茅屋學道，入道要門

道在於悟

道在於悟，不在嘴邊閑扯。恪遵三學，行於六度，切實修證；弘法利生，切忌滿口仁慈。見諸眾生，遭盡苦毒，麻木不仁。修行境界，持律為要，習定為本，實相般若，唯證乃知。死生面前，神識迷情，閻公召喚，切莫自欺欺人。滅除煩惱，度以生死。崇興福慧，圓覺真如。乃得超生脫死，得個自在。

入道要門

學佛者：初機發心者，入道要門？

釋常輝：一者，晨昏各跏趺靜坐半小時，以不凈白骨觀、慈悲喜舍觀、諸法因緣觀、十八界分別觀、數息胎息觀【注1】，或念諸佛、菩薩聖號萬德洪名，或持真言密咒，或誦凈戒功德。俾得除妄息念，身心輕安；二者，發心持誦《維摩詰所說經》【注2】，至少108部。每部經典分為一次或多次誦完，均可。然初機學佛者，不能通達經論中（古典漢語的）文字般若、不能習慣讀誦經論中沒有標點符號、不能明了佛學專業辭彙、經中所述各種不可思議境界，難解難悟等等，都是閱讀經論的重重障礙，故，絕大多數學佛者望而卻步。愈是困難處，更要益發精進求慧。諸佛菩薩聖言量，及所證自性境界，非凡夫能測度。「心迷法華轉，心悟轉法華。誦經久不明，與義作仇家。」「經誦三千部，曹溪一句亡。未明出世旨，寧歇累生狂。」《壇經》的這則公案，正是說明讀誦經論與實證解悟之間的淵源。

世間尚有初學英語者，不要求死記硬背單詞，不要求懂得英語語法，不要求英語寫作，而強調營造一個英語聽力或會話的良好氛圍，久而習之，自然懂得英語的原理了。故初機學道者，以至誠恭敬心，靜心滌慮，受持讀誦經典，都攝六根、凈念相繼、入三摩地，自有斷諸煩惑，深入佛智的得度因緣。

註：關於學修《維摩詰所說經》，釋常輝：

「此經歸於釋迦心宗，方等聖教大乘，成佛利生契理契機法門。貫於大小乘，通於顯密教，融於世出世間法。攝取無量善性有情，折伏無邊魔怨眾生，皆為上乘、上上乘、秘密乘法。維摩所宣不二法門，為中道妙諦，實般若精髓。釋迦所以興出世，智說維摩不二法。」

新浪微博：沙門常輝

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