數萬蠻夷，諸葛亮一計定之

假如你是一名將軍，經過多次征戰終於打敗蠻夷，使其歸順，為確保其不僅不反叛還能為自己所用，你會採用何種方法呢？

約2000年前，諸葛亮就遇到了這個問題。225年諸葛亮為了平定叛亂對南中蠻夷發動了一場戰爭，孟獲也參與其中，演義中記載的七擒孟獲也是在這個時期發生的。孟獲在被抓了7次後終於再無借口，也無資本回去面見族人，只得歸順蜀漢。原本是好事一件，但諸葛亮卻犯了愁，因為蠻夷之地瘴氣深重，又地處偏遠，在此駐兵不僅補給困難，而且難以鎮壓蠻夷，蠻夷也心存不服，該如何做兩全之策呢？

諸葛亮

幾經思索，諸葛亮最後定下計策，以夷制夷。具體方法非常簡單，類似於在蠻夷聚居地設立自治區，再任命蠻夷的一支為長官，負責治理「自治區」內的日常事務。有大臣提出，蠻夷難以預測，今天順服，明天又叛變，是反覆無常的人，應該趁他們臣服之機設置漢族大臣來教化、治理才好，十年之內蠻夷就可以成為良民，這才是上策啊！其實，乍一聽這種計策自然是好，可是大家有沒有看出點問題呢？問題就在於這是單純的設想，沒有理論聯繫實際。公元221年，劉備征東吳，經過夷陵之戰，蜀漢損失武將不計其數，比較出名的有張南、馮習、土著部落首領沙摩柯、傅彤等，不久劉備也去世了，從此之後蜀漢元氣大傷，大不如前。現在再回到上面的問題，對蠻夷進行教化當然好，但蜀漢有那麼多軍隊和糧草嗎？北有魏，東有吳，本身蜀漢就夾縫中求生存，希望慢慢恢復體力，這時候再為了幾個蠻夷出兵、出糧，難道不是捨本逐末嗎？況且蠻夷經過戰亂，普通民眾家庭中多有犧牲，人民怨聲載道，如果讓他們仇視的敵國的人來治理自己，不是增加了蠻夷不穩定的因素嗎？這樣一來反而不利於蜀漢，諸葛亮果然是運用計策的高手，各位你們看呢？

孟獲

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