節臨《智永真書千字文》

智永禪師，南朝人，本名王法極，字智永，會稽山陰（今浙江紹興）人，書聖王羲之七世孫，王羲之第五子王徽之後代，號「永禪師」。

智永擅書，傳琅琊王氏家法。《蘭亭序》為王氏家傳之寶，傳至七世，被智永帶到永欣寺收藏。智永定然是日夜揣摩，遂得《蘭亭序》筆法。這一點可從《智永真書千字文》中看出。智永學書十分用功，永欣寺有書閣，智永禪師居閣上臨書20年，留下了「退筆冢」、」鐵門檻「等傳說。

他傳「永字八法」，為後代楷書立下典範，對後世影響極為深遠。智永禪師心系教育，書《真草千字文》八百本，作為兒童識字啟蒙教材，廣為分發，影響遠及日本。即使現在，依然是書法學習的經典教材。

《智永真書千字文》筆力遒勁，結構端莊，法度謹嚴，一筆不苟，筆畫的起止提按痕迹十分清晰，極富有虛實變化。深的王羲之《蘭亭序》遺意。

宋蘇軾《東坡題跋》云：「永禪師書，骨氣深穩，體兼眾妙，精能之至，返造疏淡。如觀陶彭澤詩，初若散緩不收，反覆不已，乃識其奇趣。」

宋米芾《海岳名言》稱：「智永臨《集千文》，秀潤圓勁，八面俱備。」

明都穆《寓意篇》評其字謂：「智永《真草千字文》，氣韻飛坮，優入神品，為天下法書第一。」

明解縉《春雨雜述》謂：「自羲、獻而下，世無善書者，惟智永能寤寐家法。」

清何紹基《東洲草堂金石跋》說智永「筆筆從空中落，從空中住，雖屋漏痕猶不足喻之」。

整體

囊

輏

攸

適

充

飽

飢

厭

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！