張高澄道長2018年博鰲亞洲論壇「論道」精彩發言

三大宗教領袖共赴博鰲之約：行願大千，心手相連——共建人類命運共同體。中國佛教協會副會長印順大和尚，中國道教協會副會長、天台山桐柏宮住持、榮成聖水觀住持，浙江道教學院院長張高澄道長，新加坡聖公會榮休主教周賢正，分別代表佛教、道教、基督教三大教派的宗教領袖展開對話。浙江道教學院全體師生共同觀看網路現場直播。

宗教領袖對話---「」論道「」精彩發言

道教在現在的新時代能起到什麼作用？

量子力與宗教義理有許多相似之處，該如何看待？

道教的包容性是否強？說到道教就會想到養生，如何通過道教明了人生的真諦？

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「我們道教有一個特點：『不說』，但起的作用很大。大概在2011年的時候，曾經引用過一句話，我們這個世界為什麼會有這麼多衝突，為什麼需要配套的文明，當時引用的是《道德經》第81章，裡面說過一句話，叫做「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭」。我們現在強調命運共同體，我覺得無非是兩件事情，一件就是對物質的世界，我們怎麼去開發，怎麼去讓它更適合我們的內心；一個是我們的內心世界，怎樣讓它更加的寧靜，更加的有道，更加的符合自然，這兩個方面，我們道教歷來都是比較積極主動的，提倡物化的生活和物質的需求要有一個知足的狀態。 」

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「我以前是搞自然科學的，為什麼我現在回到了道教呢？實際上，我一直感覺我對自然科學非常感興趣。自然科學有一個特點，就是它非常精確，非常有力量，而且邏輯性很強，所以我就開始學數學、學電腦。但是我發現一個問題，科學帶來的新發明、新創造，對我們人類最終關懷是不是有益？這是一個很大的問題。道教對科學其實是有很深刻的理解，在我們所看到的一切背後都有一條不變的法則，剛才談到量子力學，《道德經》關於量子力學描述的特別清晰，曾經說過一句話，叫做「孔德之容，惟道是從；道之為物，惟恍惟惚」，就是天道是很恍惚的，但是恍惚裡邊有真，量子也是一樣，當它到了非常微小的時候，它呈現的會是一個不確定的狀態。這個事情就是只有在修鍊的時候，你才能夠發現，在恍惚之中得到了一個真理的表述。 」

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「道教，是一個非常有包容性的宗教，如果你們要是看過《道德經》就知道，道教它是把所有的問題都納入在一個自然宇宙的規則下考慮的，所以這個包容性就認為所有在人類中發生的一切事情都是遵從於一個道的規則，只要是有道，就是一件好事。如何有道？如何有道是一個很關鍵的事情。有道，首先你要能夠對自己，對我們自己生命有一個完整的把握，這個就談到養生的問題了，什麼叫完整的把握呢，你內心是一種什麼樣的狀態，你的身心狀態和諧到什麼程度，這些都屬於養生的範疇。心性和你的生命兩邊要一起進行，合在一起進行修鍊，偏重一方不行。我來自天台山，天台山是南宗的祖庭，都是專業搞修鍊的人，在古代稱為「真人」。我們那裡出過五位真人，平均五位真人的年齡是121歲，這是很不容易的一件事情，心性和生命在一起進行某種互動，你內在的調和，我們叫做修鍊，那你就可以把你的生命把握的特別好。當你的心性和你的生命是合在一起的時候，你就是非常愉悅的樂觀的，我們道教是非常客觀、非常樂觀，非常逍遙，又非常務實的。 」

有關宗教和文化之間的交融的問題，您是如何看待的？

「這個問題是我最喜歡回答的問題之一。南宗，在修鍊的時候，內心和諧以後，你就是一個非常包容的人了，所以道教南宗祖師有一位叫紫陽真人，他最早提出來三教合一。我們到全世界就會發現，只要是人在一起，互相就很容易融合。我在西方碰到一個外國人，他來給我傳教，我就覺得這個很有意思，他第一個動作是指著天上，說只有唯一的是神，神是唯一的，我覺得這個講的很對，跟我們道無所不在是一模一樣的，他說那你這個道是怎麼回事，我就開始講起道來了，然後他就忘了講這個神的問題了。不管怎麼說，這個問題就很容易走到一起去，你碰到了一個人，他的所有問題也都是差不多的，全世界問題都是一樣的，不管是基督教、伊斯蘭教，他們碰到的問題都是一樣，都是生活中一些小問題，我用我的方法來解決，假如我的宗教沒有直接的解決方法，我可以向其他的地方，就他山之石，可以攻玉。」

論壇的最後，給大家獻上祝詞，張院長很幽默，說「（祝福）都被大和尚說完了，我就希望大家修好心性，把握自己的生命，長生久視，道法自然，大家好好研究這個。」

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