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改變別人很難,但你可以「助推」

今天,團隊用心理教練技術讀《助推》的第一章和第二章,一句話總結收穫:改變別人很難,但你可以「助推」!

理查德·泰勒與「黑天鵝」

本書作者理查德·H·泰勒,一位行為經濟學家,諾貝爾經濟學獎獲得者丹尼爾·卡尼曼將自己的獲獎歸功於泰勒,稱他是「首位將心理學引入經濟學,開創了行為經濟學」的學者。

記得去年10月,泰勒獲得諾貝爾經濟學獎的文章簡直刷爆了心理學人的朋友圈,其中不乏清華北大的著名教授,以及國際EAP協會中國分會主席,記得清華的彭凱平教授還親自寫了一篇文章,論述了泰勒將心理學引入經濟學後,心理學對經濟學兩大假設的修正工作:

1、經濟學的一個假設:人是「經濟人」,假定個體(個人、家庭或組織)的行為都是有目的的,即最大限度地追求經濟利益的滿足。

但心理學的實證研究表明:人是「經濟人」,但人的經濟利益實質上是心理利益,人有兩大類五個層次的需求(馬斯洛的需要層次理論已經講爛了,不懂的可以去百度或者知乎),經濟活動不僅要滿足人的基本需求,更要滿足人的高層次需求,如自我實現。而現代人更為強烈的需求越來越是人的高層次需求。

2、經濟學的另一個假設:人是理性人,即人們選擇判斷的邏輯性很強,也很理性,不受其他因素的影響,比較遵循經濟理性。其基本前提「人是追求個人效用最大化」,這個假設也一直是傳統經濟學的核心假設和理論基礎,並保持高高在上的姿態,但是這種理論框架是不是被困在理想國里太久了呢?

於是泰勒和桑斯坦放出了一隻「黑天鵝」——他們創造出了一個新的經濟學物種:「行為經濟學」,因為經濟人的思維需要如愛因斯坦般縝密,記憶力如計算機般強大,意志力如聖雄甘地般堅韌,然而我們平日里見到的平頭百姓卻不是這樣,他們經常是非理性的,有很多心理、社會和文化因素限制了人的理性思維。

行為經濟學確實很迷人,心理學圈子彷彿被點燃了,長期以來被腦神經科學佔據大半壁江山的心理學界,似乎終於搭上了經濟學的快車,讓高在廟堂之上的經濟學和被認為比較缺少可證偽性的心理學,雙雙走下神壇,共結連理,好好過日子,解決現實中的實際問題和困擾。(至於傳說中很神秘的精神分析和某大師發明出來的black生命力,就靠個邊吧,沒有科學實證研究的結論,都是耍流氓,也就騙騙圈外人~)

而心理學家的慈悲之處就在於,認識到人類的非理性本質,仍然相信人類的可塑性,相信人類智慧最終會讓我們意識到自己的局限。這也許就是心理學和經濟學最終的殊途同歸之處。

所謂「助推」

前兩章讀下來發現,我所理解的「助推」就是:藉助心理學、經濟學、社會學的方法,潤物細無聲般影響別人的認知和選擇,甚至所產生的行為,的一整套經過科學實證研究的方法論。

說起來,其實我是昨晚12點前才看完前兩章,越看越開心,不斷拍大腿,本來呢,心理學就很神秘,現在有了經濟學的加持,真是有種碾壓人的快感啊(這太罪惡了哈哈哈哈~)

哪裡印象最深刻

《助推》 的第一章內容,我簡單粗暴地理解為:你是如何被別人助推的。

《助推》的第二章內容,我又簡單粗暴地理解為:你可以如何助推自己,and反助推。

印象最深刻的,莫過於下面三點:

1、經濟學和心理學有很多殊途同歸的概念。

比如行為經濟學中的「自動駕駛」,與心理學中的「自動化思維」,都是說人在直覺思維繫統操控下的狀態,認知心理學家們非常喜歡先把人的「自動化思維」給抓出來,然後再用傳說中的ABC理論去調整你的非理性認知。

至於這種「自動化思維」,你可以簡單理解為來自上一代、甚至家族的價值觀和理念沉澱下來,烙印在你的操作系統中的一些思維模式,在無意中影響你的認知和行為,比如害怕冒險的自動化思維,通常底層的思維是「我不行」,這種思維顯然是非理性的(明明很安全嘛,有啥危險的),但是當它冒出來左右你的時候,你甚至都發現不了,簡直可怕啊有沒有,有心理學基礎的人,還是能覺察出來。

2、我們看到了一些運營邏輯,比如「不跑就出局」

你願意為減肥支付10000美元的「違約金」嗎?這是個好問題,這裡所說的助推,是說邀請外援來加強你的自制力,因為我們身體裡面同時存在著高瞻遠矚的「計劃者」,和急功近利的「計劃者」,你可以把「行動者」看作理性思維繫統的代表,把「行動者」看作直覺思維繫統的代表,這兩個部分常年互相戰鬥,你死我活。

所以邀請外援(比如你的一個朋友),你倆一起約定在3個月內減重20斤,如果一方失敗,就要支付給另一方10000美元,你願意嗎?

現在的「不跑就出局」就是這樣的邏輯,如果有人因為堅持不了而出局,剩下的其他人就會均分他的入局費用,當然了,還是直接支付對方10000美金,來得更直接粗暴。

3、看完了之後,對我們有啥用?

舉兩個例子:

為什麼失戀的痛苦,甚至比熱戀的快樂更強烈?

因為失去的遺憾是獲得快感的兩倍。因為我們都有「損失厭惡」的心理。

備胎通常是怎麼轉正的?

《愛情公寓1》看過吧,情商超低的展博是怎麼追到白富美、公寓一姐的婉瑜的?不過是陰差陽錯地,婉瑜誤以為展博另有所愛了,可是他才剛剛跟自己表白啊,怎麼能這樣?於是一路追殺展博,明顯吃醋了,然後還被小糊塗美嘉解讀成愛情來了,准沒準備好都得面對了,誰知最終誤會一場,展博又表白了,結果當然是成功啦哈哈哈~

實際上,只是因為「損失厭惡」的心理在作怪罷了~(如此解讀真是毀了愛情的美麗了哈哈哈)

下一步想法及行動

學習過的理論,如果不能轉化為行動,那你就知道為啥懂了那麼多道理,卻依然過不好人生了,所以讀完前兩章,行動如下:

1、沒靈感或者想不通時,那就去運動吧,我選擇健走!

(因為通常人們會比較多使用理性思維繫統,但是有時洗澡、交談或者走路時,我們也會靈機一動,想出好點子,而這極有可能來自於我們的直覺思維繫統,怪不得我們的大BOSS會在跑馬拉松時,停下來記錄自己的靈感啦~)

2、買個體脂秤,監控身體數據,讓改變有據可循。

我是個目標和結果導向的人,如果看不到客觀數據,讓我傻乎乎地被所謂的精神力量感召著去行動,那是不可能的,所以體脂秤很有必要,讓每一步的改變,都看得見。

3、給自己開一個「享受專用賬戶」,你不對自己好,怎麼對別人好?

有時候財務計劃的失控,來自於對自己需求的忽視和壓制,當然了,行為經濟學裡也有個概念叫「心理賬戶」,為自己開一個「享受專用賬戶」,用來滿足自己享受人生的專項費用,比如買一瓶上好的紅酒(只要別灑在白襯衫上就好)、安排一次旅行等等,人活一世,你不對自己好,怎麼對別人好?當「爛好人」心理容易不健康啊好可怕。

最後,還有一句話很有趣:「再婚是希望對經驗的勝利」,願我們都能不畏將來、享受現在。

一個有點毒、有點瘋的心理學阿姨的「行程」故事


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