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《道德經》開講啦

度己/度人/濟世

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太上設教,四海咸尊。法嗣衍慶,南北依科。滄海桑田,幾度榮枯。承平日久,今尚和諧,大道興行,四眾歸心。網路通達,探玄之徑。善持而用,大道澤被,玄門之幸,蒼生之幸矣。

竊思以網弘法,乃方便之津梁,遂設「弘道院」講堂,弘道講經,共證大道。

道教是中國國教,《道德經》被道教稱為「萬經之王」,因此弘道院要分享的第一部經便是:《道德真經》。

一、老子簡介

老子者,春秋時期陳國苦縣人,姓李,名耳,字聃,周守藏室之史也。守藏室之史,即相當於現在中國國家圖書館館長。

老子之名從何而來,主要有三種說法:

第一種說法:周時,復托神李母,剖左腋而生;生即皓然,號曰老子。老子生下來就是老者模樣,因此被稱為老子。

第二種說法:老子之號,因玄而出。在天地之先,無衰老之期,故曰老子。老子是大道的化身,先天地而生,不生不滅,故被稱作老子。

第三種說法:某某子,是古代對德高望重之人的尊稱,如莊子,墨子、孔子。講到孔子,簡單分享一下「孔子問禮於老子」的故事。

孔子問禮於老子

孔子適周,將問禮於老子。老子曰:「子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態色與淫志,是皆無益於子之身。吾所以告子,若是而已。」

孔子自魯遠道而來見老子,有兩個目的:一是到老子這裡來印證學問,所以,他一見老子,就慷慨陳詞,縱古論今;二是想請教老子學問,以俾廣益。沒想到老子一句「子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳」否定了孔子的這一理念。

老子告誡孔子:懂時勢,順大勢;謙虛守弱,大智若愚。知道進,也要知道退;知道堅定,還要知道靈活。不可逆天下大勢而為之,亦不可自持才學,過於張揚,這是對你沒有好處的。

老子在擔任國家圖書館館長期間,博覽群書,曾向諸侯國的國君提出「無為而治」的思想,但當時周天子的地位逐漸衰弱,諸侯國都想趁機發展自己的實力,擴大地盤,壓根就聽不進去,老子深感無奈,就決定離開,這才有了後邊西出函谷關之事。

二、道德經成書背景

司馬遷在《史記》中記載:老子修道德,其學以自隱無名為務。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關,關令尹喜曰:「子將隱矣,強為我著書。」於是老子乃著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知其所終。

老子提出「無為而治」思想沒有被採納應用後,便知時勢如此,於是決定歸隱,行至函谷關。函谷關的關令尹喜請老子無論如何要給我傳授些東西,這裡「強為我著書」的「強」不是強迫意,是希望和請求的意思。

最終尹喜感動了老子,老子於是以自己的生活體驗和以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒,溯其源,著上、下兩篇,共五千言,即我們所熟知的《道德經》。

道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章節,老子想藉此告誡後來人欲修道先修德。後被改為《道經》在前,《德經》在後,並分為81章。

三、什麼是道

《清靜經》:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物。吾不知其名,強名曰道

《道德經》曰:有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰大,強名之曰道

大道無形、無情、無名,看不到摸不著。然生育天地、運行日月、長養萬物,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆。玄之又玄,我們不知道那是什麼,所以強給她起了一個名字:道。

四、《道德經》的地位價值

全真教主王重陽祖師曰:學道者,不須廣看經書,亂人心思,妨人道業。若河上公《道德經》,金陵子注《陰符經》,時看亦不妨也。

呂道安尊師的遺世頌也證明了這一點:平生不解道詩篇,鍬嬑朋四十年。稍通陰符三百字,粗明道德五千言。

我們可以從兩位仙輩祖師的言論中,可以感受到《道德經》的價值、意義和地位。

《道德經》以哲學意義之「道德」為綱宗,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃所謂「內聖外王」之學,文意深奧,包涵廣博,被譽為萬經之王。

五、道德經的版本

《道德經》的版本和註解本有很多,可以說是汗牛充棟。現存最早的《道德經》是郭店楚簡本。但這些文字,就是當代的古文字專家都難以識讀,而且內容殘缺嚴重,暫且可以不去理會。

其次是發現於長沙馬王堆的漢墓帛書甲本和乙本。甲本的字體介於篆書和隸書之間,乙本則是隸書,這兩個版本,文本內容非常接近,各有殘缺,能夠互補,是比較可靠的《道德經》文本。

另外,在道門中多傳河上公注本,文人中多傳晉代王弼注本,大家可以自己選擇參閱。

這裡三才推薦兩個版本,可供參考:

1.呂祖註解本《道德經心傳》;

2.印度聖人奧修的寫的《道德經心釋》。

最 後

如何閱讀《道德經》?

閱讀《道德經》,建議從白文本入手。白文,就是沒有註解的經典原文。雖然現在人閱讀白文感覺晦澀難懂,總想利用前人的標點、註解,來為自己清除障礙,然而前人未必能得古聖人之心,徒增迂曲煩惱。

書讀百遍,其義自見。不如自己腳踏實地,涵泳聖經,體貼浹洽,然後參以註解,方有進益。後邊會陸續分享小道對道德81章的理解和體會,感謝道友支持。

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弘道功德無量


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