沈從文：不管是故事還是人生，一切都應當美一些
美好的生活在我們眼前展開
它總是帶給我們驚喜
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去了解生活，了解生活中的美
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【周末悅讀】欄目
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小夥伴們，在你們眼中，何為之「美」？沈從文先生曾說過：「美是不固定無界限的名詞，凡事、凡物對一個人能夠激起情緒、引起驚訝、感到舒服，就是美。」而沈從文先生一生的作品都能讓人感受到自然的樸野之美與人性的純粹之美。
這本書，發布君只看了一眼就決定收入囊中。因為書本封面那句話——「不管是故事還是人生，一切都應當美一些。」
本期，發布君與大家一起悅讀這本帶我們發現生活中美與愛的《沈從文生活美學》。
沈從文生活美學
作 者:沈從文
出版社:新世界出版社
悅讀
不管是故事還是人生，一切都應當美一些。
沈從文先生不是一位美學家，但作為一位作家，他的作品能給人以美學層次的感受。選取沈從文對於「生活之美」與「人性之美」的認識和態度的19篇佳作，以及能體現沈老美學觀念下的唯美意境的文字，匯成一本《沈從文生活美學》。通過生花的筆觸，唯美、深刻的話語，生動而形象地為讀者呈現沈從文眼中的「美」與「愛」。
《沈從文生活美學》
遇見生活的美與愛
《美與愛》中，沈從文先生談到「美」的遇見與認知，是一種接近抽象的寬容的「愛」與虔誠，一種情感的發展延伸：一個人過於愛有生一切時，必因為在一切有生中發現了「美」，亦即發現了「神」。必覺得那個光與色，形與線，即是代表一種德性，使人樂於受它的統治，受它的處置。人類的智慧亦即由其影響而來。然而典雅詞令和華美儀錶，與之相比，都見得黯然無光，如細碎星點在朗月照耀下同樣情形。它或者是一個人，一件物，一種抽象符號的結集排比，令人都只能低首表示虔敬。正若如此一來，雖不會接近上帝，至少已接近上帝造物。
這種美或由於上帝造物之手所產生，一片銅，一塊石頭，一把線，一組聲音，其物雖小，亦可以見世界之大，並見世界之全。或即造物，最直接簡便那個「人」。流星閃電於天空剎那而逝，從此燭示一種無可形容的美麗聖境，人亦相同，一微笑，一皺眉，無不同樣可以顯出那種聖境。一個人的手足毛髮在此一閃即逝更縹緲的印象中，並印象溫習中，都無不可以見出造物者之手藝無比精巧。
凡知道用各種感覺去捕捉住此美麗神奇光影的，此光影在生命中即終生不滅。屈原，曹植，李煜，曹雪芹，便是將這種光影用文字組成篇章，保留得比較完整的幾個人；這些人寫成的作品，雖各不相同，所得啟示必古今如一，即被美所照耀，所征服，所教育是也。
《一九三四年一月十八》中，沈從文先生又大談「愛」與「人生」的美好碰撞，卻是另一種謙卑的感動和毫不造作的坦蕩心境：望著湯湯的流水，我心中好象忽然徹悟了一點人生，同時又好像從這條河上，新得到了一點智慧。的的確確，這河水過去給我的是「知識」，如今給我的卻是「智慧」。
山頭一抹淡淡的午後陽光感動我，水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對萬匯百物，對拉船人與小小船隻，一切都那麼愛著，十分溫暖的愛著！我的感情早已融入這第二故鄉一切光景聲色里了。
我彷彿很渺小很謙卑，對一切有生無生似乎都在伸手，且微笑的輕輕的說：「我來了，是的，我仍然同從前一樣的來了。我們全是原來的樣子，真令人高興。你，充滿了牛糞桐油氣味的小小河街，雖稍稍不同了一點，我這張臉，大約也不同了一點。可是，很可喜的是我們還互相認識，只因為我們過去實在太熟悉了！」
美，隨陽光所在而存在
書中佳句
不管是故事還是人生，一切都應當美一些。
美麗總令人憂愁，然而還受用。
美既隨陽光所在而存在，情感泛濫流注亦即如雲如水，復如雲，如水，毫無凝滯。
表現一抽象美麗印象，文字不如繪畫，繪畫不如數學，數學似乎又不如音樂。
一切離不了象徵。唯其象徵，簡單儀式中即充滿牧歌的抒情。
美固無所不在，凡屬造形，如用泛神情感去接近，即無不可以見出其精巧處和完整處。
素樸善良原是生命中一種品德，不容易用色彩加以表現。
「美」是不固定無界限的名詞，凡事、凡物對一個人能夠激起情緒、引起驚訝、感到舒服，就是美。
沈從文，作家。湖南鳳凰人。苗族。
作家
1922年開始文學創作。1924年起，先後在《晨報副鐫》《新月》《小說月報》等刊物上發表作品。1928年，在上海與胡也頻、丁玲編輯《紅與黑》雜誌，並參加新月社。1933年接編天津《大公報》文藝副刊。抗戰勝利後，在北京大學任教。
創作中影響較大的是鄉土小說，主要表現士兵、船夫和湘西少數民族的生活，富有人情美和風俗美，代表作有《邊城》《長河》，散文集《湘行散記》等。
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文：佛山新聞網肖婷英
資料來源 ：凌宇書屋、《沈從文生活美學》
編輯：佛山新聞網 肖婷英
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