如何鑒定紅山文化玉豬龍
紅山文化 約前5500-4500年。紅山文化是中國北方地區最著名的新石器時代考古學文化之一，在中華文明起源和人類社會發展進程中佔有十分重要的地位。它在與中原仰韶文化及東北諸多原始文化的交流中發揮了顯著的作用。以紅山文化玉器為代表，西遼河流域史前玉文化進入了鼎盛階段，並使該地區與長江下游地區環太湖流域並列成為中國史前兩大雕琢和使用玉器的中心。其諸多優勢因素被夏商周三代所融合吸收，成為中國主流傳統文化中的核心因素。
中國是龍的國度，中華民族是龍的傳人。龍，是中國古代人們心目中的神。因此，紅山文化玉龍的發現立即引起了學術界的關注。紅山文化玉龍已在多處發現，其中尤以內蒙古三星他拉出土的玉龍刻劃的最為栩栩如生。這條玉龍墨綠色，有4種動物的特徵：鹿眼、蛇身、豬鼻、馬鬃。高26厘米，完整無缺，體蜷曲，呈C字形。吻部前伸，略向上彎曲，嘴緊閉，有對稱的雙鼻孔，雙眼突起呈棱形，有鬣，身體呈墨綠色。龍背有對稱的單孔，經試驗此孔用於懸掛，龍的頭尾恰好處於同一水平線上。紅山玉龍呈勾曲形，口閉吻長，鼻端前突，上翹起棱，端面截平，有並排兩個鼻孔，頸上有長毛，尾部尖收而上卷，形體酷似甲骨文中的「龍」字。
紅山文化玉豬龍真品屬紅山文化後期玉器製品，為岫岩軟玉雕琢而成，豬首龍身，通體呈雞骨白色，局部有黃色的土沁。龍體捲曲如C形，首尾相連，器體厚重，造型粗獷。豬首形象刻劃逼真，肥首大耳，大眼闊嘴，吻部前突，口微張，獠牙外露，面部以陰刻表現眼圈、皺紋。中央的環孔光滑，背部有一個可穿繩系掛的小孔。
玉豬龍出土時位於死者胸部，專家猜其不僅為佩飾，很有可能是代表某種等級和權力的禮器。玉豬龍的背部均有一兩個對鑽的圓孔，似可作飾物繫繩佩掛。據玉豬龍出土時成對位於死者胸前的情況看，其用作佩飾的可能性極大。但高度達15厘米以上的大型玉豬龍，就其重量來說已不適合佩帶，因此許多學者認為玉豬龍不僅僅是一種飾物，而應是一種神器，一種紅山先民所崇拜的代表其祖先神靈的圖騰物。
現代玉器工藝品，存在故意作舊和摹古痕迹，與真品對比，整體形象上缺乏剛勁挺拔、渾圓飽滿的氣勢。在細部刻划上，真品線條柔韌中見剛勁，頭部起始頓挫、尾部收束有力，抑揚有致，流婉暢達，富有韻律變化，給人以無窮回味；而仿品頭、尾部起收軟而無力，精神狀態不佳，刀法生硬，嘴部線條虛擬出3條豎直線，尤顯突兀，眼部邊沿無稜線，變化不足。就表面玉質而言，真品光潤，綹斑自然；仿品則多有散布的蝕斑，細看頗不自然，有人工做作痕迹。
紅山文化成交價格:
紅山文化 竹節式角太陽神 1,000.00-1,000.00萬 2,500.00萬 2009-12-06
紅山文化 太陽神複合體 1,000.00-1,000.00萬 1,800.00萬 2009-12-06
紅山文化 玉人捉龍像 4 30.00-750.00萬 700.00萬 2009-12-06
紅山文化 玉龍形鉤 500.00-900.00萬 953.00萬 1996-11-15
紅山文化 玉雕太陽神 300.00-800.00萬 742.00萬 1996-11-15
紅山文化 玉豬首龍形珮 320.00-560.00萬 656.80萬 2007-06-25
紅山文化 玦形豬首龍 300.00-550.00萬 540.00萬 2003-09-01
