莊舞劍，意在沛公。公元前206年，秦朝被推翻後，項羽在陝西省臨潼附近的鴻門設宴，招待漢高祖劉邦。在宴會上，范增幾次示意項羽，殺掉劉邦，但項羽不忍心下手，而不予理會。
於是，范增便讓項莊以舞劍助興為名，想藉機刺殺劉邦。張良看到形勢緊迫，召來劉邦的保鏢樊噲。樊噲帶劍擁盾進入宴會廳，指斥項羽不守信義，項羽被樊噲的氣勢所折服，劉邦藉機脫離險境。
成語五：沐猴而冠。公元前206年，項羽帶領40萬大軍攻入秦朝的首都咸陽，殺了已經投降的秦三世子嬰，燒了秦朝富麗堂皇的阿房宮，搜颳了城中金銀財寶，準備東歸江蘇徐州。
韓生勸項羽定都關中，項羽卻說：「富不歸鄉，如錦衣夜行，無人知也！」韓生私下說：「真是猴子戴帽子，鄉巴佬充大人物！」項羽聽後，把韓生放進大鍋里給煮了。項羽定都江蘇徐州，為西楚霸王。
成語六：四面楚歌。公元前202年，項羽的十萬楚軍，在安徽靈壁南面的垓下，被劉邦的軍隊圍得水泄不通。劉邦用計，讓漢軍在四面唱起了悲涼凄慘的楚歌。項羽大驚，以為漢軍已經全部佔領了楚地。
項羽飛身上馬，帶領八百騎突圍南去，一陣廝殺，僅剩28人。他想東渡烏江，重整旗鼓，又覺無顏見江東父老，遂橫劍自刎而死，年僅31歲。
國學名篇《千字文》有言：「玉出昆岡。」直譯為白玉出在崑崙岡。孔子說：「君子德比如玉」自古以來，玉就是君子品德的象徵，有人說，項羽的行為，是寧為玉碎，不為瓦全。
事實真的如此嗎？《禮記·聘義》記載，子貢問孔子，世上的人為什麼都以玉為貴，以石為賤呢？是因為玉太少、石太多的緣故嗎？孔子回答說，不完全是這樣，因為玉有十一種君子之德。」
玉的溫潤光澤，就是仁；玉的斷折方正而不傷人，就是義；玉的沉重欲墜，就是禮；玉的緻密堅實，就是智；玉的色彩四溢，就是信；玉的瑕不掩瑜，就是忠；玉的敲擊聲，清越悠長，就是樂。
玉的氣勢如虹，就是天；玉的身在山川，就是地；世人都以玉為貴，就是道；玉製品用於禮儀，就是德。正如《詩經》所言：「 言念君子, 溫其如玉, 故君子貴之也。」
意思就是說，談論君子，溫文爾雅像玉那樣，這才是君子貴重的品德呀。對比以上的玉有十一德，再來看一下項羽的烏江自刎，您是否有了新的感慨呢？
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