悅讀城市 海上趣聞：唐末漁村成良港 日本遣唐使回國都是從此起航
唐代初期，今上海市區除了楊樹浦東端和復興島等處，絕大部分都已漲出海面。隨著海岸線的推進，吳淞江河口形成了喇叭形海灣。
唐代中後期，吳淞江河口段「寬二十里」；由於「滬瀆」常被作為河道名或地名出現於詩文中，當地漁民為了避免混淆，遂根據「滬」那「斷魚蟹退路」的功能，將這種捕魚蟹工具改稱「籪」，陸龜蒙的《漁具詠》序提及：「滬，吳人天寶二年（743年），吳淞江下游南岸的一個小漁村憑藉「據滬瀆之口」的優越地理位置，開始興旺起來，人們為了祈求出海平安在此動工興建佔地數十畝的報德寺（即青龍寺），繼而又造起國清寺（即隆平寺）等。
青龍寺
後來，這裡形成了青龍鎮（遺址位於今青浦區白鶴鎮塘灣村、青龍村一帶）；相傳，三國時吳大帝孫權曾在此置青龍戰艦並操練水師，故得其名。青龍鎮東面水域遼闊，適宜停泊眾多大型海舶；那巍然聳立的青龍塔，則兼具導航標誌的作用，可引領海舶順利進出。
隨著太湖地區經濟的發展，長江三角洲的一個良港悄然崛起。 在長慶年間，青龍鎮已十分熱鬧，蘇州一帶的貢物常在這裡轉口北運；大中年間，青龍鎮屢有倭國（日本）、新羅（朝鮮半島古國）的海舶停泊，日僧圓仁的《入唐求法巡禮行記》也記述了由此登船踏上歸途的過程。
據考證，開元二十年（732年）、天寶十二年（753年）、大曆十三年（778年）日本遣唐使回國，都是從青龍鎮起航的。 那時，不少詩人都曾關注吳淞江，並留下與之相關的作品，如白居易的《松江觀魚》云：「震澤平蕪岸，松江落葉波。在官常夢想，為客始經過。」皮日休的《滬瀆》云：「全吳臨巨溟，百里到滬瀆。海物競駢羅，水怪爭滲漉。」這些雋句都生動反映了沿岸的獨特風情。 青龍鎮的面積很快達到數平方公里。及至五代十國時期，這裡是吳越的重要通商海口，對外與日本、高麗（朝鮮半島古國）、大食（阿拉伯帝國）等均有貿易往來。
