推拿著作《福幼手法仙訣》考略

鄭娟娟 趙毅/文

明清時期，小兒推拿體系形成，小兒推拿蓬勃發展，湧現了一批小兒推拿專著，其中《小兒按摩經》、《小兒推拿秘訣》、《萬育仙書》、《推拿廣意》、《幼科鐵鏡》等被人熟知，但也有很多書籍在推拿史上從未記載過，如晚晴時期的這本《福幼手法仙訣》。本書在此之前未見報道過，現筆者將其主要內容整理，為需要者提供線索思路。

一作者與成書年代考證

現發現的《福幼手法仙訣》無封面，直接由序開始。

臧瑜自序

該序中並未提及為他人寫序，且分析序中內容也能推測出該書為臧瑜自己所著，自己寫序。臧瑜祖籍浙江吳興人，歷任陝西省商南、大荔等縣知縣，官至隴州知州之職。其雖為舊官僚， 但思想開明， 力排親屬之非，堅決支持兩個兒子臧伯庸及臧佩鳴赴日留學，說明臧瑜還是非常重視教育。

也許提起臧瑜，大家比較陌生，但提及臧伯庸，幾乎家喻戶曉。臧伯庸，臧瑜之子，名霆，號大本，以字行。原籍浙江吳興（今湖州），1889年生於四川成都，1905年由四川赴日本留學，於1916年畢業於名古屋醫科大學之前身，愛知縣醫科學校。臧伯庸亦為上海「大世界」創始人黃楚九的女婿，是一代名醫，在滬開業達50年之久，上至名人，下至百姓，很多人經其診治而康復，對其醫德人品均讚譽有加。他與孫中山、章太炎、于右任及熊克武等民國先賢交情甚好。

序中提及該版本存於「省城科甲巷述古齋」，科甲巷為現在的四川省最南端的會理古城北大街的東側。科甲巷得名取"科舉「之意，科甲是科舉的別稱。明清時各縣舉子赴省城應試者多住在此街的旅店，因而得名科甲巷。辛亥革命之後，科舉雖廢，街名沿用至今。在歷史的風雲流變中，小巷裡留下了不少傳說。而述古齋應該就是位於科甲巷的書店。筆者推測，作者著該書應該是在四川，有資料顯示，臧瑜公元1894年在四川任知縣，1901年在陝西南商任知縣[5-6]，故推測該書應該成書於1901年以前。

二 《福幼手法仙訣》的內容簡介

該書沒有目錄，按照如下內容依次書寫的：三關形象主病歌，陽掌圖手法仙訣，陰掌各穴手法仙訣，附小兒灸法急治，續編，手法圖辯症法，嬰兒難治，還配有一些簡筆畫插圖，如三關圖，中指取寸法圖，男子左手正面之圖，男子左手背面之圖，女子右手正面之圖，女子右手背面之圖。

女子右手正面之圖，女子右手背面之圖

總體上，內容簡單明了，配圖形象直觀。但據筆者考證，該書內容除「小兒灸法急治」出自《衛生寶鑒》外，其餘內容均參考《小兒按摩經》。

三 該書的命名

該書主要記載了小兒疾病的常用手法及穴位的操作，故命名為手法仙訣。而為何以「福幼」命名呢？據筆者考證，「福幼」為明清時期兒科的代名詞，如《福幼集》亦為兒科著作，由清代醫學家莊一夔編撰，其字在田，武進（今屬江蘇）人。嘗官至荊州吏目，醫理深遂，尤精於兒科。他不同意一般以小兒無補法的見解，多用溫補兼消散以治療痘症，又認為慢驚風也屬虛寒；宜用溫補。該書專論小兒慢驚風的證候和證法，並介紹經驗方二首。作者主張以溫補為主，反對用寒涼攻伐。內容簡要，刊於1777年，刊本頗多，流傳較廣。現存清刻本等幾十種刊本。後與《遂生編》合刊為《遂生福幼編》。

四 該書的特點及價值

該書圖文並茂，簡單明了，內容豐富，重點突出，手法穴位，歌訣詳記，注重望診，講究辨證。此外，該書還提及了手法的補瀉，治艾的方法，值得我們參考。

更為詳見的原文即將在《中醫文獻雜誌》刊出，如有需要者可查閱。

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