過去上海里的弄堂，大上海里寧靜的小生活！
近代上海地方文化最重要的組成部分弄堂，這一民居形式，曾經與千千萬萬上海市民的生活密不可分。
多少個故事，多少個典故，多少個名人，多少個記憶，與石庫門，與亭子間緊緊地聯繫在一起。
可以說，沒有弄堂，就沒有上海，更沒有上海人。
弄堂，構成了近代上海城市最重要的建築特色;弄堂構成了千萬普通上海人最常見的生活空間;弄堂，構成了近代上海地方文化的最重要的組成部份。
上海人往昔的居住生活中離不開弄堂。
所謂"弄堂"，是上海人對於里弄的俗稱，它是由連排的石庫門建築所構成的，並與石庫門建築有著密切的關係。
多少年來，大多數上海人就是穿梭在這些狹窄而悠長的弄堂里，也度過了他們漫長的人生，並且創造了形形色色風情獨具的弄堂文化。
上海人的弄堂生活中除了吃飯、洗衣、休閑娛樂等多方面的內容以外，還有一個重要的方面是交易買賣。
對於許多上海人來說，弄堂不僅是一塊棲息生存的獨特天地，而且也是一個買賣物品、了解市面的主要場所。
許多小商品的買賣活動，都是在弄堂中進行的，它們構成了上海灘上又一種充滿市井風情的弄堂習俗形式。
弄堂更是上海的小孩子們嬉戲玩耍，從事各種遊戲活動的主要場所。
生活在19世紀中葉至20世紀後期的上海人，在童年時代幾乎都有與弄堂中的小朋友一起玩遊戲的經歷。
男孩子們玩的大多是一些較為粗獷的遊戲，如打彈子、釘橄欖核、刮香煙牌子、滾鐵環、扯響鈴等等;
而女孩子們玩的則大多是一些較為細膩文雅的遊戲，如跳橡皮筋、造房子、踢毽子、挑綳綳等等。
一篇反映30年代上海都市弄堂乘涼景觀的作品中這樣寫道:
"上海弄堂是四四方方一座城，裡邊是一排一排的房子……到了夏天，到處擺著椅凳，人們團團地聚坐著，尤其是晚上，到處可以看出人浪來。
女人們的黑褲黑香雲紗褲子，排列起來，如果您不小心，她們的突出的臀部的雙曲線就會碰到您的身上……在習習的晚風裡，產生了浪漫史和悲喜劇的連環圖畫。"
這種情景，在舊時上海都市中隨處可見。
現今，雖然許多上海居民的家庭住房條件已經大為改善，
夏日裡到弄堂中乘涼的人數已遠不如過去那樣多，但是仍有不少上海人喜歡到弄堂中去乘涼消夏，因為那裡有著一種自己家庭中無法得到的群體氣氛，
那裡可以尋找到一種自己家庭中無法尋找到的人生樂趣。
魯迅在《弄堂生意古今談》一文中說:
"這是四五年前，閘北一帶弄堂內外叫賣零食的聲音，假使當時記錄下來，從早到夜，恐怕總可以有二三十樣，而且那些口號也真漂亮，不知道他是從"晚明文選"或"晚明小品"里找過辭彙泥，還是怎麼，實在使我似初到上海的鄉下人，一聽就有饞涎欲滴之慨。"
當時的弄堂內，成了一個熱鬧、嘈雜，充滿各種人情世態的世界。
老人們大多是靜靜地躺在竹榻、睡椅上，睡眼朦朧地搖著扇子，小伙們則大多是打牌斗棋，或者與朋友們聊著一些有趣的故事。
婦女們大多是在草席上嗑著瓜子，一邊做著針線，一邊哄著孩子睡覺。
頑皮的小孩子們，則大多是在弄堂里奔逐嬉鬧，尋找自己的樂趣……
現如今在看當年弄堂的老照片，還是會有一種濃濃的「生活氣息」撲面而來。
無論是大人，小孩，都安逸從容·······
女人在坐在自家屋門口織毛衣，孩子則在不遠處觀望著····
站一個制高點看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。
它是這城市背景一樣的東西。
街道和樓房凸現在它之上，是一些點和線，而它則是中國畫中稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的。
當天黑下來，燈亮起來的時分，這些點和線都是有光的，在那光後面，大片大片的暗，便是上海的弄堂了。
人們各自做著各自的事情，看似互不干涉，卻又有著千絲萬縷的聯繫~！
可愛的小女孩兒，滑旱冰的少女，洗頭的中年大姐，
有老有少，他們被這些黑白的照片定格在了這一瞬間·····安和而從容。
弄堂，即小巷，是上海和江浙地區特有的民居形式，它是由連排的 老房子（包括石庫門）所構成的，並與石庫門建築有著密切的關係。它代表近代上海城市文化的特徵，創造了形形色色風情獨具的弄堂文化。
弄堂的行行種種、弄堂的性感、弄堂的感動，它已經成為上海城市的華麗的背景色。弄堂作為休閑娛樂、兒童活動、交易等活動的場所。弄堂可分為廣式里弄、新式石庫門裡弄 、新式里弄、花園式里弄等形式。
感覺上海的小巷裡比北京衚衕更加整齊、乾淨。作為同樣擁擠的空間，上海人能更加有效地對三維空間加以利用，而不是簡單地據為己有。
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