為何莊子被封為南華真人？什麼樣的人才能被稱為真人？

南華真人的封號起自唐天寶元年，《唐會要》記載：「天寶元年二月二十二日敕文。追贈莊子南華真人。所著書為南華真經。」

為何莊子的封號是南華，也許我們可以在《南華真經》中找找答案，在《南華真經·秋水篇》中有一個故事：

惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：「莊子來，欲代子相。」於 是惠子恐，搜於國中三日三夜。莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名 為鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：『嚇！』 今子欲以子之梁國而嚇我邪？」

莊子給自己比喻成南方的一種和鳳凰一樣高潔的鳥兒（南華也），給惠子比喻成鴟，又把梁國（梁國為魏國）宰相之位比做腐鼠，所以後世有此封。

莊子有一卷最帶感的《大宗師》對什麼是「真人」進行了描述，句句都是硬詞兒，讀罷讓人熱血涌動:

古之真人不逆寡，不雄成，不謨士。若然者，過而弗悔，當而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不熱。是知之能登假於道者也若此。

古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，眾人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。其耆欲深者，其天機淺。

古之真人，不知說生，不知惡死；其出不，其入不距；翛然而往，翛然而來而已矣。

接著還提出了方法論，同樣句句是硬詞兒:

不忘其所始，不求其所終；受而喜之，忘而復之，是之謂不以心捐道，不以人助天，此之謂真人矣。

若然者，其心志，其容寂，其顙；凄然似秋，暖然似春，喜怒通四時，與物有宜而莫知其極。

中國人傳統的信仰是道，是天地君親師，是祖先，是各色聖人至人真人，他們以言立身以身行跡構建了華夏文明的藍圖，在方方面面指導人們的生活推進中國這片大地歷史文明的發展。

不管信仰如何，首先要做好一個人

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