楊貴妃沒死，還去了日本？

史料記載，天寶十五載(756年)，唐朝將領安祿山與史思明背叛大唐，發動歷史上有名的「安史之亂」。同年6月14日，潼關失守，叛軍距長安不過百里，並已無險可守。唐玄宗攜愛妃楊玉環、大內總管高力士、楊國忠父子，禁軍統領陳玄禮等人無奈向咸陽撤離，在馬嵬驛（馬嵬坡）隨從將士疲憊不堪，又要忍受飢餓之苦，遂向在朝堂之上作威作福的楊國忠等人發難，攀附楊貴妃的楊家權貴悉數被殺，後又向唐玄宗逼宮，讓其處死楊貴妃，最終唐玄宗忍痛割愛處死了楊貴妃。

然而，事情並沒有結束，圍繞楊貴妃之死，後世有多種流言傳出，各種猜測綿延不絕。

楊貴妃是怎麼死的？

猜測一：自縊而死。唐玄宗被逼宮之後，在高力士的勸解之下，認清當前形勢，賜一丈白綾縊死在佛堂的梨樹下。後有人提出異議，認為應該死在馬嵬坡，而不是佛堂。我們可以還原當時的情景，馬嵬坡兵變，禁軍殺死了楊國忠等人，說明當時的情形是帶兵將領已經和楊家利益集團決裂，作為楊家的掌舵人楊玉環，緩過神來會放過他們嗎，肯定不會，因此我認為當時唐玄宗就可能會被圍困，逼他交出楊貴妃，以絕後患。合理的解釋就是楊貴妃如果死了，一定死在了馬嵬坡。至於是不是自縊，還是高力士動手，其實意義都不大了。

猜測二：死於亂軍。主要證據來自於後世的詩歌內容，比如唐朝詩人杜牧的」喧呼馬嵬血，零落羽林槍。」溫庭筠」返魂無驗青煙滅，埋血空生碧草愁。」北魏張佑的」血埋妃子艷。「等諸多詩句，都認為楊貴妃被亂軍殺死於馬嵬驛。這種猜測更是無稽之談，文人創作的文學作品根本不具有史學價值，就像三國演義不是真實的三國，再說這些人並沒有親眼看到當時的情形，更多的是道聽途說，臆想猜測，並使用誇張的手法來描繪，可信度可想而知。另外，當時是在驛站休整，楊貴妃不可能心情爽朗的到外面溜達，應該就在唐玄宗的附近，如果真是死在亂軍當中，可見當時的情況亂到了何等地步，皇帝在他們面前算是一點威信都沒了。

猜測三：吞金而死。劉禹錫在《馬嵬行》詩中寫道：「綠野扶風道，黃塵馬嵬行，路邊楊貴人，墳高三四尺。乃問里中兒，皆言幸蜀時，軍家誅佞幸，天子舍妖姬。群吏伏門屏，貴人牽帝衣，低迴轉美目，風日為天暉。貴人飲金屑，攸忽?英暮，平生服杏丹，顏色真如故。」筆者查找相關資料，都表示吞金的確是一樣殘忍的自殺方式，但是卻不會立刻死掉，因此這種說法也不可信。

總之，楊貴妃如果真的死了，那就是被選擇了江山的唐玄宗親手賜死的。

有沒有生還的可能性？

之所以很多人認為，楊貴妃沒有死，也是因為白居易在《長恨歌》寫道「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫管不見。」說是唐玄宗請道士去馬嵬坡招魂，結果無功而返，沒找到楊貴妃的魂魄（是封建迷信）。這就給後人留下了想像空間。

在日本，也有和楊貴妃相關的著作，南宮博的《楊貴妃外傳》和渡邊龍策的《楊貴妃復活秘史》，其中都對推斷楊貴妃並沒有死在馬嵬坡，而是去了日本。那麼，真的有生死轉機嗎？

如果楊貴妃沒有死只有兩種可能，其一就是讓人頂包自己逃出生天。而馬嵬坡兵變其實算是一個偶發事件，突然間發難，不會給唐玄宗及楊貴妃留時間去做準備，就算頂包，也可能被識破，除非是和驗屍的人合謀（你當陳玄禮是傻子嗎）。其二，就是陳玄禮和高力士合謀欺騙眾人。似乎也有這種可能，但是高力士可能這麼做，陳玄禮估計不會這麼干，因為是他殺了楊家滿門，豈會斬草不除根，留下楊玉環這個禍根。

除此之外，還流傳著一種說法。就是利用藥物假死，騙過所有人。這其實也具有可操作性，但我們要結合當時的情況來判斷。在她死後是被草草的卷在被子里就地挖坑埋了，即使坑不深，卷在被子里估計也很難爬出來。除非有人接應，而當時的唐玄宗可能已經不敢相信任何人了，就算有親信也會被看的牢牢的。

如果沒死能到日本嗎？

以上都是對她已經死了的推理，如果老天開眼，真的沒有要了她的命，讓她活了下來有沒有到日本的可能。唐朝時與日本的往來非常頻繁，大量日本人來到中國學習，而唯一的途徑就是通過東海上的遣唐使。在整個唐朝期間，遣唐使共有十幾次，可見每次間隔的時間很長，就算及時趕上了一次，在此過程中也要極為複雜的轉移手續。因此，如果楊貴妃僥倖不死，到達日本的可能性也極低。

而在日本不僅有楊貴妃的墳墓，還有楊貴妃的塑像。而且，現今的日本沿海邊有一個叫做"久津"的村子，以"楊貴妃之鄉"而聞名。這是什麼個情況呢？其實都是白居易惹的禍。

唐朝時期，我國的影響力遍及整個亞洲，日本對中國很是崇拜，因此對當時唐朝的風土人情也進行了很深的研究，對貌美的楊貴妃推崇之至，後白居易的成名作以描寫唐玄宗和楊貴妃凄美愛情的詩歌《長恨歌》在日本頗受歡迎。其中有寫道："上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見""忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間"「昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長」。

在中國，道教往往把東海上的一座仙境叫做「蓬萊」，而日本則是把自己當做了蓬萊，認為楊玉環是來到了日本。隨著白居易的作品在日本的影響力越大，越多的人相信了楊貴妃沒有死，而是到了日本。正是那時，楊貴妃沒死的傳說，開始流傳開來。日本楊貴妃的墓很大可能是當時日本人為紀念楊貴妃而立的衣冠冢。

「紅顏禍水」、「紅顏薄命」、「英雄難過美人關」美貌給古代女子帶來的不僅是榮華富貴，還有殺身之禍。為什麼相貌出眾的女子就會命運多舛呢？皆因相貌之便而獲平常人無法得到的東西，在打破大多數人心理平衡點的時候，那她離死亡不遠矣！

楊貴妃之死，給不同的人帶來的感觀不盡相同，至於唐玄宗那是忍痛割愛；對於被楊氏家族欺壓的人，那是拍手稱快；於文人墨客，更多的是對愛情的感嘆。歷史的塵埃已經落定，再想揭露當時的面目，已非易事。

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