他們居然是古代的「笑星」，你一定想不到！

現在，除了帥哥美女吸引人的眼球，笑星也是很吃香的，畢竟幽默的人在什麼時候都是很招人喜歡的，哪怕是在古時候也是一樣的。在我國古代有著四大笑星，而這四個人你一定想不到！

第一位，東方朔。他是西漢時期的辭賦家，一生著述甚豐，寫有《答客難》、《非有先生論》、《封泰山》、《責和氏璧》、《試子詩》等，後人匯為《東方太中集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。看到這些，你是不是覺得東方朔是一個很嚴肅的人，但其實不然，他性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智，班固在《前漢書》中稱他為「滑稽之雄」；現在的相聲業因其滑稽多智而尊其為祖師爺。

你一定想不到，東方朔能陞官也和他的幽默分不開呢。最初他只是公車令，俸祿很低，為得皇帝賞識，他嚇唬為漢武帝養馬的幾個侏儒，稱其於國毫無用處，皇帝打算殺之，侏儒嚇得跑去找皇帝。漢武帝問明原委，即召來東方朔責問。這也是東方朔第一次面見聖上，但人家卻不慌不忙，風趣地說：「我是不得已才這樣做的。侏儒身高三尺，我身高九尺，然而我與侏儒所賺奉祿卻一樣多，總不能撐死他們而餓死小臣吧！聖上如果不願意重用我，就乾脆放我回家，我不願再白白耗費京城的糧食。」漢武帝聽後捧腹大笑，於是給他升了官。

第二位，優孟。中國春秋時期楚國知名弄臣，長八尺，多辨，常以談笑諷諫。據說他的名字就是由其職業而來呢。他是一位「笑星」，很是善於模仿，大概和王祖藍差不多吧。但是談笑模仿只是他的一種進諫方式，更多的是一種反諷，可能當時覺得可笑，但沉思一下就會發現其用心之良苦。

據說當時楚莊王有一匹好馬，很是珍愛。馬死後，楚莊王要用大夫之禮來埋葬，總大臣勸之無用。而優孟聞之，去宮中為馬哭喪，建議大王用君王的規格來安葬寶馬。建議其「用雕刻的美玉做棺材，用最上等的梓木做外槨，拿樟木等貴重木材作裝飾，再派幾千名士兵挖掘墳墓，老人和孩子背土築墳，然後，讓齊國和趙國的使節在前面陪祭，韓國和魏國的使節在後面護衛。安葬完畢之後，再為它建立祠廟，用豬、牛、羊各一千頭的太牢禮來祭祀它，並且安排一個一萬戶的城邑進行供奉。諸侯各國如果聽說大王這樣厚待馬匹，肯定會影響很深刻，都會知道大王把人看得很低賤，卻把馬看得很重。」此法果然有效，成功的勸誡了楚莊王。

「竹林七賢」之一的阮籍排在第三位，你一定想不到吧。他所有許多的著作，但其實本人卻不愛說話，在當時屬於比較特立獨行的那種人。但是這樣一個人，卻很擅長於將「冷笑話」呢。

據說在朝廷舉行的一次宴會上，擔任閑職的阮籍也去混吃混喝，遇到司法官員報案，說有人殺死了自己的母親。阮籍在一旁插話道：「嘻!殺死老子還可以，怎麼可以殺親娘呢?」眾人聽了這話，都驚呆了。司馬昭馬上指責他說：「殺父也是不赦之罪，怎麼能說可以呢?」阮籍很從容地辯解道：「禽獸知道母親，卻從不知道父親，殺死父親的人如同禽獸，而殺死母親的人，連禽獸也不如。」在場的人聽了，全部無語。

最後就是紀曉嵐啦。我一直想不通，為啥紀曉嵐會排在我國的四大笑星之列，但是想起以前看過的《鐵齒銅牙紀曉嵐》，我又彷彿知道答案。紀曉嵐是乾隆年間的著名學者，政治人物。官至禮部尚書、協辦大學士，曾任《四庫全書》總纂修官。她不僅僅是難得的清官，而且還很幽默。他跟乾隆帝君臣之間流傳許多軼事，例如他私下皆稱乾隆帝為「老頭子」，後事發，他竟能硬拗成「老」乃長壽之意，萬歲長壽為「老」也；「頭」為萬物之首，天下的元首即「頭」矣；「子」乃聖人之稱，孔子、孟子均稱「子」焉。萬歲、元首、聖人連在一起，則是「老頭子」！

其實不難發現，這些「笑星」多是借著幽默來為媒介，勸誡或是奉承皇帝，這樣既不失逼格，又不讓人反感，是溜須拍馬、上位的好辦法呀！

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