帝後愛cosplay：慈禧扮菩薩，雍正裝洋人，乾隆是個自戀狂！
雍正大概是清代最富有爭議的皇帝，在他的身上籠罩著重重謎團：爭儲、苛政、暴斃，再加上鐵打的後宮流水的嬪妃，為當下的「宮廷劇」「穿越劇」提供了不少的故事素材。在前些時熱播的幾部電視劇里，他的形象是這樣的：有的器宇軒昂（唐國強版），有的冷峻帥氣（吳奇隆版），有的儒雅風流（何晟銘版），有的老成持重（陳建斌版）。那麼，雍正爺，您到底長什麼樣啊？我們來看看他的畫像。哎呦，不看不知道，一看才發現雍正爺也是位Cosplay達人！
既是吟詩作賦的文人,又是智斗惡龍的道士
在電視劇《甄嬛傳》里，雍正整天忙著跟甄嬛談戀愛，忙著跟華妃斗心機，忙著跟皇后生悶氣，總之後宮的事兒讓他操碎了心。然而史書中對他的評價卻是「宵衣旰食，夙夜憂勤」，大概意思就是天不亮就穿衣服起來工作，一直忙活兒到三更半夜才能坐下來吃口飯，這麼一工作狂，哪有時間談情說愛啊！不過話說回來，雖然皇帝這份工作「壓力山大」，但雍正還是個挺講究生活情趣的男人。
第一張cosplay圖就嚇死你們！大清皇帝居然帶了假髮扮成洋人！
雍正皇帝穿西裝，系領結，佩戴假髮，唇上貼了八字鬍，活脫脫一副歐洲皇帝或領主的打扮。
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雍正皇帝帶著假髮，可見雙腿穿青色綁褲及黑靴，手握三叉戟，捕捉猛虎。
清皇室與喇嘛教關係密切，雍正皇帝當雍親王時的府邸後來改為雍和宮，隨之改為喇嘛教寺廟。此圖為雍正皇帝扮演喇嘛的畫像。
清皇室受士人文化影響，嚮往往代士人生活，此圖為雍正皇帝扮演士人書寫，雍正皇帝戴紗帽，穿士人衣服，於石壁書寫。
雍正皇帝扮演農夫，頭戴草帽，手持蒲扇，頭枕膝上，片刻小憩。
雍正伴扮演腳僧，穿百納衣，手扶僧仗，於松下行走。
有這樣文藝范的爹，乾隆爺更是有時間有精力，繼續父親cosplay的事業！
乾隆的Cosplay主要分兩種，一種是因為他對畫中世界十分嚮往，很想代入體驗一番，譬如清朝畫家冷枚的《賞月圖》深得乾隆心，他便命畫師重新臨摹，再將自己放入畫中取代主要人物，手持如意坐在樹根椅上，抬頭45度仰望夜空賞月，取名《高宗觀月圖》：
一種就是更普通的，身穿漢服。還有更會玩的。
「照片」中，他或身著寬衣大袖的漢服，或化身為普賢菩薩，或撫琴，或鑒寶，或采芝，他甚至還把自己的臉P到了身後懸掛著的古代畫像中，讓自己的童年時代和少年時代出現在一張畫中，等等，畫風清奇。
首先給大家分享一張畫風清奇的cosplay照。
圖繪乾隆皇帝身著漢服，在坐榻上觀賞青銅、瓷器等各種古物的情景。其身後點綴室內環境的是一扇屏風。屏風上繪有連綿疊嶂的山巒和波光瀲灧的碧水。此幅屏風畫作為畫軸中的一部分，不僅充實了整個畫面，令構圖更為飽滿，也以「春來江水綠如藍」的江南風光，為乾隆皇帝的鑒古活動增添了淡泊靜雅的氛圍。本圖是仿清宮舊藏的一開宋人冊頁，乾隆皇帝諭令宮廷畫家共創作了五幅與之相類似的圖畫，並且將宋人冊頁中的文士換成了他的頭像，以這種畫中畫的形式表現皇帝的肖像，在西洋畫中是沒有的，在中國歷代皇帝中，也僅乾隆皇帝一人。看了乾隆皇帝是個自戀狂！
不過，比起上面這種，下面的這個玩法就更神奇了——在仿明代丁雲鵬《掃象圖》的《高宗洗象圖》中，乾隆居然扮成了菩薩。
扮菩薩的的確確是乾隆的創舉，畢竟他老爹雍正頂多也就扮過高僧而已，從未扮過菩薩。（後浪推前浪啊~）而且他扮菩薩也不只這一次，進貢給他的很多唐卡作品中就有他不少菩薩扮相。
其實除了上面這些，咱們乾隆爺心中還有一個最最崇拜的人。為此，乾隆在自己的紫禁城中留下了很多這個人的東西，同時還經常cosplay他。
他是誰呢？咱們先看下面這張圖。
有小夥伴肯定會問了：「這不就是一個亭子嗎，跟乾隆的偶像有什麼關係呢？」
其實關係很大，這座亭子就是乾隆專門為了cosplay他的偶像造的。
這座亭子叫「禊賞亭」，位於故宮寧壽宮花園的東北角，它原是乾隆為自己退位後修的「療養院」，結果退位後他並沒有在這裡住過一天，仍然住在養心殿里繼續把持朝政。
如果你走進寧壽宮花園（現名為珍寶館），相信你肯定不會留意這座小亭子，因為它從外表起來真的平平無奇，跟天底下其它的亭子沒什麼兩樣。
但其實這個亭子特別就特別在它的名字上——禊賞亭，因為這是乾隆為了cosplay自己的偶像而特意取的。
那麼問題又來了，「禊賞」又是什麼意思呢？
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
上面這段話相信大家都很熟悉，上學時候咱們都背過，是王羲之《蘭亭集序》里的段落，「禊賞」二字的含義就蘊含在裡面。
相傳古時人們每到農曆三月的第一個巳日要過一個節叫「上巳節」，又稱「三月三」。這個節日人們的主要活動就是結伴去水邊沐浴，稱為「祓禊」，意在通過沐浴洗除一身的晦氣，祓除禍災，祈降吉福。
而在這種習俗中，也許是人們覺得光洗個澡搓個背太單調了，於是延伸出了很多的「小遊戲」，比如上面王羲之在《蘭亭集序》里描寫的和朋友們一起玩的「曲水流觴」。
「曲水流觴」在最早的時候遊戲規則是這樣的： 大家沐浴完後，分坐在河水兩旁，在上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰就要把酒喝光，彼此相樂，故稱為「曲水流觴」，當然有的人不喝酒的，就放上大棗、水果等代替酒杯。「觴」就是酒杯的意思。
而在《蘭亭集序》里，王羲之和他的朋友們畢竟都是大文人，因此玩「曲水流觴」光喝酒還不行，得做首詩，互相品評。 這種遊戲在歷朝歷代都很風靡，文人們最喜歡玩，還有的文人就在自己家院里挖出條小河來，約友人來玩「曲水流觴」。
沒錯，上面說到的乾隆的偶像就是王羲之。
只是簡簡單單cosplay一下偶像的畫像怎麼能表明他的喜歡程度呢，於是本著偶像喜歡做什麼，我也要做什麼的心情，乾隆直接cosplay了「曲水流觴」。
上面這張圖咱們可以看到，整個禊賞亭的內部被挖出了彎曲的「小水渠」，名曰「流杯渠」。當年亭子造好之後，乾隆就帶著大臣們過來，分別坐在這蜿蜒的「小水渠」兩邊，先將水渠里注滿水，然後把酒杯放在裡面，讓其自由漂動，流動到誰面前誰就要作詩一首。當然，流到乾隆面前時，不論他說什麼，所有大臣都會讚不絕口。看出來了吧，咱們這位王羲之的「真愛粉」乾隆，就是將自己比作了清朝版「王羲之」。
Cosplay能玩到這個程度，一出手就是這麼大手筆，估摸著也只有咱們乾隆爺能做得到了~
後來cosplay的大旗就由西太后慈禧來抗了，這時候有了照相技術，所以西太后的cosplay圖都是這樣的。確實沒有圖畫上來的美。。
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