得意尊儒，失意信道，絕望拜佛……

從未認真系統或完整的讀過《論語》、

《道德經》，還有佛家經典。

但這並不妨礙我對它們的淺顯認知。

生在這樣的國度，耳濡目染，潛移默化，

於不自覺中受其熏陶感化，已是很自然的事情。

其實人到了一定年齡有了一些閱歷，

不管你是否讀過這些國粹經典，

或多或少都會有這種人文精神的自發傾向。

因為，作為炎黃子孫，

我們身上都存在著「儒道佛」等傳統文化的基因，

只是大多數人都處在「無意識」中而已。

「儒道佛」都是關於人生喜怒哀樂過程的學問，

從人之悲喜哭笑的本質來說，

是做一個喜劇的思想者，還是做一個悲劇的情感者，

都不重要。

重要的是，你為什麼笑，為什麼哭，

如何笑長哭短，達到人生最佳境界，才是最重要的。

區別在於，理性客觀與感性主觀。

因為，這兩者看待世界完全是兩種景象。

熟讀古詩詞的人都知道，柳宗元的著名詩篇，

「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」

試想，柳公若不是有一個強大的精神家園，

豈能穩坐昏天黑地中「獨釣」江雪？

我們所見到的，在悲觀的天地間，詩人的樂觀心境，

早已豁然傲立悲天憫地之上，

哪怕天崩地裂，詩心依然風花雪月。

如用現代某些人的價值觀，不投江才怪呢！

脆弱委瑣的心智是扛不住的。

那麼，儒、道、佛都給了我們什麼？

人生免不了會遇到：

得意忘形時、失意潦倒時、絕望頹廢時。

在這三種境遇里，

正好可以借用「儒道佛」三家經典宗旨來化解詮釋，即：

得意時登儒家的殿堂，所謂得意尊儒；

失意時叩道家的山門，所謂失意信道；

絕望時拜佛家的廟宇，所謂絕望求佛。

三家各有所長，

儒者治國，道者修身，佛者養心，

幾乎廣大蒼生欲訴之情，

盡在「儒道佛」的各自精髓之中。

中國的老祖先們是很能「忽悠」人的，

你需要什麼，他就來什麼，百態千聲各取所需。

縱觀中國傳統文化的入世出世之道，

儒家一語「中庸」就濃縮了其全部理念；

道家則三箭齊發「無為、逍遙、非攻」，

藉助老子、莊子、墨子三人之力，

才與孔子「玩」個平手；

佛家釋迦摩尼可與孔夫子媲美，

以一語「忘我」普惠天下眾生。

三家學問各有精華或糟粕，

與己之勵志、修身、養性切不可盲目效隨。

人之聰明在於自知之明，

在於獨思慎行，

在於避愚趨慧，

在於迷途知返，

在於審時度勢。

萬不可一味仰拜所謂聖人睿思，

管用就是良藥，不管用就是毒藥，

兩者就在尺紙之間。

所謂，毫釐之間，你不是聖賢，就是魔鬼。

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