兩位狀元，差異咋就這麼大呢？

南宋寶佑四年（1256年），20歲的文天祥考取進士第一，成為狀元，他最為人熟知的名言是「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」

南宋淳祐四年（1244年），25歲的留夢炎高中甲辰科狀元，此人也是大大的有名。

只是，二人留名的方式大相徑庭。

文天祥就不必說了，他名垂青史，受到後世史書的大肆宣揚；對手張弘范、敵人忽必烈都敬慕他的氣節風範，不忍心加害於他；明朝剛剛建立，朱元璋就在北京他被囚禁、殺害之地建立祠堂來祭奠他；我們國家的福建南平、江西吉安、廣東海豐、浙江溫州、廣東深圳、江蘇南通、香港新界等地都建有文天祥的紀念堂等。

留夢炎的名字影響也比較廣泛、長久，浙江士人說：「兩浙有留夢炎，兩浙之羞也。」據《樵書》記載，明朝三百年，凡是浙江留姓舉子參加科舉考試，都要寫下保證書，內容就是聲明自己「非留夢炎子孫」，方能參加科舉考試。到了清朝，限制更嚴，所有的留姓舉子參加考試，都要先聲明自己並非留夢炎後代，才被允許進考場。

這兩名狀元的待遇因何有這麼大的差別呢？

清朝乾隆皇帝評價很能說明問題：「才德兼優者，上也；其次，則以德貴，而不論其才焉……當宋之亡也，有才如呂文煥、留夢炎、葉李輩，皆背國降元，而死君事、分國難者，皆忠誠有德之士人也。然此或出於一時之憤激，奮不顧身以死殉之，後世猶仰望其丰采。若文天祥，忠誠之心不徒出於一時之激，久而彌勵，浩然之氣，與日月爭光。該志士仁人慾伸大義於天下者，不以成敗利鈍動其心。」

留夢炎確實是個投降派、軟骨頭。元軍剛剛對南宋發動攻勢，身為宰相的他就棄官逃跑回家了，後來經朝廷屢次徵召，皇太后親臨其家懇請，他才勉為其難的出山。元軍進逼都城杭州，他故技重施，再次棄官跑回老家衢州。元軍剛剛攻打衢州，他就以南宋故相的名義率眾投降了。後來，還利用他的影響力，為元朝招降了大量南宋官員。

他的行徑雖然令人不齒，但王朝更替，這樣的人不在少數，也沒有必要那樣貶損他吧？後世給他的待遇，一方面是統治者為了以儆效尤，另一方面也是他對文天祥做了傷天害理的事。

文天祥被俘後，張弘范敬慕他的才華和氣節，雖然一心想勸降他而沒有得逞，卻也不忍心加害他，就把他押解到元大都，交給皇帝忽必烈發落。忽必烈同樣敬佩他的為人和才學，屢次勸降他而不能，就將他囚禁起來。

當時，有一些投降的漢族官僚，看到忽必烈的態度，感覺有一絲希望，就聯名請求忽必烈釋放文天祥出家為道士，忽必烈有點動心，這時，留夢炎的小人本色暴露出來了，他跳出來制止說：「天祥出，復為號召江南義士抗元，吾輩將置於何地？」就此堅定了元朝統治者殺害文天祥的決心。

由此看來，留夢炎的待遇，純系他咎由自取。

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