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哪些俄羅斯人在沙皇俄國接受伊斯蘭教

俄羅斯人的自我意識的基石之一是東正教的宗教。但近年來,在我國,越來越多的人通過接受伊斯蘭教放棄祖先的信仰。雖然此類案件曾發生過。在沙皇時代,俄國人是如何成為穆斯林的?讓我們了解這些人的動機。宗教人物

兩個世界宗教不斷為位於現代俄羅斯境內的各州居民的思想和心靈而戰。如你所知,伏爾加保加利亞和金部落更喜歡伊斯蘭教,古羅斯選擇了基督教。

從12世紀開始的「過去的故事」講述了基輔王子弗拉基米爾·斯維亞托斯拉維奇(約960-1015年)如何為他的國家定義宗教。這部編年史被稱為「測試試驗的故事」。它說王子與猶太教,伊斯蘭教,天主教和正教的信徒進行了對話,並且派使館到信奉這些信條的國家。

儘管許多歷史學家懷疑古俄語寫作紀念碑中的信息的可靠性,但有理由相信相鄰的伏爾加保加利亞可能對俄羅斯的伊斯蘭化有興趣。不排除基輔王子試圖說服穆斯林傳教士的正義。

因此,在一篇關於雅羅斯拉夫爾歷史的編年史中,有關於伊斯蘭教被採納的信息......一位前東正教僧侶。這個人叫Zosima(Izosima)。在離開修道院並改變宗教信仰後,他決定服務於正在收集雅羅斯拉夫爾貢品的金帳汗國總督。1262年,州長想填補自己的口袋,增加了稅收,引起了城市居民的不滿。他們反抗部落當局的武斷並殺害了他們的僕人佐西馬。

一些歷史學家認為東正教信仰和尚的變更進行指導,但伊斯蘭教只是在十四世紀初成為金帳汗國的官方宗教,然後這種狀態的人在這件事上不同的耐受性。

在蒙古 - 韃靼入侵之前,俄羅斯居民中的一部分很可能會宣稱伊斯蘭教。

1742年在伊斯坦布爾發生了另一宗將教士代表移交給另一宗教的案例。康斯坦丁Hieromonk那不勒斯(康斯坦丘斯俄羅斯)是教堂,誰在我國的奧斯曼帝國使館工作的校長。

根據官方的說法,他皈依伊斯蘭教,以豐富的禮品到土耳其的蘇丹誘惑,從而悔恨自己的行為,為此,他以身殉國的。俄羅斯東正教將他列為聖人。

事實上,它只是猜測君士坦丁發生了什麼。

在歷史上,有關改變信仰的其他基督教牧師的資料已被保存下來,但他們尚未記錄在案。全國郊區的居民

阿斯特拉罕和喀山汗國,在十六世紀中葉加入俄羅斯王國,創造了前所未有的局面。如果早些時候我們的國家是一個單一的宗教國家,那麼現在它的許多異族就是其中的主題。最初,伏爾加地區的所有穆斯林都受洗。對於那些接受正統教育的人來說,他們引入了各種特權和偏好。

但隨著時間的推移,事實證明,讓所有韃靼人去教堂並不是一件容易的事。此外,在接下來的幾個世紀里,由於克里米亞,烏拉爾,西伯利亞,高加索和中亞的加入,俄羅斯領土開始迅速增加。國家的領導層意識到,不可能為所有這些人施洗,走上寬容共存的道路。

與此同時,穆斯林同胞也開始捲入積極遷往新土地的基督信徒,成為伊斯蘭教的危險。1649年另一個大公守則指示韃靼,當他「......什麼強迫的一些措施或俄羅斯人的欺騙他們的信仰迫使busurmanskoy,並會削減他的busurmanskoy信心。」的執行

但是,這種情況已經發生,如果是意識形態對抗,禁止措施幾乎不會有效。居住在附近的人有時會有不同的宗教信仰。有人不想與其他人有所不同,有人對東正教感到失望,有人對別人的文化感興趣。

此外,各種傳教士和宗派主義者積極招募新成員,而俄羅斯人在伊斯蘭教傳統中毫無特色,常常成為這種偽宗教人物的受害者。

例如,這涉及在喀山興起的維索夫運動的代表。該教派的追隨者認為其先知穆罕默德的創始人Bahautdin Vaisov後裔和伏爾加保加利亞王位的合法繼承人。在十九世紀下半葉,這個運動的成員被流放到西伯利亞。但即使在那裡,他們也沒有冷靜下來。托沃爾斯克省的當局和穆斯林神職人員的代表對俄羅斯農民在伊斯蘭教中受到了在維也納人影響下的眾多事實感到震驚。戰俘

然而,並不是所有的俄羅斯人都很容易將祖先的信仰轉變為個人自由和不同的祝福。例如,在約翰的生活俄羅斯說,東正教聖人設法捍衛自己的信仰。他曾在軍中擔任過簡單的士兵。在1711年舉行的普魯特運動中,被土耳其人俘虜。城市Prokopion(現代名Ugryup),其中約翰被賣為奴隸,所謂的業主逼他改信伊斯蘭教。他們首先通過說服行事,然後通過毆打和侮辱行事,但他們沒有取得任何成就。

當地居民人,其中不僅是土耳其人,而且希臘人和亞美尼亞人開始尊重約翰不僅是在捍衛自己的觀點的耐用性,同時也為他的誠實,勤奮和誠實。他被認為是一個正義的人。之後他被列入聖徒之列。

當然,並非所有戰俘都表現出這種信仰的堅定性。結婚後

沙皇俄國居民接受伊斯蘭教的另一個原因是與其他信仰結婚。結婚後,婦女往往成為穆斯林。在性宗教的妻子的影響下,性較強的性別代表更多地改變了他們的信仰。

當然,基督教徒和穆斯林教士都不歡迎這種婚姻,但他們發生了。隨著越來越多的俄羅斯人湧入克里米亞,伏爾加地區,西伯利亞和烏拉爾,混合家庭的數量也在增加。

一般來說,沙皇俄國東正教居民向伊斯蘭教過渡的主要原因有幾個:

意識形態,當人們在他們自己的世界觀和宗教教學之間找到一致時;

社會,當人們長期在穆斯林中生活時,逐漸採納他們的觀點;

當人們試圖通過改變宗教信仰來獲得自己的利益時,這種聯合;

暴力,當人們被威脅或慷慨的承諾強迫接受伊斯蘭教;

家庭,當人們進入混合婚姻;

抗議,當人們對正教感到失望或對基督教神職人員的活動不滿時。

俄羅斯人的自我意識的基石之一是東正教的宗教。但近年來,在我國,越來越多的人通過接受伊斯蘭教放棄祖先的信仰。雖然此類案件曾發生過。在沙皇時代,俄國人是如何成為穆斯林的?讓我們了解這些人的動機。宗教人物

兩個世界宗教不斷為位於現代俄羅斯境內的各州居民的思想和心靈而戰。如你所知,伏爾加保加利亞和金部落更喜歡伊斯蘭教,古羅斯選擇了基督教。

從12世紀開始的「過去的故事」講述了基輔王子弗拉基米爾·斯維亞托斯拉維奇(約960-1015年)如何為他的國家定義宗教。這部編年史被稱為「測試試驗的故事」。它說王子與猶太教,伊斯蘭教,天主教和正教的信徒進行了對話,並且派使館到信奉這些信條的國家。

儘管許多歷史學家懷疑古俄語寫作紀念碑中的信息的可靠性,但有理由相信相鄰的伏爾加保加利亞可能對俄羅斯的伊斯蘭化有興趣。不排除基輔王子試圖說服穆斯林傳教士的正義。

因此,在一篇關於雅羅斯拉夫爾歷史的編年史中,有關於伊斯蘭教被採納的信息......一位前東正教僧侶。這個人叫Zosima(Izosima)。在離開修道院並改變宗教信仰後,他決定服務於正在收集雅羅斯拉夫爾貢品的金帳汗國總督。1262年,州長想填補自己的口袋,增加了稅收,引起了城市居民的不滿。他們反抗部落當局的武斷並殺害了他們的僕人佐西馬。

一些歷史學家認為東正教信仰和尚的變更進行指導,但伊斯蘭教只是在十四世紀初成為金帳汗國的官方宗教,然後這種狀態的人在這件事上不同的耐受性。

在蒙古 - 韃靼入侵之前,俄羅斯居民中的一部分很可能會宣稱伊斯蘭教。

1742年在伊斯坦布爾發生了另一宗將教士代表移交給另一宗教的案例。康斯坦丁Hieromonk那不勒斯(康斯坦丘斯俄羅斯)是教堂,誰在我國的奧斯曼帝國使館工作的校長。

根據官方的說法,他皈依伊斯蘭教,以豐富的禮品到土耳其的蘇丹誘惑,從而悔恨自己的行為,為此,他以身殉國的。俄羅斯東正教將他列為聖人。

事實上,它只是猜測君士坦丁發生了什麼。

在歷史上,有關改變信仰的其他基督教牧師的資料已被保存下來,但他們尚未記錄在案。全國郊區的居民

阿斯特拉罕和喀山汗國,在十六世紀中葉加入俄羅斯王國,創造了前所未有的局面。如果早些時候我們的國家是一個單一的宗教國家,那麼現在它的許多異族就是其中的主題。最初,伏爾加地區的所有穆斯林都受洗。對於那些接受正統教育的人來說,他們引入了各種特權和偏好。

但隨著時間的推移,事實證明,讓所有韃靼人去教堂並不是一件容易的事。此外,在接下來的幾個世紀里,由於克里米亞,烏拉爾,西伯利亞,高加索和中亞的加入,俄羅斯領土開始迅速增加。國家的領導層意識到,不可能為所有這些人施洗,走上寬容共存的道路。

與此同時,穆斯林同胞也開始捲入積極遷往新土地的基督信徒,成為伊斯蘭教的危險。1649年另一個大公守則指示韃靼,當他「......什麼強迫的一些措施或俄羅斯人的欺騙他們的信仰迫使busurmanskoy,並會削減他的busurmanskoy信心。」的執行

但是,這種情況已經發生,如果是意識形態對抗,禁止措施幾乎不會有效。居住在附近的人有時會有不同的宗教信仰。有人不想與其他人有所不同,有人對東正教感到失望,有人對別人的文化感興趣。

此外,各種傳教士和宗派主義者積極招募新成員,而俄羅斯人在伊斯蘭教傳統中毫無特色,常常成為這種偽宗教人物的受害者。

例如,這涉及在喀山興起的維索夫運動的代表。該教派的追隨者認為其先知穆罕默德的創始人Bahautdin Vaisov後裔和伏爾加保加利亞王位的合法繼承人。在十九世紀下半葉,這個運動的成員被流放到西伯利亞。但即使在那裡,他們也沒有冷靜下來。托沃爾斯克省的當局和穆斯林神職人員的代表對俄羅斯農民在伊斯蘭教中受到了在維也納人影響下的眾多事實感到震驚。戰俘

然而,並不是所有的俄羅斯人都很容易將祖先的信仰轉變為個人自由和不同的祝福。例如,在約翰的生活俄羅斯說,東正教聖人設法捍衛自己的信仰。他曾在軍中擔任過簡單的士兵。在1711年舉行的普魯特運動中,被土耳其人俘虜。城市Prokopion(現代名Ugryup),其中約翰被賣為奴隸,所謂的業主逼他改信伊斯蘭教。他們首先通過說服行事,然後通過毆打和侮辱行事,但他們沒有取得任何成就。

當地居民人,其中不僅是土耳其人,而且希臘人和亞美尼亞人開始尊重約翰不僅是在捍衛自己的觀點的耐用性,同時也為他的誠實,勤奮和誠實。他被認為是一個正義的人。之後他被列入聖徒之列。

當然,並非所有戰俘都表現出這種信仰的堅定性。結婚後

沙皇俄國居民接受伊斯蘭教的另一個原因是與其他信仰結婚。結婚後,婦女往往成為穆斯林。在性宗教的妻子的影響下,性較強的性別代表更多地改變了他們的信仰。

當然,基督教徒和穆斯林教士都不歡迎這種婚姻,但他們發生了。隨著越來越多的俄羅斯人湧入克里米亞,伏爾加地區,西伯利亞和烏拉爾,混合家庭的數量也在增加。

一般來說,沙皇俄國東正教居民向伊斯蘭教過渡的主要原因有幾個:

意識形態,當人們在他們自己的世界觀和宗教教學之間找到一致時;

社會,當人們長期在穆斯林中生活時,逐漸採納他們的觀點;

當人們試圖通過改變宗教信仰來獲得自己的利益時,這種聯合;

暴力,當人們被威脅或慷慨的承諾強迫接受伊斯蘭教;

家庭,當人們進入混合婚姻;

抗議,當人們對正教感到失望或對基督教神職人員的活動不滿時。


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