歲月流轉，詩意永恆
詩詞為舟，越過千秋月
一年一度，詩詞盛會。
《中國詩詞大會》第三季播出後獲得了社會的廣泛好評，這種追求詩意的文化節目讓大家感受到千百年前的古意在現代仍微波蕩漾，詩詞以一種新的生活方式進入到大眾的視野，激發了觀眾濃厚的興趣。
詩詞大會憑啥這麼火？
詩詞大會嘉賓康震說：因為在每個中國人心中，都有一個詩詞的世界、詩意的世界。這一次，中央電視台搭起檯子辦大會，就是要讓詩詞從每個人心裡火出來，火出中國，火到全世界！
作家止庵說：學習古詩文，是「和時間裡不滅的東西擊掌而笑」。現代人與古代人的惆悵、孤獨、愛情、快樂、傷感、躁動、無知，幾乎是一樣的，當我們對古代人和古代世界的理解越多，生命感與謙卑心便越豐富，才能從容地面對不確定的未來。
山河壯闊，詩行浩蕩
《中國詩詞大會》第三季每一期節目都從外景多人齊誦詩詞開始，身著各式服裝的詩詞愛好者們，在高山、在草原、在江邊，在每一個充滿詩意的地方，用飽滿的熱情、昂揚的姿態，去傳唱那些感動我們、激勵我們的詩詞。
古典詩詞是真山真水間的情感抒發，把這些流傳後世的經典名篇，還原到當初的發生地，讓觀眾對「蜀道難」，對「湘江北去」產生直觀感受，這是對經典的一種致敬。也是讓古典詩詞發出新時代的聲音，更好地表達當代人的精神風貌。
眾人齊誦需要有一個實體景區作為載體，最終選擇了橘子洲頭、劍門關、嘉峪關、六盤山、長江三峽、錫林郭勒草原、宣城敬亭山等7個景區，以及《沁園春·長沙》《蜀道難》《清平樂·六盤山》《送杜少府之任蜀州》《詩經·蒹葭》《遊子吟》《春日》等10篇詩詞作為開場篇目。7個景區每個景區有自己專屬的詩詞，詩行里都是山的氣魄，水的婉轉。
《沁園春·長沙》
——毛澤東
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
《蜀道難》
——李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。
《清平樂·六盤山》
——毛澤東
天高雲淡，望斷南飛雁。
不到長城非好漢，屈指行程二萬。
六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。
今日長纓在手，何時縛住蒼龍？
《送杜少府之任蜀州》
——陸遊
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
《詩經/蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
《遊子吟》
——孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
《春日》
——朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
千年月、長江水，不止不休
酒入豪腸 七分化作月光，
剩下的三分 嘯成了劍氣，
繡口一吐 就是半個盛唐。
——余光中《憶李白》
身披盛唐月光的大詩人李白筆下的長江，有「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」——《早發白帝城》，「山隨平野盡，江入大荒流」——《渡荊門送別》，「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州」——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，「兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來」——《望天門山》，「鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流」——《登金陵鳳凰台》。
這個順序，剛好是李白從重慶奉節出發，沿江途經荊門、武漢、當塗一直到南京，從三峽的瑰麗到荊門的闊達，再到天門山的壯麗，金陵的懷古。詩詞穿越千年的時光隧道，帶著古人的浪漫與遠古的情懷被今人重新吟哦，日月的光輝一直守護著山河，長江水依舊生生不息。三峽、黃鶴樓、天門山，當我們目睹這壯闊景象，心中也會湧起氣象萬千吧，在心裡流淌的這些詩句，就是中華優秀傳統文化凝聚人心、綿延千古的力量。
—END—
TAG:悅悅圖書 |