孤獨靈魂的獨行之旅
肖伯納曾經說:人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,一是得到了你心愛的東西。
周國平曾經說:人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,於是你可以去追求和創造;一是得到了你心愛的東西,於是你可以去品味和體驗。
我說:人生最大的悲劇是得到了你心愛的東西,卻失去。
靈魂之所以只能獨行,是因為只能自己尋找,尋找他自己心中的上帝。
我不相信上帝,但我相信世上必定有神聖。如果沒有神聖,就無法解釋人的靈魂何以會有如此執拗的精神追求。用感覺、思維、情緒、意志之類的心理現象完全不能概括人的靈魂生活,它們顯然屬於不同的層次。靈魂的追問總是具有形而上的性質,不管現代哲學家們如何試圖證明形而上學問題的虛假性,也永遠不能平息對靈魂的這種形而上或形而下的追究。
世上有兩種孤獨。
靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得,感到自己是茫茫世界中的一個沒有根據的偶然性,這是絕對的、形而上的、哲學性質的孤獨。
靈魂尋找另一顆靈魂而不可得,感到自己是人世間的一個沒有旅伴的漂泊者,這是相對的、形而下的、社會性質的孤獨。
前一種孤獨使人走向上帝和神聖的愛,或者遁人空門。後一種孤獨使人走向他人和人間的愛,或者陷人自戀。
一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨。然而,誰若懷著形而上的孤獨,人間的愛在他眼裡就有了一種形而上的深度。
當他愛一個人時,他心中會充滿佛一樣的大悲憫。在他所愛的人身上,他又會發現神的影子。
而兩個獨行的靈魂間在呼喚和期盼之時,個體靈魂探尋的路扭曲,即使佛的大悲憫也會被糾結成渺小猥瑣的鬼魂,獨行的靈魂仍然獨行,孤獨的靈魂仍然堅忍著形而下的孤獨。
孤獨是人的宿命,它基於這樣一個事實:我們每個人都是這世界上一個即生即滅的偶然,從無中來,又要回到無中去,沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。是的,甚至連愛也不能。即使是想領悟人生這樣一種根本性孤獨的人,亦已站到了一切人間歡愛的上方。
我不是神,不是佛,常記心間的只有:神亦道,道法自然,如來。心中的上帝,是我靈魂的祈仰,順撫我靈魂的光,驅使我無奈的軀殼,既是如來,或甚靈魂消散,又何求?
靈魂即使只能獨行,孤獨即使只能漂泊,我奈其何。只是,獨行的靈魂不再應答,孤獨卻把持著曾經的美好。
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