在花里 聆聽內心的聲音
Our Day Will Come
What a Wonderful World
Dan.Gibson
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｛在花里 聆聽內心的聲音｝
文：教室學生Grace
圖片：Grace 作品
指導老師：余仲騏
文章經作者同意後發表
池坊「生花新風體」，是隨著社會的變遷、可用來插花的植物外來品種的引進增加、大眾的審美意識以及自由度的改變，當代家元為順應時勢所創立的一種具有創新意識的插花新類別。
與「生花正風體」一樣，「新風體」一般所用花材也不超過三種。其「主枝」與「用枝」的插作方法，同樣也是因循源襲我國古代陰陽哲理統一、對立、互化的印照觀念。
個人體會相較於「生花正風體」的「真」「副」「體」等枝插作時各種花形固化的規制，「新風體」的「主枝」與「用枝」在體現陰陽同根、對立、化育、互體關係時更為自由和有新意。
不知為什麼這段時間似乎蠻喜歡插作「新風體」的，大約就是因為它不必太囿於固定花形的規制，可以更加自由地隨自己的心意插作的緣故吧。
先秦諸子百家著作之一《荀子》記有：「天地和而生，陰陽接而變化起。」 現在的感覺是「新風體」似乎更能體現作品中花材間的律動、變化關係，以及所選花材萌發、成熟、凋敝的生命力和美感吧。
第一個作品，花材：朝和櫻、川柳、白頭翁。
第二個作品，花材：茶花、連翹、石竹。其實插作這盆花時特別不順，起初所選的三種花材怎麼都不能如意，不斷比對、思考、琢磨，折騰了幾乎半天，最終全部更換了三種花材。
第三個作品，花材：茶花、扶子花、南天竹。喜歡茶花被蟲蝕葉片的自然，而它的陰面似乎更美，所以就用背面來插。
舊時的日本有種說法，觀看一個插花作品時被稱謂為「拜見」，意思是表述觀者懷著一顆恭敬的心觀看插作者傾注了心意和思想的作品。想來我們宋明時期的文人雅士，大抵也有這樣的說法和心意吧。
我在想，的確，一個用心的插花作品一定能夠體現插作者的心意、性格，就像是字能體現一個人的性格和品性一樣。
看見這幾個作品，有見花如面的感覺嗎？
小編：對於生花新風體，每個人的理解都不同。每個作品都有著不能言盡的美感。我們的心思，應當是同花放在一起的。每一朵花，每一片葉，或高或低，或前或後，都釋放出我們的本性，亦是表達我們對於花最真摯的感情。
真實，真切，一切都剛剛好。
每種植物都有其獨特的品質，我們應該去欣賞那些不同的美……對花是如此，對萬物都該如此。這可能也是池坊花道核心精神 「和」的體現吧。
花給我們帶來的不僅僅是自然之美。看似不起眼的小小植物卻能給予我們以感悟、感動、和力量。小小的一盆花，純粹、簡樸、莊重、清雅……之於我們就是一個世界。
一花一世界。這個世界因花而美……
｛一枝一葉總關情｝
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