林徽因「喜歡熱鬧，喜歡被人稱羨」

在民國時期的著名才女中，林徽因的才藝比蕭紅和張愛玲等顯得更全面一些，人生際遇也更幸運。她不僅最早加入了「新月社」，在詩歌、小說、散文、戲劇、繪畫、翻譯等方面成就斐然。她幾乎標誌一個時代的顏色，出眾的才，傾城的貌，情感生活也像一個春天的童話，幸福而浪漫。

林徽因應該是這一群體（中國婦女先覺者）中很特別的一個。面對這樣的女子，倘若還要糾纏她的情感，那麼那個據說為她終身不娶的哲學家金岳霖的真誠最能夠說明她情感的品質。倘若還要記起她的才華，那麼她的詩文以及她與梁思成共同完成的論著還不足以表現她才華的全部，因為那些充滿知性與靈性的連珠的妙語已經絕響。倘若還要記起她的堅忍與真誠，那麼她一生的病痛以及伴隨梁思成考察的那些不可計數的荒郊野地里的民宅古寺足以證明，她確實是一位不可多得的真正的女人。

驚嘆世間果然有這樣的女人，集才氣、集美質、集傲骨，也集熱愛與事業於一體。她，一位驚世絕艷的才女，在1924年4月23日泰戈爾訪華之際，被當時的上流社會驚嘆為「人艷如花」。她的才華和一生的傳奇經歷都為當世仰止，又光照來人。如果她不是生不逢時，如果她不是多病的女人，如果她的詩作文集有人編纂整理……

林徽因「喜歡熱鬧，喜歡被人稱羨」，這一點也可以從林徽因在文學沙龍上的高談闊論得到印證。費正清晚年回憶林徽因就曾說，「她是具有創造才華的作家、詩人，是一個具有豐富的審美能力和廣博智力活動興趣的婦女，而且她交際起來又洋溢著迷人的魅力。在這個家，或者她所在的任何場合，所有在場的人總是全都圍繞著她轉」。

20歲的林徽因以才貌雙全聞名於北京上層文化圈。20世紀30年代她業餘創作出了具有專業水準的文學作品，其範圍涉及詩歌、散文、小說、戲劇各個領域，在京派作家圈中聲譽鵲起；林徽因也是中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑的主要設計者；她與梁思成情投意合的美滿婚姻，與徐志摩、金岳霖之間超凡脫俗的親密友情……在她生前，沒有人能夠忽視她的存在。甚至林徽因的早逝，也留給同輩親友惘然的失落，因為她的離去，也預示著他們最具創造力的黃金年華的結束。

隨著和林長民交往的深入，徐志摩與林徽因也熟了起來。他漸漸發現，這個梳著兩條小辮、像是不諳世事的小姑娘，不僅俊秀可愛，而且思維活躍，見識明澈，她對文藝作品的理解和悟性都超出了她的年齡。林徽因第一次與徐志摩見面，就給他留下了深刻的印象，外表的美麗，蘊於內而體現於一顰一笑的大家閨秀的氣質都讓徐志摩讚歎不己，而且，隨著交往的增多，林徽因的聰慧、幽默、追求獨立、堅持己見等等內在的品質越來越散發出迷人的光輝，讓徐志摩深深折服。

據卞之琳稱，林徽因將徐志摩的兩本日記一直保存到她生命的最後一刻，後來，日記焚於"文革"中。這件事在北平鬧得滿城風雨。胡適在日記中說："為了志摩的半冊日記，北京鬧得滿城風雨，鬧得我在南方也不能安寧。"（胡適寫日記時在上海）而在這糾紛中，受到刺激和傷害最大的是林徽因。因為當時盛傳林徽因要《康橋日記》的原因是裡面有不利於她的記錄，怕日記曝光後對她造成不良影響，然而，事實並非如此。

「她天生是詩人氣質、酷愛戲劇，也專學過舞台設計，卻是她的丈夫建築學和中國建築史名家梁思成的同行，表面上不過主要是後者的得力協作者，實際卻是他靈感的源泉」。

林徽因就是在這樣的背景下，匆匆踏上南行的路途。在福州，她受到父親創辦的私立法政專科學校同仁的熱情接待和歡迎。回閩期間，她應烏石山第一中學之邀，為師生講演《建築與文學》，還到倉前山英華中學講了《園林建築藝術》。林徽因為什麼選擇在這個時候回福州？當時，她父親林長民去世已將近3年，但她生母何雪媛當時回到了福州，叔父林天民也在福州。結婚半年且剛回國的林徽因，在這時候回原籍探親是順理成章的。而且，林徽因回福州，是沒回國之前就定下的計劃。

凡是從舊中國走來的人都不能忘那一段硝煙瀰漫的日子，因為在那段日子裡有太多不能忘卻。不能忘卻的是夫妻之間的不離不棄，不能忘卻的是母子之間的難捨難分，不能忘卻的是國土的淪喪，不能忘卻的是同胞的血和淚。對於梁思成和林徽因來說，這段日子也是他們最為顛沛流離的時期。

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