黃宅「六陳」市場的變遷
「六陳」泛指稻穀、大麥、小麥、大豆、小豆和芝麻等六種糧食，以其可以久藏﹐故稱「六陳」。在物資匱乏的年代，老百姓非常關注「六陳」市場。
當年黃宅的「六陳」市場位於黃宅市基的東邊，地面鋪滿了卵石，有著良好的排水設施，很適合各種農副產品的交易。每到集市日，這裡熙熙攘攘，人員不斷，農戶在這裡或購或賣，各取所需。
那時「六陳」市場屬新店村的地域，他們有著地利之便，做著各種有關「六陳」的生意。上世紀四十年代時，新店村在「六陳」市場設了六根大桿秤，每個房頭各執掌一根，通過替農戶稱量糧食收取一點費用，成為村裡一份源源不斷的收入。我村和新店村屬同宗源關係，也分掌了其中的一根桿秤，由村民們輪流值守。
每到集市日，我村都會派出四位村民前往「六陳」市場，把一根大桿秤懸掛於秤架上，秤鉤上掛一隻大畚箕。一位村民專管稱量，另一位村民把需要稱量的糧食倒入大畚箕中，還有一位村民手拿小勺子，先在賣家的籮筐中兜一點貨物，稱量後又在買家的籮筐中取一點糧食，以此來抵雙方的秤錢，最後一位村民用算盤幫著算出貨物的錢款，四位村民各司其職，配合默契。散市後把所得的各種糧食分門別類，挑回村莊，積少成多後，成為村裡的一份集體資產，年終時用於村中的公益事業。
建國後，「六陳」市場一度非常興旺，百姓在這裡可以自由買賣，市場上除了常見的谷、麥之外，還有大豆、高粱、粟米和芝麻等，一些農戶甚至把家中積下的一點米糠和麥皮等也拿到這裡來貸賣，換取一點油鹽錢。
「六陳」市場沒有固定的攤位，鄉民們把糧食裝在籮筐里，有序地擺成幾列，一些遲來的農戶若找不到擺放的位置時，大家相互騰挪一下，擠出一點空間。
那時雖然是「計劃經濟」的年代，但「六陳」市場完全是市場經濟，其價格隨著市場的供需而不斷變化，且明顯要高於國家規定的牌價，稱為黑市價，因為牌價的糧食普通百姓不能隨便購買，須憑糧票或飼料票才能供應。
前來購糧的村民在市場上挑挑揀揀，有的想購點糧食，有的想買點種子，還有的想要一些豬飼料，一邊尋覓，一邊問價，看到心儀的貨物後，用手摸摸，用鼻嗅嗅，甚至用牙咬一下，以此來判斷糧食質量好壞和乾燥程度。賣貨人一邊陪著小心，一邊吹噓著自己貨物的質量，通過討價還價，商妥出一個雙方滿意的價格，稱量後貨款兩清。一些沒有買賣的老農，也會到「六陳」市場轉悠一下，看一看行情，打聽一下價格，以期下次及時購貸。
「三年自然災害」時期，農村中無糧可余，百姓也沒有多餘的糧食拿到市場上去交易，「六陳」市場一度蕭條。後來，「六陳」市場慢慢復甦，一些販客做起糧食的買賣生意，他們在諸暨、義烏和我縣的各個市場來回販運，賺取一點差價。這些販客大多數是附近村莊的農民，當時也沒有什麼交通運輸工具，全靠人力肩挑，後來發展到用獨輪車推拉。
三荒春頭，那些無米下鍋的家庭常到「六陳」市場購糧救急，一些農戶乘機把口中節省下來的一點糧食拿來銷售，此時能賣出一個好價錢。
再後來，那些販客被當成「投機倒把」分子予以打擊，糧食也不能上「六陳」市場自由交易，販客們只得在地下偷偷地進行，先把糧食藏匿於附近農家，人則站在「六陳」市場觀望，碰到有顧客時，領到農戶家中悄悄地交易，若不幸被「市管會」的工作人員查到，輕者進「學習班」學習，重則沒收貨物。
黃宅的集市日是每逢農曆三、六、九之日，而其它市場則有一、四、七和二、五、八之分，「有關部門」為了打擊「投機倒把」活動，防止販客在各個市場間來回販賣糧食，曾一度把各個市場的集市日統一為公曆逢五逢十日。每到舊集市日時，「市管會」人員守在要道處進行勸阻，不讓鄉民進入市場，硬生生地把舊集市日給更改了，百姓甚感不便，一時怨聲載道，後來在老百姓的一片呼聲中，這種違背市場規律的做法實施一段時間後就無疾而終了。
到了改革開放之後，法律上取締了「投機倒把罪」，市場不再禁錮，「六陳」市場又開始欣欣向榮，販客們放開手腳，大膽地做起了各種生意，搞活了市場經濟。
隨著農村產業結構的調整和生活水平的提高，「六陳」市場日漸式微，如今的「六陳」市場風光不再，已被遍布的糧油店取代了。
作者：黃貞祥網路配圖
《鄉愁如水》系本人的原創散文
往
期
閱
讀
TAG:鄉愁如水 |