《貴州日報》：「麻懷幹勁」承載的精神價值

貴州日報12版

2018.04

貴州黔南州羅甸縣麻懷村土地上,孕育出寶貴的精神財富——以「女愚公」鄧迎香為代表的「麻懷幹勁」。「麻懷幹勁」主要包括以鄧迎香等為代表的敬業奉獻、鍥而不捨的「大關精神」和自力更生、艱苦奮鬥的「麻懷幹勁」,彰顯了「麻懷幹勁」凝心聚力、感召激勵和教育導向的價值,其實質是愛國奉獻、求實創新的精神以及堅持國家利益高於一切的氣概。研究「麻懷幹勁」的合理內核和本質奧義,切實展示「麻懷幹勁」的時代價值,是時代要進步、實踐要發展對理論發展提出的任務。

「麻懷幹勁」內含的求實奮鬥和愛國奉獻,蘊涵著對社會主義、共產主義堅定的理想信念。「麻懷幹勁」是新時代下我們最為關注的、凸顯時代性的正向價值觀念之一,就在於「麻懷幹勁」這種高山仰止、景行行止一般的信仰和理想信念符合社會文明進步的價值追求,同時反映了社會進步對人的全面發展的廣域度要求。「麻懷幹勁」本身所炫示出的集個體性和社會性相融合的、符合馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀,是對個體價值達成、民族生存發展、國家興旺發達具有引領意義,它展現了當人類生命面對惡劣的自然條件時所迸發出的不息生命力,彰顯了麻懷人創造性運用辨證唯物主義的思想路線和思想方法,因此它是新時代鍛造出的最具時代性、科學性和開拓性的精神。

「麻懷幹勁」的凝心聚力價值

在國家精準扶貧的政策大背景下,體現麻懷人團結奮鬥、矢志不渝的一個重要內容,反映了社會意識改造社會存在中起到的社會凝聚力和向心力作用。羅甸縣是國家精準扶貧重點扶持的貧困縣,鄧迎香和群眾們艱苦奮鬥、眾志成城、歷經十二年的砍山鑿洞,最終移山開路的過程就是社會主義共同理想具象化和自我實現的過程,是個人審美情趣得以肯定和確認的表達,使得社會價值和自我人格歸於同一和相互滿足、相互強化的過程。麻懷人在實現理想和創造價值時所彰顯出的濃烈的愛國主義情感蘊含著深沉的理性積澱,它繼承中華民族優秀的精神價值,同時能很好地緊跟時代、同最廣大人民的根本利益和國家利益緊密結合,因此,「麻懷幹勁」是科學的價值立場和價值態度。

「麻懷幹勁」的感召激勵價值

體現了「麻懷幹勁」對社會個體在精神領域的感動召喚和鼓勵激勵作用,這是「麻懷幹勁」極富時代特徵的關鍵。發揮「麻懷幹勁」「敬業奉獻、踏實苦幹」在激發動力方面的巨大推動力作用,羅甸縣在「一引領、四帶動」的政策引領下,有效激發了扶貧工作內生動力,帶動全縣從基層群眾到領導幹部的積極性,構建起了「目標一致、全員參與、齊力攻堅」的大扶貧格局。由此可見,「麻懷幹勁」的感召激勵價值主要體現在以下幾個方面。第一,召喚效能,喚醒個體內在的信念和理想；第二,鞭策效能,催發個體昂揚的工作熱情；第三,感染效能,保持個體煥發的精神狀態。

「麻懷幹勁」的教育導向價值

一方面指「麻懷幹勁」對個體信仰的確立形成、價值取向的選擇確立所產生的積極導向價值,另一方面指「麻懷幹勁」對個體改造客觀物質世界時奉行的思想方法和工作作風時所產生的教育規訓作用。精神領域、思想層次的改造作用是對個體最深刻、最根本的塑造,基於此,「麻懷幹勁」教育導向價值的最卓著的特點,一是實現了個體情感寄託等精神價值的實現與改造客觀物質世界、創造物質財富的統一。以鄧迎香為典型代表的麻懷人在產業發展上狠下功夫、艱苦奮鬥,利用本地優勢的氣候資源,奮力建設現代山地特色高效農業,同時實現了「麻懷幹勁」對個體行為和生產實踐的教育導向價值。二是精神價值實現統一於精神價值創造的過程。「麻懷幹勁」對個體內心狀態在「真善美」取向上的教育引導,重塑並強化個體社會責任感和集體榮辱意識,培養個體認真負責、嚴謹求實的工作作風和工作態度,體現精神價值對個體自身成長發展中的教育導向價值,在生產實踐中不斷推陳出新、革故鼎新,創造新的精神價值。

「麻懷幹勁」的時代意義

「麻懷幹勁」是一種不竭文化資源和政治資產,其強大的文化張力在新時代改造客觀物質世界中凸顯出非同一般的生命活力,它誕生於我們這個偉大的時代,在工作中堅持「麻懷幹勁」,培養嚴謹他律的工作作風和求實自律的工作態度,喚起個體對國家和民族的責任觀念與奉獻意識,培育個體志存高遠、自強不息的可貴精神品格,為培育新一代有朝氣、有毅力、有擔當的社會主義接班人,提升個體精神文化素質而奮鬥。

在實現偉大夢想中發揮「麻懷幹勁」的時代價值,提升當地文化軟實力。文化是一個民族的靈魂和血脈。一個地區、一個民族的文化是本地區、本民族對現象和本質的審美認知,凝結著本地區、本民族最內在的精神追求和行為準則。要充分挖掘和探究「麻懷幹勁」的思想文化價值以及指導實踐的現實意義,「麻懷幹勁」是凝聚人心、彰顯貴州形象的文化載體,反映了貴州共同的價值目標、理想信念、文化韻味和行為方式,是一種反映時代要求、體現貴州特色的文化資源。

來 源 | 貴州日報

作 者 |趙馨姝　李傳兵

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