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論生命的意義

VOL.18

記住,所有的靈魂都是根據他們的需要而經歷的,而不應該根據他們現在的化身而判斷。

——麥克·昆西

△旋律動人的一首新歌,聽聽看?

論生命的意義

這兩天,身體的病痛令我不甚舒服,但是還是想到一些話題,想要跟大家聊聊。

今天這個話題,看起來有點宏大,但是卻與我們的生活息息相關。

之所以這麼說,與我近日的經歷分不開。

01

大家可能想不到,讓我想到寫這個話題的人,居然是我奶奶。

沒錯,就是在前文那篇講我們家家族史裡面提到的那個反面案例,我奶奶。

一個大字不識一個,卻很有福報的女人。

如今,她已經老了,今年67歲。

最近,她總在擔憂自己的壽限。

因為曾經有算命先生說她69歲那年陽壽將盡。

也就是說,只剩下不到兩年時間了。

而這兩年,她明顯感到自己身體不如往年了。

過去幾年清明節,她從來不回老家給我爺爺上墳,也不給祖宗們上墳。

可是今年,她竟然主動要回老家去看看。

看完回來之後,其實她心裡就一直醞釀著一句話。

而這句話,就在今天中午吃午飯的時候,她終於開了口。

她說;

「以後我死了,不要把我埋到土裡去,也不要送公墓,就把我燒完之後的骨灰放在家裡,我還回來這個家。」

她這句話,讓我無言以對,只有隨聲附和。

其實,她這兩年沒少交代這些身後事。

一開始,說我們這些後人對她不好,她要去公墓。

後來,聽說公墓不讓燒紙錢,又說要回老家去埋。

再後來,她不喜歡老家那山旮旮,覺得離城裡太遠了,在城裡生活習慣了,回不去了。

於是,就變成了今天這個說法。

02

人,真是一種有著很深執念的存在。

大概大多數,沒有接觸過修行的人,都是這樣的想法。

不論是落葉歸根,還是入土為安。

終究還是認為自己最熟悉的地方就是最好的。

換句話說,就算是死後,化作一縷孤魂,也要飄回到生前最捨不得的地方,久久徘徊。

這就是人那股頑強的執著的能量。

活了一輩子,有什麼意義呢?

總還是在那幾個人身邊圍繞著,總還是在那幾件事上面糾結著,總還是貪戀著那轉瞬即逝的一點點快樂。

那麼,有人就要問我了,我覺得生命的意義是什麼?

其實生命從宏觀角度而言,實在是沒什麼意義。

佛教講「成、住、壞、空」,也就是說任何東西,任何一件事,都會經歷這四個環節。

由形成到住世,由住世到被毀壞,到毀壞了到空無一物。

一個人不論費盡多少心機,想要在這個地球上、這個宇宙中留下自己的痕迹,最後,還是會被時間的洪流沖刷乾淨。

一丁點都不剩。

如果還沒有,那是因為你看到的時間跨度還不夠長。

但是從微觀角度而言,我們能夠在這個物種的生命期限內,給生命賦予各種各樣的意義。

至於這個方面,能舉的例子太多了。

古往今來,不論東方還是西方,都有無數這樣的偉人、聖人為整個人類事業貢獻自己的青春、生命與所有寶貴的時光。

有的是在精神層面,有的是在物質方面。

譬如佛陀,譬如甘地,譬如南丁格爾……

譬如諾貝爾、愛因斯坦、霍金……

有人或許會說,他們的境界我們一般人達不到。

但至少我們應該銘記他們,學習他們,關愛身邊的人。

03

銘記他們為人類,在愛、在追求和平、在追求真理等方面付出的巨大的努力,和作出的卓越的貢獻。

這樣的人,心中沒有類似我奶奶心中那種對某種稍縱即逝的快樂的執著。

有的,是發自內心的,永遠不會幹涸的愛。

這種愛,是自身內在力量的體現。

它不附著於某個特定的對象。

它是持久的喜悅。

這種愛,在佛教中,稱為慈悲心

它是印度教、基督教、蘇菲教和伊斯蘭教等世界上所有目前還留存的宗教中,所共同的最終關懷。

有這種人生追求的人,能量級別是很高的。

只要在她身邊,無需隻言片語,你就能被她治癒。

這樣的聖人,會讓你知道,那些所謂的煩惱,不過是因為個人的執著在作祟。

想要不再作繭自縛嗎?

那就突破你自己吧。

突破不斷令你深陷其中的情緒,去看看外面的世界,去感受一下他人的生活。

因為,心中有愛的人,是不會被情緒所「溺亡」的。

這愛,不是以自我為中心的愛。

不是為了最終獲得回報而付出的愛。

而是,因為有健康的體魄,開朗的情緒,和善良的心。

然後溢出來的愛

這是真正的愛。

一股雙向的能量。

在給出去的同時,又回到自己身上,滋養了自身。

04

抑鬱症的患者,常常是「愛無能」表現最集中的一群人。

不僅不會愛他人,也不會愛自己。

他們,找不到生命的意義。

其實,想要徹底治癒抑鬱症,就要喚起心中的愛。

要麼,為他人而活,要麼,先為自己而活,而後為他人而活。

沒有愛,人是活不下去的。

沒有愛,人生也就沒有意義。

這就是愛——神奇的力量。

星雲大師有兩句話很出名:

情不重不生娑婆,

愛不深不墮輪迴。

娑婆就是娑婆世界,就是我們現在所生活的這個世界。

意思很明白,就是說:

如果不是因為情執深重,我們又怎麼會誕生到這個世界?

如果不是因為愛欲深重,我們又怎麼會墮入輪迴?

佛教,把人稱作有情眾生,意思是說,我們都是因為「情」而降生。

這個情,不是愛情,就是親情,或是其他某種感情。

從世俗的角度看,有情的人,相比於無情的人,更讓人感到溫暖,也更值得信賴和託付。

但是,也就伴隨著,他自己會有很多麻煩。

我們知道,中國向來是個人情社會。

正是這樣一種社會狀況,讓我們在很多事情上,反而舉路無門。

也就是說,這種人情,給很多人帶來了困擾。

只給少數人行了方便。

近些年,隨著各種制度的完善,辦事機構的「人情」變冷淡了,有些甚至用上了人工智慧的機器人,反倒是給老百姓提供了不少方便。

所以,這「情」到底是好還是不好呢?

05

前段時間,在公眾號「全息宇宙」中,我看到了一篇文章,一位外國人寫的,叫麥克·昆西,我覺得他說的很好,在此引用他的第一段話。


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