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中國歷史上的貿易反擊戰,誰敢做攔路虎雁過拔毛,就能讓誰不存在

提示:新時代、新形勢、新使命。今天當我們翻閱歷史,就會發現這樣一個不容置疑的事實,只要在古代中國,被納入中華文化圈的民族或者部落,在2000多後的今天都過上了幸福、和諧、文明的生活,都成了中華民族這個大家庭中不可或缺的一員,無一例外。同樣,與中國友好往來、和平相處、自由貿易的國家或者民族,在今天成都成為了中國的好朋友,與中國一道創造並享受著人類文明的幸福成果。這是歷史選擇的結果,也值得我們今天所有人共同尊重、維護和發展的。從這個意義上說,中國不僅是中國的,而且是世界的。

今天,面對絲綢之路這條神聖的、為構築「人類命運共同體」而存在的路,我們講的太多的是經貿、和平和友誼,而將2000多年來,我們這個國家、民族在這條路上的付出講得很少。2000多年的歷史證明,中國和中國人民在這條路上的付出,讓沿途及輻射區域內的人民過上了好日子,共同享受了中國文明的成果,而且,中國和中國人民確有足夠的勇氣和能力打響貿易反擊戰,讓那些敢雁過拔毛的「攔路虎」政權、部落臣服或者不存在。

在漢武大帝真正打通我們後來說的絲綢之路之前,中國中原與中國西域之間,其實是還有一條商貿之路存在的,這條路因為與絲綢之路中國段路線相似甚至一致,被很多專家學者都當成早期絲綢之路來研究,雖有專門的論述,但一直不能完全脫離絲綢之路這一大範疇,因而被一些人忽視。事實是在絲綢之路之前,中國中原與中國西域之間就聯繫密切,甚至在中國的神話故事裡,西域部落的首領「西王母」還與中原政權的君主有過美好的「愛情故事」。西域的美玉就是從那時候傳入中原的。後來,人們把這條路叫做玉石之路,它比絲綢之路的歷史更加悠久,也是中華民族一家親,友好、禮尚往來的最早的歷史見證。

匈奴的冒頓單于統一中國北方草原與劉邦統一中國中原地區基本在同一時間段完成,此前,中國北方草原都是一些弱肉強食的部落,無所謂政權或者國家的存在。因此,冒頓單于統一中國北方草原是中國歷史上的一件大事,功績不亞於劉邦統一中國中原地區。

但是,匈奴人很有意思,一方面他們自稱華夏後後裔,與漢人稱兄道弟;另一方面由於地理位置的先天不足,渴望與漢朝貿易的同時,依仗著當時兵強馬壯在邊境製造點小摩擦,使漢朝政府很不爽。更重要的是,當時的匈奴雖說統一了中國北方草原,但也強有力地阻礙了漢朝與西方的貿易和人文交流,甚至做一些「雁過拔毛」事情。

比方說,在張騫之前,希臘人就能通過他們或者其他中國北方草原游牧民族那裡獲得絲綢,雖說數量很少,但是也當時東西方交流的見證,而張騫也被他們關押了十多年。當時,匈奴的單于對張騫說:「月氏在我們的北方,你們漢朝人憑什麼可以不經過我們的同意,就越過匈奴與月氏通使?如果我派人出使南越,漢朝也允許嗎?」可見,他們當時是不願意也不可能讓漢朝與除他們之外的中國北方的民族有太多的聯繫,更不願意漢朝通過他們進行東西方的交流。

到了漢武帝時期,一直忍氣吞聲的漢朝攢足了勁兒,有足夠的力量對付自己這個多少有些不講道理的「兄弟」,匈奴很快被擊潰,絲綢之路被打通,漢軍全線進駐,一邊屯田養活自己,一邊保護沿線居民,把長城修到了羅布泊,還要為過往的商旅放哨站崗,以保證他們的安全。

此時,中國才算得上是一個真正意義上的大一統的帝國,為迎接南來北往的客商,不知道有多少大漢女兒犧牲在了這條路上。與之相伴的是,中國中原文明進一步傳入中國西域以及中國西域以遠的地方,沿線人民在享受這一文明成果的同時,頻繁的貿易往來,使這些地方的經濟與文化得到了空前的繁榮與發達。

?今天,我們完全可以說,從最早的衛青、霍去病,到後來的李廣利以及東漢的竇憲等人,大漢王朝發動的那一系列的反擊的戰爭,都是為了和平而戰的、為了統一而戰的,都是為了人類渴望相互交流,現實自由貿易、共同富裕、共同繁榮而戰的,而匈奴這個曾經扮演過攔路虎角色的民族,最終被打垮、打殘,並融入中華民族當中。?

這是中國歷史上最強悍的國家統一之戰,也是中國歷史上最有力的貿易反擊戰。當時的大漢王朝在保證來中國做生意的客商安全的同時,還對他們迎來送往,免費提供食宿,還加派使者通往通往「外國」。根據《史記》的記載,自從博望侯(張騫)因為開闢了通往外國的道路而得到尊官和富貴,以後跟隨出使的官吏和士卒都爭著上書,陳述外國的珍奇之物、怪異之事和利害之情,要求充當使者。就這樣,漢朝在自己了解世界的同時,也讓世界了解了中國。甚至,一些地方還請求漢朝為他們設置官吏和入朝拜見漢朝天子。

隋朝雖然短暫,但在這方面依然沿襲了漢朝的做法,甚至有過之而無不及。《資治通鑒》說,隋煬帝曾下令絲綢之路沿途郡縣做好對西域客商的迎來送往工作,弄得那些郡縣的官員很是疲憊(自是西域胡商往來相繼,所經郡縣,疲於迎送)。到了長安不但好酒好菜的招待人家,還要給人家報銷差旅費。

公元609年7月23日,隋煬帝到達焉支山,高昌、伊吾及西域二十七國的君長和使者,恭列道左迎謁。隋煬帝命令所有的參加者,人人都佩金帶玉,身著華麗的絲毛服裝。所到之處,「焚香奏樂,歌舞喧噪。」為了顯示隋王朝的富庶,他命令地方長官督促武威、張掖兩郡的男女百姓,乘車騎馬,盛裝前往,衣服車馬不漂亮的,郡縣官吏要進行督促檢查。

那一天,燕支山周圍幾十里的地方都被車馬圍得水泄不通。甚至,西域人民以為他是天上來的神,在十里之外看到他的「御營」,跪下來磕頭,沒有人敢騎馬。因為伊吾吐屯設「獻西域數千里之地」,隋朝還設置了河源(治所在今青海興海縣東南)、西海(治所在今青海湖西古伏俟城)、鄯善(治所在今新疆若羌縣)、且末(今新疆且末縣)等郡。四郡範圍跨越今天的青海和新疆。隋煬帝征服這一地區後,使得青海第一次全部納入了中原帝國版圖的範圍。因此史籍《資治通鑒》里這樣記載,「是時天下凡有郡一百九十,縣一千二百五十五,戶八百九十萬有奇。東西九千三百里,南北萬四千八百一十五里。隋氏之盛,極於此矣!」

隨後,隋煬帝設盛大宴會招待與會的各國貴賓,他登上了觀風行殿,大殿上下排列著各色旌旗儀仗,樂隊演奏著專為宮廷宴會用的九部樂,而且表演了「魚龍曼延」(古代由藝人手持珍禽異獸模型表演的百戲雜耍節目)。禮賓官引導高昌王麴伯雅及伊吾吐屯設升殿宴飲,以示皇帝特別的恩寵,「其餘蠻夷陪列者三十餘國」。這種場面連後來的唐太宗唐太宗也感慨的說:「大業之初,隋主入突厥界,兵馬之強,自古已來不過一兩代耳。」

?隋煬帝為什麼要這麼做?用我們今天的話說,就是通過貿易讓大家實現共同富裕。?

唐朝是一個更加強有力的王朝,對於這個大氣的王朝來說,拔掉絲綢之路上的一些「貿易釘子」對它來說簡直可以說是不用吹灰之力。比方說唐太宗當政時,西域某小國前來報告,高昌國(今吐魯番)擋住了他們與唐朝之間的貿易交流之路,玩「雁過拔毛」的手段,他們建議與唐朝一起修一條經過羅布泊的「大澤路」,直通他們,繞過高昌。高昌國的做法讓唐太宗很是惱火,唐朝發兵高昌,但大軍未到高昌城,就把高昌國王給活活嚇死了。自此,中國歷史上便有這樣一首民謠流傳了下來:「高昌兵馬如霜雪,漢家兵馬如日月。日月照霜雪,回首自消滅。」

這首民謠不僅讓人們看到了大唐王朝如天地日月般光芒萬丈的恢弘氣勢,更是見證了中國渴望和平統一,與世界貿易自由往來的人心、民心。

宋朝雖然是中國中原王朝版圖最小的王朝,但它卻創造了中國古代文化與經濟最繁榮的時代,而中國北方草原民族則把中國的另一個名字傳播得更遠,乃至於現在俄羅斯和歐洲一些國家都把這裡叫中國叫「契丹」。

契丹只不過是中國的一個少數民族政權而已,為什麼會成為中國的通稱呢?這是因為遼朝全盛時,疆域東北至今庫頁島,北至蒙古國中部的色楞格河、石勒喀河一帶,西到阿爾泰山,南部至今天津市的海河、河北省霸縣、山西省雁門關一線與北宋交界,與當時統治中原的宋朝相對峙,形成南北朝對峙之勢,「幅員萬里」。同時,學習吸納吸收了許多漢文化,與周邊各政權、各民族、國家的經濟往來多以朝貢和互市的方式進行。隨著貿易交換的頻繁以及商業活動的活躍,而讓中國聲名遠播。這都是我們的驕傲與榮光。

?另外,值得一提的是,成吉思汗的西征也是因為貿易而起的。?

成吉思汗西征一般指蒙古第一次西征。成吉思汗統一草原部落以後,花剌子模沙(國王) 阿拉烏定·摩訶末(穆罕默德)派遣以巴哈·阿丁·吉剌為首的使節晉見成吉思汗。成吉思汗盛情款待了使團成員,並稱:我為東方的統治者,沙就成為西方的統治者吧。我們雙方保持和平友好的關係,要讓商人自由通行。隨後,成吉思汗派使者和商隊回訪花剌子模國(居今黑海東、威海西,錫爾河南)。花剌子模沙在布哈拉接見了蒙古使者,同意成吉思汗的提議,雙方締結了和平通商協定。

然而,這之後不久的1218年,花剌子模人卻因為貪財,沒收了蒙古派出的由450人組成的大商隊,用500峰駱駝馱著金、銀、絲綢、駝毛織品、海狸皮、貂皮等貴重商品,還殺害商隊成員。成吉思汗提出交涉,希望和平解決這事,但花剌子模人對此置若罔聞,侮辱並殺害了成吉思汗再次派去的使者。這些不足取的做法是產生事端,引起成吉思汗惡感及仇報和猛襲的原因,使和平安寧遭到破壞。

最終,成吉思汗滅了花剌子模國,並與自己的後代建立起了一個橫跨歐亞的大帝國。這場因為貿易而引發戰爭,後果很嚴重,涉及範圍之廣、影響之大在世界歷史上都實屬罕見。雖說它不可避免地帶著入侵的成分,但今天的一些學者仍然給成吉思汗給出了這樣的評價:(成吉思汗)把東西交通大道上的此疆彼界掃除了,把阻礙經濟文化交流的堡壘削平了,於是東西方的交往開始頻繁,距離開始縮短了。中國的創造發明如火藥、紙幣、驛站制度等輸出到西方,西方的藥品、織造品、天文曆法等也輸入了中國。

德國前總理施密特說:「類似一體化在人類歷史上,只有成吉思汗等人的時代出現過。」韓國前總統金大中甚至說:「有人認為,由於有了蒙古人,人類才第一次擁有了世界史……同樣,我也贊成一些人的評價,網路還未出現的七百年以前的蒙古人,卻打通了世界各國的關係,建立了國際往來關係。」

明朝中國陸上絲綢之路的光芒雖說有些暗淡,但遷都北京的明成祖不但使中國萌芽於商周,發展於春秋戰國、形成於秦漢、興於唐宋的海上絲綢之路再次繁榮了起來,使「西貢」(西方來貢)在中國歷史上再次活躍了起來。

由於當時中國在政治、經濟、文化、軍事上均處於世界領先地位,因此吸引了眾多海外國家,出現了各國爭相來朝貢,即「萬國來朝」的盛況。史料記載,當時與明朝發生外交關係的國家多至近百個。前來朝貢者可分為三類:一是以貢使身份來華貿易的商人。二是仰慕中國文化,想親眼目睹中國風采的各國君主貴族;三是臣服於明朝,希望得到明朝承認、封賜與支持的國家或地區貢使。

……

新時代、新形勢、新使命。今天當我們翻閱歷史,就會發現這樣一個不容置疑的事實,只要在古代中國,被納入中華文化圈的民族或者部落,在2000多後的今天都過上了幸福、和諧、文明的生活,都成了中華民族這個大家庭中不可或缺的一員,無一例外。同樣,與中國友好往來、和平相處、自由貿易的國家或者民族,在今天成都成為了中國的朋友,與中國一道創造並享受著人類文明的幸福成果。這是歷史選擇的結果,也值得我們今天所有人共同尊重、維護和發展的。從這個意義上說,中國不僅是中國的,而且是世界的。(文/路生)

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