林文欽：國學經典品書香

古人說，博古而通今。如何做到「博古」，我以為讀古書是很好的捷徑。

古書不好讀，甚至有人說學習文言文不亞於學習一門外語。可古文又是繞不過去的，沒有一定的古文基礎，操弄起白話文來，到關鍵處往往錯漏百出。

閱讀古書有一個很大好處，就是讀過典籍後，我們才會發現，很多現代人寫的書，其實就是照抄古人的牙慧，這類書可以省去不買，沒必要浪費金錢和時間，有一類書是對古籍的解讀和歸納整理，頗有價值，但是不讀古籍，只看現代人的書，你看不太懂，或不知道出處和本源，更重要的是，你讀了經典後，對於一些純屬垃圾誤導人的書，具備了一定的「慧眼」了。

我喜歡上古書，源於閱讀《古文觀止》。那是1995年的一天，我在福州曉風書屋裡發現了新上架的中華書局版的豎排本《古文觀止》。對這套書的內容，我當時並不了解，但憑書名我判斷這定是一部好書。自那時起，經過多年年卧薪嘗膽式的文化準備，我終於具備了閱讀欣賞《古文觀止》及其他古典優秀文學典籍的能力，並學會了自覺地汲取其豐富的思想營養。讀罷《古》一書，我發現古書所說的觀點與今人的心靈是相通的。「天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。」「老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。」這樣的語言，常常引起我心靈的震動。經過對《古文觀止》的多年反覆研讀，我不僅對古文閱讀能力大增，也找到了寫作的門徑。

閱讀經驗告訴我，讀古書，就要選擇唐、宋以上的古書來讀。這好比河中取水，越是上游越是清醇。古書之所以能夠傳承至今，本身就是一個大道理。五四時期譴責古文、提倡白話，依當時的情景看，好像有些道理；不過現在回望，就覺得當年說得武斷了了。偉大的漢唐盛世，難道用的是拉丁希伯萊語？國勢衰微了民生凋敝了，居然選擇漢字古文來當替罪羊！分明是「生不出孩子怪炕欄」、「拉不出屎來怨茅坑」。導致如今，六十歲以下的國人，大多數看不懂古書了。說白了，不認識漢字了，或者以為一個漢字就一個讀音、就一個意思。《康熙字典》收錄漢字近五萬個，我們常用的，也就兩千五百來個吧。英語呢，我不懂，雖然二十六個字母，卻據說組合了二十多萬個字，還在以每天幾十個的速度增加，因為新生事物每天都要誕生幾十個。面對新生事物，漢字是不怕的，隨便抽出兩三個，一拼裝，成了。可能開始不明白所指何物，但起碼能念出口，比如刷卡、愛立信、航空母艦，等等。遍世界的語言文字，孰可媲美？當然沒有。所以作為一個中國漢字寫作者，我為自己能夠運用漢字、漢語言來寫作，真是倍感榮耀。

古文不「古」，反而通今。像《四書五經》、《春秋戰國》等古書，這些經典得到世代流傳，是因為裡面有著豐富的文化礦藏，等著我們去不斷發掘。就如比當今時尚女性佩戴的式樣前衛的鑽石項鏈，都是從古遠的大山裡採掘提煉出來的，我們現代人的思想也同樣經歷了從古至今不斷的傳承和選擇的過程，不是憑空產生的。讀古書，能使我們更加心明眼亮。中國古代那些偉大的著作家們，都有著超越時空的大胸襟、大氣度。他們「究天人之際，通古今之變」，探索人事，探索心靈，探索宇宙。雖然在現在看來，古人的一些認識是有局限的，但其中更多的仍有價值，值得我們不斷去深入借鑒思考。

讀古書，研古意，讓人眼光高遠，視野開闊，明智通達，實乃善莫大焉。遠的不說，近的就有古書迷毛澤東。毛的一生最愛讀豎排版的史籍，也最懂中國古代史，他不僅精讀過二十四史，還對部分章節進行過詳批，也對許多野史多有留意，甚至在臨去世前，還要工作人員到北京圖書館找一部大字本的《容齋隨筆》來讀，毛主席的救國智慧、治國方略，無不在中國的古代典籍中找到淵源和出處。可見，讀古書不但可以增長知識，吸取教訓，從中繼承前人的智慧和閱歷。

當然，要真正讀懂古書，讀透本意，又談何容易？正所謂「一篇讀罷頭飛雪」，沒有投入一定的精力，沒有飽滿的閱歷和豐富的知識，墨守成規，裹足不前，即使對古書倒背如流，也是「紙上得來終覺淺」。只有將歷時與自己的生命融為一體，方能汲取古書的精華。

「領略人生真諦，要讀百本古籍」。這句箴言，我願與天下愛古書的讀家共勉。

作者簡介：林文欽，男，70後人。在《人民日報》《光明日報》《中國作家》《天涯》等報刊發表作品，部分入選《散文選刊》《新華文摘》《上海新銳散文集》等選本。獲中國新聞獎副刊作品獎、孫犁文學獎。著有文集《一個人的星空》《時間旅程》。系中國作協會員。

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