馬克斯韋伯：專家沒有靈魂，縱慾者沒有心肝

莊子：一個葫蘆可以裝得下天下所有的水

有一天，魏惠王賜給惠子一些大葫蘆的種子，惠子把它們種在土地里，沒過多久，這些種子就發芽長大，結出了大葫蘆。可惠子卻不知道怎麼用這些葫蘆，於是，他去請教他的好朋友莊子。

惠子對莊子說：你看，這些葫蘆，長得還真大，我看足足可以裝進五石的東西，我想把它掏空了用來盛水，可是它不夠硬，把它剖開做成瓢吧，瓢又太大了沒地方可以放得下。這葫蘆雖然大，可根本沒有用處，我還是把它擊破了吧。

莊子回答惠子道：先生，看來您實在不善於使用大的東西啊。你為什不把它系在腰裡而浮游天下呢？這個大葫蘆不能盛得下五石水卻能盛得下天下的水！

莊子：有的人本來肩負著更大的使命，卻把小事一直做下去！

宋國有一善於調製治療凍傷藥物的人家，他們世代以漂洗絲絮為生。有個商人聽說了這件事，願意用百金的高價收買他的藥方。

全家人聚集在一起商量著說：『我們世世代代在河水裡漂洗絲絮，也不過賺得數金來糊口度日，現在一下子就可賣得百金，這麼好的事情，還是把藥方賣給他吧。"商人於是就得到這個藥方。這個商人拿著藥方去遊說吳王。

當時越國出兵攻打吳國，吳王就派這個商人統率部隊。那時候是冬天，商人率領軍隊跟越人在水上交戰，靠著防止手凍裂的藥物，吳軍大敗越國。吳王於是割地重重封賞了他。你看，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。

莊子批評惠子，則說他心裡長滿了蓬草，--他的心被蓬草蒙蔽了，所以沒有那種超越性的格局、心胸和洞見。

清醒地認識並且超越這種局限性，來審視外物，你將發現一個別樣的世界，心胸、格局、眼光狹窄的人，即便手裡握著一副好牌也能被他打糟！

王小波先生曾言：對我自己來說，心胸是我在生活中想要達到的最低目標。某件事有悖於我的心胸，我就認為它不值得一做；某個人有悖於我的心胸，我就覺得他不值得一交；某種生活有悖於我的心胸，我就會以為它不值得一過。

人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動力。人有了心胸，就可以用它來改變自己的生活。

通常來說，心存高遠的人看似無所作為，實際上是大音希聲，大象無形，靜水流深。古話說得好：光明的道好象暗昧，前進的道好象後退，平坦的道好象崎嶇；高尚的德好象河谷，廣大的德好象不足，剛強的德好象懦弱，充實的德好象空虛；最潔白的好象污濁，最方正的沒有稜角，最大的器具最後完成，最大的音樂沒有聲響，最大的象沒有形象。

而那些「飾知以驚愚」者，總認為自己是對的，別人都是錯的。事實上當一個人手裡只有一把鎚子的時候，他會把所有的問題都當做釘子。這恰恰是一種自私和狹隘。馬克斯韋伯的這句話值得回味：「專家沒有靈魂，縱慾者沒有心肝」。

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