他是一代國學大師，竟在人生最頂峰的時候離開人世！

在他心裡，國為重，家為輕；國學最重，名利最輕。他把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，形成了獨特的美學思想體系。他是知識的寶藏，近代學術的開創者。

他生平著述62種，校正的古籍超過200種。梁啟超曾稱他為「學術重鎮」，郭沫若評價他為「中國現代文化的金字塔」，魯迅曾說他「算作一個研究國學的人物」。

他，王國維，近代中國著名學者，傑出的古文字、古器物、古史地學家，文藝理論學者，哲學家，國學大師。

王國維先生

1.人生巔峰時選擇離世

1927年6月2日清晨，王國維先生忽然找到吳宓，說外出有事，需要借用5元錢。借到錢後，便出校門僱人力車疾行而去。下午時，家人發現情況不對，到處打聽，最終在頤和園魚藻軒找到了先生的屍體。

家人清理遺物時，在他內衣口袋中發現遺書，開頭這樣寫道：五十之年，只欠一死，經此世變，義無再辱。

王國維故居

2.身為清臣，自殺殉清

王國維先生是傳統的知識分子，忠君思想根深蒂固。1923年，他被羅振玉引薦，受溥儀命，負責整理景陽宮等處的藏書，後給溥儀擔任文學侍從，恩賞五品官銜，出身貧寒的王國維對清廷很是感激。

1924年，馮玉祥發動北京政變，逼溥儀出京，王國維先生當時便想跳進玄武門，以身殉清，卻被家人攔住。王國維親眼目睹清廷多次受辱，心中憤憤，萌生死志。王國維的夫人也曾透露：先生前於逼宮之役，便有死志。可以說，王先生的自殺是早有預謀的。

王國維故居

3.內外交困，失去信心

當時清廷沒落，簽下眾多不平等條約，需要賠償大筆銀兩，但國庫空虛，只能出賣國寶古籍。當時北大極力反對清廷出售國寶的做法，而王國維同時兼職北大和清廷，而且他的好友羅振玉一直以販賣古籍為業，聲名狼藉，於是北大同僚便懷疑王國維也參與其中，這讓他非常難堪。

著名史學大師陳寅恪說：他的死是為了爭奪獨立和自由。正如詞中所說：思想不自由，毋寧死耳。

王國維書法作品

王國維先生無論是為殉清，還是因為內外交困喪失信心而死，各種說法皆有依據，具體是什麼原因，只有先生自己才知道。

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