紅木傢具收與藏，是否能做到魚與熊掌兼得？

紅木傢具收與藏能否做到魚與熊掌兼得？答案無需回答，仁者見仁智者見智。得看收藏者的心態。

俗話說：「亂世黃金，盛世收藏」。老輩人能傳下來這句話，自有大家公認的道理。亂世抱著古董，有價無市，只有餓死的份兒。只有黃金即便於攜帶保存又可以變賣換錢來維持生計。想噴的請先稍息，別說亂世有黃金也買不到饅頭類的。那未免矯情了。

如今太平盛世，收藏的理念被大眾所接納。無論郵票、玉器珍玩、限量手辦還是古典傢具，只要有稀罕物件，就有熱衷收藏人士的追捧。

收藏是指收集保藏的意思。我覺得，它是個溫暖的辭彙，也是一種有「人情味兒」的行為。

在談紅木傢具收藏的時候，我們首先得明白，我們收藏的初衷是什麼。

很多人會說，收藏不就是為了升值么！不可否認，收藏為了升值是它的一種價值體現。但還有許多其它因素，諸如，藏品的歷史價值、藝術價值、人文價值、稀缺性、個人愛好等。要我說，如果只抱著升值的心態來收藏紅木傢具，對於真正的收藏來說，格局太小啦！

紅木傢具它終歸是傢具，它在我們的日常生活中，實用性要居第一位。這裡先不論小件傢具的賞玩性。要以收藏為目的買紅木傢具，您不妨到各大拍賣行去轉轉。置於是否升值，自然由拍賣市場說了算。但對於老百姓來說，我們只能從市場上購買適合自己經濟實力的傢具，在使用的過程中，既得到使用的用途，還能從原材料漲價因素上慰藉自己，它升值了！

僅從價格上考慮它是否升值是沒有什麼意義的。主要是看升值的結果，就是能順利轉手賣出去。這樣的收藏，並不是以藏為目的，就是為了賺錢。說到這裡，不由得想起來十幾年前，紅酸枝原料價格還算親民，在價格上升期，河北大城縣幾乎家家戶戶屯紅酸枝料，只要倒手就能賺錢。那時候流行一句話，要麼買房，要麼屯料，都穩賺不賠。不少商家因屯料倒料過上了大富大貴的日子。你說，你要是看準了紅木傢具的升值空間是依靠原材料的升值，為何還要買傢具？買原材料要賺的更多。因為傢具如果做工不到位，或者有瑕疵，更不容易出手。我們應該調整好心態，不用以收藏作為手段來掩蓋想賺錢的目的。國家在樓市上已經明確指出：「房子是用來住的，不是用來炒的」。我想，在紅木傢具購買和使用上我們也該認識到：「紅木傢具是被使用的，不是用來升值的」。

無論是否明式傢具，中國紅木傢具美的標準依然秉承著王世襄王老的五美論 （材質美、造型美、結構美、雕刻美、裝飾美）。不要以材質論，價格論。讓紅木傢具在良好的社會環境下健康的傳承及發展。

關於收藏，我們不妨放大格局，看看張伯駒、王世襄、陳夢家等收藏大家是如何做的？他們傾盡畢生心血，對珍愛的藏品進行研究，捐獻給博物館，留給後人可供學習研究的資料及實物。這種收藏傳承了文化與文明。

總之，紅木傢具雖然是家庭中一筆不小的開銷，但它還是以實用性為主，你喜歡，它就有收藏價值。俗話說「有錢難買我樂意」，喜歡，自然不必考慮它值多少錢，人是活的，物是死的，人的欣賞喜愛會賦予物「人情味」，那麼，它就是有意義的收藏！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！