明朝亡於李自成的大順，真的是劉伯溫「遇順則止」的預言靈驗了嗎

作者：咚豪

眾所周知，民間有一首《燒餅歌》流傳的很廣，據說是劉伯溫所作，為朱元璋算了大明江山幾百年的國運，算到最後時，劉伯溫說明朝「遇順則止」。對明朝歷史稍有了解的都知道，明朝首都北京最後被李自成所攻破，崇禎皇帝自殺，明朝亡於李自成的大順政權。這樣看來，似乎真的是應驗了劉伯溫所說的「遇順則止」。但要知道，劉伯溫可是明初的人，他是怎麼知道幾百年之後的事並且還能說的這麼準確呢？難道他真的是個能預知未來的神人？

其實不然。事實上，經學者研究，《燒餅歌》產生於晚清，是清朝人偽托劉伯溫之名所編造出來的偽作，其內容多取材於明清野史所傳載的讖緯傳說。而其中所說的「遇順則止」則最早出自明朝正德年間的進士梁億的《遵聞錄》，這本書記載道：高廟嘗命伯溫卜曆數之長短，伯溫卜之曰：「遇順則止。」高廟遂以書手空，良久曰：「三百單八亦足矣。」這也就是說明，在明朝正德年間（1506年——1521年）的時候，民間已經有這個讖緯傳說了，梁億將這個傳說故事記載到他的書里後，使之更加廣為流傳，到明末時，已經形成相當巨大的影響力。那麼，看到這，你也許會問，既然這個讖緯傳說早在明朝滅亡的一百多年前就已出現，而一百多年後李自成的大順滅亡了明朝，不就正好是應驗了這個「遇順則止」嗎？這還是很神奇啊！

是的，如果單從結果看，確實很神奇。但如果我們結合史料，仔細根據當時的歷史情況分析的話，你就會發現，神奇的背後其實是人的刻意為之。什麼意思呢？且聽我慢慢道來。

在古代，一個封建政權具不具有合法性，不是你一個軍閥頭子說了算的，而是要讓老百姓認可你！那怎麼做才能讓老百姓認可你呢？你必須廣施仁政，必須輕徭薄賦，總而言之，就是要對老百姓好。但光這些還是遠遠不夠的，你還漏了最最重要的一點，那就是讓老百姓相信，是上天選擇了你讓你統治天下。從秦末陳勝的「大楚興，陳勝王」，到劉邦的「斬白蛇起義」，再到元末韓山童劉福通的「石人一隻眼，挑動黃河天下反」，無一不是利用了讖緯傳說。顯然，千百年來，利用讖緯傳說哄騙百姓，讓百姓相信自己是天子下凡這招很有效果，屢試不爽。

作為明末農民起義軍的領袖，底層出身的李自成不會沒有聽說過「遇順則止」這個流傳了一百多年的讖緯傳說，同樣，張獻忠也一定聽說過。他們為了讓自己的政權具有合法性，為了讓百姓相信自己是上天派來的救世主，製造讖緯傳說自然也是少不了的。李自成讓宋獻策為他編的「十八子，主神器」不就是這樣一個哄騙百姓的謠言嗎？但新編的畢竟是新編的，流傳時間短，影響範圍小，顯然沒有直接利用舊讖緯傳說來的效果大。那怎麼個利用法呢？很簡單，迎合讖緯傳說不就行了，讖緯怎麼說，你就怎麼做。「遇順則止」不是說當遇到「順」的時候明朝就玩完了嗎？那我就起個帶「順」的名字。抓住這個核心要點，李自成給自己的政權起名為「大順」。張獻忠見李自成搶了先，自己的國號是不能再叫「大順」了，怎麼辦呢？他靈機一動，國號被你搶了，那我就用年號嘛！於是，張獻忠建立了大西國後，把自己的年號定為了「大順」。兩個人把這一套附會讖緯的把戲玩的不亦樂乎，後來就連關外的滿人也來湊熱鬧。福臨小皇帝登基後，將年號定為「順治」，要說滿人沒有往這個「遇順則止」讖緯上扯的意思，你信？所以要知道，1644年，也就是明朝滅亡那一年，天下是有三個「順」的，不管這三個勢力中哪個勢力滅亡了明朝，都能與「遇順則止」對上。於是，本來是前人胡編亂造的讖緯傳說，就這樣被人為的百分之百應驗了，古往今來，莫不如此。

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