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確認過眼神,你不是被拋棄的同齡人

別用別人所謂的成功,來定義你的人生。

一息的慈禧接見了溥儀,告訴他要即日登基。就這樣,3歲的溥儀被推上的皇位。

溥儀的祖先福臨,6歲登基;康熙,8歲登基。

回到當代,扎克伯格26歲成為《時代》年度人物,劉強東30歲擔任京東CEO,他的奶茶妹妹,23歲已經身價500億。

摩拜單車被美團收購後,自媒體人開始販賣焦慮:你的同齡人,正在拋棄你。

是啊,90後的李叫獸,都是百度公司副總裁了;胡瑋煒創業短短兩三年就是億萬富翁了;就連17歲的00後也能靠寫公眾號月入10萬了。

普通人的17歲或許只有學習和考試,過著按部就班的校園生活,每天在日記本里記錄著莫名的小情緒小憂傷,嚮往象牙塔,嚮往自由和解脫。

這麼一比,我們豈不都是被同齡人拋棄的loser?公子3歲時在玩泥巴,6歲時滾玻璃球,18歲上了一所野雞大學,23歲還是職場小白,26歲依然前途未卜,被漫無邊際的生活追殺。

不過我對自己當下這種迷茫的狀態,挺滿意的。

迷茫和焦慮說明你還年輕,如果你哪天不惑不焦慮了,說明你活明白了,也老了。

「同齡人」其實是一個偽概念。拋棄是不存在的,對比背後的社會焦慮是廣泛存在的,某些層面的差距也是存在的。你和他在「同齡」之外並無更多共同點,作為個體,我們彼此獨立,每個人的家世、經歷、見識、資源、機遇不同,自然也沒有可比性。

2013年,《千里江山圖》在故宮展出,在慕名前來觀摩的人群中,陳丹青抵著腦袋在展櫃的玻璃上,瞪大了眼睛像個傻子一樣靜靜地看著。

陳丹青稱之為「隋唐五代山水畫百科全書式的總歸結,元明清三代文人山水畫百科全書式的大辭典」。而這幅「中國傳世十大名畫」,竟出自一位18歲的少年王希孟之手。

18歲的眼光、胸懷、才氣,令陳丹青嘆服不已。

關於王希孟的史料,幾乎沒有,但他才分之高,是無疑的。陳丹青說,不要小看十八歲,十八歲的傢伙是個天才,事情就可怕了,因為他們是拿著生命力和天資在做事情。

君不知,張愛玲12歲開始發表作品,23歲寫出《沉香屑》;法國天才詩人蘭波寫下「生活在別處」時還不到18歲,19歲後他就不寫詩了;米開朗基羅雕刻《哀悼基督》時23歲,26歲開始創作舉世聞名的《大衛》;莫扎特寫四重奏和交響樂時,才不到18歲光景。

其實那些「拋棄同齡人」的人,他們或天賦凜然,才華橫溢;或出身高貴,直線飛馳;或天賜良機,彎道超車;或不按常理,出奇制勝。而大多數按部就班的奮鬥者,只能守著自己的一畝三分田,無法懈怠,也不敢懈怠。

李一男25歲成為華為總工,27歲出任華為副總裁。但對於大多數的華為人而言,IT工作是日復一日的機械勞動,而公司也成為埋葬青春與理想的墳墓。

是誰來自山川湖海,卻囿於晝夜、廚房與愛。誰曾經不是志比天高的少年,可總有一天要打磨掉自己的稜角,隨著買房成家、養兒育女等人生里程碑的到來之時,把理想主義藏在心底,放緩了前進的腳步,甘做平凡的勇士。

1992年,馬雲成立海博翻譯社,他背著麻袋到義烏、廣州進貨。翻譯社開始賣鮮花,賣禮品,還曾經銷售過一年的醫藥,推銷對象上至大醫院,下至赤腳醫生。

1994年,海博翻譯社營收持平。來自西雅圖的外教比爾和馬雲聊互聯網,30歲的馬雲決定尋找機會創業。

那一年沒有人相信他未來會締造出一個帝國。若根據現在的標準,馬老師30歲的時候,是「失敗」的。

1994年,為了混口飯吃而創業的任正非已經50歲了,他比馬雲還要大20歲。

這一年,華為還是一個小公司,還沒被思科盯上。任正非破釜沉舟把所有血本投到研發上,才讓C&C08機佔領了半個市場份額。

如果你覺得你那些所謂的「同齡人」已經在財富、職場或者家庭的道路上甩了你幾條街,如果你此刻正在陷入漫無邊際的焦慮和迷茫中,不妨來想想這些「大器晚成」的人。

左宗棠年輕時屢次科舉失敗,在40歲以前,除了靠一肚子書弄了個白富美媳婦兒,屁事也沒幹成,就連寫信給太平天國出主意也沒人理會他。

哈蘭·山德士同樣在40歲之前沒幹成什麼大事。農村出身的他,在父親去世和母親改嫁後,他早早就輟學了,此後換過無數個工作,賣過保險,當過保安,做過消防員。

40歲那年,他用平生積蓄開了個小小的加油站,後來他發現很多人餓著肚子排隊加油,於是發現商機:做炸雞快餐。由於他的炸雞做得特別好吃,因而遠近聞名。但直到他70多歲,肯德基才成為一個初具規模的品牌。

其實我們這個年代什麼都不缺,缺的是能夠持之以恆和慢下來用心沉澱的人。因為這個時代太快了,有人十八歲出來創業,公司估值動輒上億,有人二十歲成名,在熒幕上成為綜藝大咖,就連街邊賣煎餅的大媽也能輕鬆月入三萬,於是你越來越焦慮、恐慌,想要成名,想要暴富。

人生半坡,有人先成功,有人晚成功,再正常不過。眼前的困難,一時的落後,不代表沒有翻盤和逆襲的機會。沉澱下去,沉出一壺好酒,自然有人想品。

張愛玲說,成名要趁早。但往往那些厚積簿發,在崎嶇中一步一個腳印走出來的晚成者,擁有更巨大而恆久遠的能量。

2014年11月的一個晚上,胡瑋煒牽線把一個設計師朋友介紹給投資人李斌。

設計師想做一款高大上的自行車,目標消費者是個人。但李斌對個人自行車沒興趣,他覺得做一個隨處可借的共享自行車項目更有意思。設計師不以為然,李斌隨即轉向胡瑋煒,說:「胡瑋煒不如你去干吧。」

這成了胡瑋煒創立摩拜的開端。

共享單車這個風口,創業者蜂擁而入,資本拚命砸錢,短暫的狂歡過後,傷亡慘重,一地雞毛。

大浪淘沙,剩者為王,摩拜單車經過一路廝殺,成為勝出的兩輛自行車之一。

我們這個時代,創業及與之相關的投資生態正在日趨惡化,財富神話的製造邏輯、老百姓投資邏輯,已經悄然改變。如今想要再造一個摩拜單車,幾乎已經不可能。越來越多的年輕人,在這種時代變遷下越發無奈、被動和迷茫。

前段時間,張泉靈有篇演講《時代拋棄你時,連一聲再見都不會說》爆火,講的是互聯網科技發展的時代背景下生活方式和商業環境的變化,她說:「歷史的車輪滾滾而來,越轉越快,你得斷臂求生。不然就跳上去,看看車輪滾向何方。」

沒人願意斷臂求生,人人都在張望風口,觀察動向,從幻化未來的VR到百家爭鳴的直播、從風靡全國的共享經濟到火爆的答題競賽等小遊戲,再到如今舉國傾談的區塊鏈。

什麼叫風口呢?賈行家說:「每到了轉折的時代,總會有這樣一群失落者。這個時候,人們追求的東西會像雨水一樣蒸發到空氣里,然後用一種我們每一個普通人無法把握的概率落下來,有的人註定會被送到風口,送到浪尖;有的人會被送去水底,甚至在石頭上撞得粉碎。」

一將成名萬骨枯,江湖波雲詭譎,樓起樓塌,大多數人成了被送到浪尖和在石頭上撞得粉碎的無名烈士。

然而他們,並沒有被拋棄。

「搖滾紀委」臧鴻飛去年給京東做了一支廣告配音,裡面他說:

「你不必買大房子,不必在月薪一萬的時候就貸款三百萬。

三十年後,當孩子們問起那些年你有什麼故事,你不能只有貸款。

你不必去知名的大公司追求夢想,你想逃離的種種,在那裡同樣會有。

你不必去大城市,也不必逃離北上廣。

不必用別人的一篇10w+來決定自己的一輩子。

你不必改變自己。」

因為《奇葩說》,這個搖滾「老炮兒」一下子火了。節目結束後,他說今後他還會做一些有意思的事。他從來都不談成功學,不想成為一個沾沾自喜的中年成功人士,他希望用自己的一生做一個行為藝術,從不求人人懂得欣賞。

就像他說的,別用別人所謂的成功,來定義你的人生。

一語道破天機。

這是一個鼓吹成功者的時代,一個成功學霸佔圖書暢銷榜單的時代。快節奏的現代生活帶來焦慮,焦慮讓人身在枷鎖中卻又渴望成功。人們渴望從成功者身上找到捷徑,複製成功。然而慾望的過度擠壓和對成功的過度推崇,讓社會風氣變得浮躁,人們變得急功近利,也往往因而產生了錯誤的價值觀。

胡瑋煒在創業之前,只是一名從事媒體工作10年的普通記者。和她一樣的大多數80後,從事著平凡的工作。他們的工作內容,沒有媒體的聚光燈,沒有光鮮亮麗的光環,每天都擠地鐵打卡上班,都在勤勤懇懇地敬業操勞。

不同賽道之間的人生旅程,是無法比較的。我們身邊不乏這麼一些人,他們即使不是大富大貴,不是一帆風順,依然可以努力把自己的人生過得豐盛,活出自己的精彩。面對別人的質疑,他們可以驕傲地說:別用你的故事,指教我的人生。

我們無法去定義「成功」的標準——這樣的標準只有流水線上的產品才具備,不適用於有生命力和獨立思想的人類。每個人都有自己的路要走,落後於同齡人並不可怕,只要記得自己要去哪裡、要做什麼、有什麼意義。聰明人不會因為別人的擁有而焦慮,而是專心與自己的領域,努力超越過去的自己。

羅曼·羅蘭說:「世界上只有一種真正的英雄主義,就是在認清生活真相之後仍然熱愛生活。」

生活的真相或許就是平凡。向每一個平凡的奮鬥者致敬。

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