你心裡總得有個少年啊
曾楊柳
音頻怪物
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我挺喜歡的一個作家是江南，至今我都覺得我的文風受了他很大的影響。前段時間他接受媒體採訪的時候，被人問了這麼一句：你覺得你身上還有少年氣嗎？
此時的江南已經不是當年那個寫東西被人接連退稿的無名小卒了，接受採訪的時候他穿著正式的西裝三件套，襯個黃金領撐就能迷倒萬千少女。他想了想，對鏡頭笑著說：寫書的人總得保留點少年氣啊。
（何人不曾是少年，鮮衣怒馬，意氣風發）
我不知道這個少年氣在不同的人心裡會是怎樣的理解，比如我把它看成是一種意志，一種理想和情懷，而在另一個我曾很親近的人眼裡，這不過是一種沒有長大的幼稚。
人的諸多痛苦，究其原因，都不過是理想和現實的差距。精神或者理想，總是或多或少的超越了我們所受制的現實，這其中的落差已經能讓人五味雜陳。
高曉松之前曾經說「人生不止有眼前的苟且，還有詩和遠方」。我不是一個來灌雞湯的人，就算要灌，也一定是一碗下了毒的。生活不止眼前的苟且，還有以後更多的苟且。詩和遠方，很多時候，很多人，終其一生可能也是到不了那個地方的。
中國古代的哲人們其實都是很悲觀的，樂觀的人是成不了哲人的。不要以為語文書上告訴你這些人寫出來的詩文豪放豁達，充滿著樂觀積極的心態，就真以為這群人是似乎只要有詩有酒，就真的不知愁為何物。這些人同樣在理想和現實的煎熬中苟且，同樣在詩和遠方的路上摸索著前行。
孔子就是一個很悲觀的人，悲觀的緣由是戰亂不休，也是生不逢時。孔子在著述里大談仁義禮樂，想要克己復禮，行周公之政，可偏偏春秋時期何來仁義禮樂，他周遊列國看到的儘是滿目瘡痍，民不聊生，自己也從未被委以重任，從而大展宏圖。在看到過這一切，經歷過這一切後，你覺得他還會抱有多少樂觀的心態？如果不是心灰意冷，以他早年的志向，又怎麼會聚眾講學不問政事。
李白和蘇軾也是兩個悲觀的人物，李白早年的志願可不是做一個吟遊詩人，天天泡在酒瓶子里，而是積極的入世，去求取功名，去建功立業；蘇軾不僅出身在書香門第，也是名臣之後，被當世稱作宰相胚子，王安石變法之時，更是積极參与政事；然而這兩人在幾經沉浮過後，卻開始寄情山水，只寫些清風明月。赤壁賦里確實是樂觀豁達，只是仔細考量，這樂卻生在無盡的悲涼之中。
人生不如意之事十之八九，哪有那麼多事情來讓你開心，讓你洒脫。
（流傳千古的《赤壁賦》，其中的樂觀豁達，卻是建立在對現世苟且，鬱郁不得志的悲觀之上）
但是朋友，你要知道你可能終其一生都走不到那個詩和遠方，但是你一定要相信有這麼一個地方啊。
一個四十歲的人如果還是一個徹頭徹尾的理想主義者，這人純粹就是個傻子；但如果一個十八歲的人心裡儘是些世事苦厄，沒有一點理想主義的情懷，也是真的很可悲啊。
你心裡總要有點少年氣，你心裡總得有個少年。
讓這個少年，去相信那些光明和正義，去相信那些不被人相信和支持的理想。
讓這個少年，在未來的時日里，縱然生活在漫漫的苟且長夜，也依然保留著心裡的火種，隨時可以提刀上馬，像你少年時相信的英雄那樣，去為一直相信的理想奮鬥。
就像孔子在經歷戰亂流離過後，依然相信道德仁義，終其一生去傳遞愛與和平；就像李白和蘇軾幾經貶斥，受盡君王冷眼嫌惡，心裡依然還是懷揣著年少時濟世救民的理想，在關鍵的時刻里挺身而出。
像當年那個不知天高地厚意氣風發的少年一樣，仗劍覓封侯，勢作獅子吼。
不要慢慢被時光真正磨平了稜角，才十幾歲的年紀，就只關注著工作和薪酬，為了獎學金或者幾個入黨名額搶的頭破血流，只關注自己那一畝三分地，不去睜眼看這個世界。這是很可悲的。
所以，即使我們身處在一個現在以及未來都充滿著苟且的世界裡，我們也應該如少年一樣去尋找詩與遠方，縱使在生理上我們已過了被稱作少年的年齡，我們也應該在心中保留一個理想的少年形象，給予他一簇也許被他人稱作「幼稚」的火苗，任它熊熊燃燒。
最後，抄錄一段唱詞，願與諸位共勉。願我們心中，永遠都是那個意氣風發的少年。
「時白髮未生，輕狂尚有，且聽風聽雨，聽日奔月走
我們向著天下伸出手，說一生一戰，說不死不休
……
時白髮盡生，輕狂依舊，又聽風聽雨，聽日奔月走
我微笑向著你伸出手，說時光盡頭，說不死不休」
（文/隨緣 編輯/Rossi）
且停亭的確小
但如果心情夠好
就足以望見人心
以及整個天下
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