遺訓雖遠 踐行在邇

為籌備

2018年10月份的德國畫展

水彩畫家張翔得

從北國一路馳行進

徽州的春天裡

行吟作畫

極目望去，宗祠牌坊，民居建築，矗立於黃山白岳之間

徽州是一個地理概念

也是一個歷史、文化、思想概念

畫家以一支筆一路行

看文脈蜿蜒拓徽州

張翔得徽州寫生作品

江淮水岸 古韻悠悠

水墨畫卷里的徽州

「家」始終具有獨特的地位

徽州很多的大家族

之所以能歷經百年風雨

依然薪火相傳，生生不息

離不開家訓、家規、家風的

瀝血傳承

徽州的傳統建築元素

承載著徽州的記憶

體現出徽州人

對家的觀念

對德性的觀念

展現出

徽州家風家訓文化

獨具的魅力

馬頭牆丨家的守望

格窗丨家的細膩

斗拱丨家的尊嚴

牌坊丨家的榮耀

徽州的傳統擺件元素

不僅是徽州藝術陳設

更是徽州文化的傳承

傳統裝飾的外形內涵

把家的韻味彰顯十足

古徽州家風如在眼前

中堂丨家的傳承

牌匾丨家的信仰

楹聯丨家的韻味

家訓文化是徽州人的精神門楣

徽州古人求利四方，

行萬里路，讀萬卷書

常將自己人生感悟

用簡潔明了的文字記錄下來

供子孫後代銘記、恪守

並將其稱之為「家訓」

而家訓在傳承的過程中

經一代一代篩選、充實、劣汰優存

逐漸形成整個家族認可的「族訓」

歷史上徽州社會相對穩定、繁榮

其間很大程度上得益於人們

從小接受家訓、族訓的熏陶

逐漸培養出家國情懷

時至今日

許多先人留下的家訓

依然有著積極的現實意義

家訓族規

除了代代口傳、印在譜牒、

書於牆壁、傳之私塾外

還把其精髓要義寓意在畫中

寄語於楹聯，雕刻在屋內，懸掛於大堂

讓子孫每天耳聞目睹，規範言行

績溪的《章氏家訓》

壽州的《孫氏家訓》

字字珠璣

句句警示

承載了祖祖輩輩

對後代子孫的希望和鞭策

是徽州文化里的燦爛星辰

張翔得徽州寫生作品

在徽州現存的古村落里

道路兩側民宅大門口的門柱

大多都有一塊小鐵牌

上面寫著宅院主人的家訓

它們是徽州人重文化、重教育

重傳統的典型體現

就像掛在門口的「鏡子」

時時警醒著家人與來客

畫家徽州行每到一個村落，家家門前都有這樣的家訓

走進徽州古村落

跨進幽邃高敞的民居

抬頭就能看見內容各異、書法精彩的

各式壁掛或抱柱楹聯

向我們默默展示著主人家的文化修養

藝術品位、處世之道與家風家訓

楹聯這一清代以後逐漸興起的藝術形式

在徽州人的文化教育與家風傳承中

發揮了重要作用

徽州民居楹聯的內容

大多是中國傳統儒家為人處世思想的概括

或徽州人在經商、讀書、科舉

社會交往中的經驗總結

快樂每從辛苦得；（書寫的「快」字少了一豎，「辛」字多加了一橫。）

便宜多自吃虧來。（書寫的「多」字少了一點， 「虧」字多了一點。）

這是一副典型的錯字聯。它是安徽黔縣西遞古民居的一副對聯。一聯四錯，可謂開中國錯字聯之先河，也開了徽商經商處世哲理之先河。

整聯宣揚了「享受快樂少一點，付出辛苦多一點，貪圖便宜少一點，甘願吃虧多一點」的理念，刻畫了成功的商人經營與處世哲學的人生體味，多付出一分，就能多收穫一份，而多吃一點虧，往往能獲得更大的便宜。

「二字箴言惟勤惟儉；兩條正路曰讀曰耕。」強調的是中國傳統農業社會最重視的生活準則：勤儉與耕田、讀書。

「氣忌躁，言忌浮，才忌露，學忌滿；

膽欲大，心欲細，智欲圓，行欲方」

涉及人的才、識、學、行、膽、言等各個方面。

「傳家有道惟存厚，處世無奇但率真」，

強調的是做人的忠厚與率真；

「遇事虛懷觀一是，與人和氣察群言」

強調與人相處的謙虛與和氣；

「事到臨頭三思為妙，怒上心頭忍讓最高」

則強調為人的一忍為安與遇事三思而後行。

「世事讓三分天寬地闊，心田存一點子種孫耕」

強調寬容，強調心胸的開闊。

「幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書」

這一聯雖然內容盡人皆知，

卻是徽州人家最流行、最地道的家訓，

是徽州數百年人才輩出

富甲天下的現實思想基礎。

文化的生成和積澱

往往是需要人的抵達來實現的。

「少成若天性，習慣如自然」，

家訓家教是一種無形的力量。

千百年傳承的理念，

就這樣浸潤於每個徽州人心中，

成為日用而不覺的價值觀。

張翔得徽州寫生作品

紫陽鎮車田村12歲4年級男孩方佳翔回家取王老吉送給酷暑下作畫的翔得。

方佳翔的同學方五娟實在忍不住了，也要來紙筆畫起來了。小佳翔還給翔得畫了一張人物速寫！

雲宵萬古 黛色參天

仰瞻煙霞 伏增肅靜

遺訓雖遠 踐行在邇

焚香再拜 賦以永鑄

儒家的教義沉澱在徽州民間生活中

探尋白牆黑瓦下的徽州往事

汲取辛勤經營福德傳家的智慧

尋根血脈的尊重與敬仰

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