原生家庭的坎兒，高曉松和黃秋生曾經都跨不過
01
原生家庭的痛
每當人們提起高曉松時，總會離不開他顯赫的家庭背景，但高曉松自己卻從未在公眾場合提起過。而前段時間的高曉松首次在節目公開提到自己的原生家庭，提及自己和父親的關係。
他說道：他從小沒有問過父親任何一個問題。並在長達20多年的一段人生中，出現了很多的問題：討厭別人干預自己、愛較勁等。直到40歲之後，他才慢慢地，真正擺脫了原來的東西，真正地走了出來。
就在節目一開始大家在談論原生家庭的時候，高曉松對於這個詞還滿不在乎，覺得這個詞跟自己沒有任何關係。但是不知不覺卻被影響了前半生。
同期節目的心理諮詢師武志紅在這場「原生家庭論」中提出了的個人觀點，「每個人成長到現在的樣子，跟原生家庭的緊密度是息息相關的。一個社會中的家庭是整個社會的濃縮，人又是家庭的濃縮。」
就在這之前，演員黃秋生在網路上公開在尋找從小就遺棄自己的親生父親。結果找到了同父異母的兩位在澳洲的哥哥。並得知父親已經在1988 年去世了。
黃秋生演一輩子的戲，拿過影帝，怒懟其他演員而他的人生在這幾日可以說是得到了一個最戲劇化的篇章。
平日里一向敢怒敢言的黃秋生見到同父異母的哥哥馬上變成小弟弟，不再有平時的稜角與狠勁。
最讓人唏噓的還是經過人生起伏，年近花甲的他一句：「原來也有值得我開心的事情。」
從小被別人指著罵」番鬼仔「，從小混血的外貌，父親的缺席，混血的身份，再掛一個「私生子」的名頭的他一直生活在自卑之中。也對他日後身份認同產生很大的困擾。
這次的他找的不是父親，其實是與自己與自己的原生家庭的和解。
02
為什麼我們要討論原生家庭
而我們為什麼要再三談論原生家庭？
因為心理學家弗蘭克·卡德勒說：「生命中最不幸的一個事實是，我們所遭遇的第一個重大磨難多來自家庭，並且，這種磨難是可以遺傳的。」
「原生家庭」對每個人的影響是終生存在的。家庭中每一個人有意無意的言談舉止，都會隨著時間潛移默化地影響著家庭中的每一個孩子的心理特點、生活習慣和思維方式。
正如黃秋生的尋父之旅，他「知道」在自己身上發生了什麼，但卻仍要尋找當年丟下自己的父親，讓黃秋生坦然地和一個當年拋棄過他的男人，不帶任何恨意的，和解了。
而高曉松也直到40歲之後，他才慢慢地，真正擺脫了原來的東西，真正地走了出來。
確實，談論原生家庭，或許無法幫助你很快地走出來，畢竟高曉松也需要花幾十年的時間才得到頓悟。
03
如何不讓孩子延續你的「痛苦」
許多家長在自己經歷過糟糕的原生家庭之後非常渴望給予自己的孩子不要再去重蹈覆轍，但是往往會發現其實自己就在重複之前父母對自己曾經做出過「暴行「。
民國四大才女蕭紅在她創作後期的重要作品《呼蘭河傳》里寫到一個細節，自己的外祖母專門拿著大頭針站在窗外，就等著她伸出手時刺她一下。
從這一細節可以推測出她童年曾過著怎樣的生活。成年後的蕭紅命途多舛，十九歲離家出走後，便再也不願回頭。
然後長大後的蕭紅對待自己的孩子比外祖母對自己更狠，第一個孩子出生後被送人，第二個孩子也下落不明，據說第二個孩子是被蕭紅親手殺死的。
很多受過傷害的人都會在無意識中傷害更弱小的對象，這一規律在家庭中更為明顯。
因為在一個家庭中，這種血濃於水的關係是無法割裂的，因此很多問題都會在這種天然的人際關係中呈現。而一個家庭中，父母往往掌握著某種權利和地位，孩子則處於更弱小的一方，因為無論在精神還是物質上，他們都是依賴於父母的。
那麼，該怎麼不讓孩子延續你的痛苦？
01
正視痛苦
是對問題的正視，也是對自己感受的一種肯定。
正如傷口並不會因為視而不見而癒合，如果忽視問題，否認傷害，傷害不但不會消失，反而會以另外一種形式證明自己的存在，就好像一個小孩子在對著我們講話，如果我們視而不見，他會發出越來越大聲音，甚至會哭鬧。
所以，我們需要正視痛苦來悼念過去的傷痛，給自己一些時間，允許自己悲傷和難過，最終，悲傷也會隨著時間的流逝逐漸消退。
02
避免歷史的重演
當我們帶著更成熟的思想和情感重新審視過去的事，會發現事情的結果也不一樣了。
正如黃秋生從小的遭遇非常凄慘，但是對自己的妻子和孩子卻是格外地親昵。擁有一個完整充滿愛的家庭，對一個孩子的成長來說，固然重要。但是我們大多時候都無從選擇自己的家庭，我們能做到的就是努力生存打拚，用未來彌補自己的缺失。不要對這些殘缺家庭出生的孩子抱有偏見，其實他們內心是無比溫柔的，他們更需要大家的關愛和理解。
很多時候，當我們以新的視角看待過去讓我們受傷的事，會發現不一樣的結果。所以，不妨站在旁觀者的角度重新看待過去的創傷事件，也許結局會不一樣。
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