茶馬古道上的墨韻丹青

絲路丹青 茶馬古韻（三）

以茶馬古道作為中國畫創作的藝術命題是舒建新先生在雲南掛職工作期間的最大收穫。

為此，他的足跡遍布茶馬古道雲南沿線的村村寨寨，用一個藝術家的眼光走進當地人的生活，觀察體驗茶馬古道上的自然風光、民族風俗、歷史變遷、燦爛文化。

同時，舒建新也在不斷深入用中國畫的表現形式和筆墨語言，對茶馬古道的文化積澱、民族生活，以及馬幫精神進行了再次認識，創作出了數百幅水墨人物和自然山水的實地寫生。

人物畫是舒建新先生在藝術上最初的追求，在茶馬古道上，舒建新面對生活在大山裡的少數民族兄弟，湧起了重新提起畫筆用水墨寫生人物的激情。

民族兄弟每個人融入生活的深邃的目光，滄桑的面頰揉著淳樸、勤勞、樂觀向上的精神，與舒建新的心靈碰撞交融在一起。

在舒建新看來，寫形寫神、形神兼備是人物畫創作寫生的核心。人物畫創作的形，尤其是水墨創作，形是第一技能，對人物形象的寫生是創作的重要手段。沒有了對人物形象準確把握，何以談人物畫的創作？

到普洱工作後，舒建新先生與各民族百姓同吃同住同勞動的下鄉調研工作中經常接觸彝族、拉祜族、傣族、哈尼族、佤族、布朗族等，這些時代生活在大山之中的民族百姓具有一種厚重美、滄桑美，無論男女老少，面部形象輪廓鮮明，表情、服飾、形態都很適合以中國畫筆墨形式去表現。

舒建新先生在創作中國畫的同時，十分講究書法的造詣。他認為，書畫同源，中國畫講究書法用筆，中國書法在美學發展上有著獨特的魅力和審美趨向。

用書法的精髓來開拓中國畫的新奇，使作品彰顯中國的文化氣息，是舒建新先生一直孜孜不倦的追求。

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