走進博物館，正確的姿勢你知道嗎？

經濟發展到現在，精神文化需求已經是許多人的必需品了。國內的大博物館，幾乎每天人潮湧動。

故宮博物院不解釋

陝西博物館排隊人潮

上海博物館排隊中

排了半天隊，進了博物館，裡面雖然有講解器租用，可是往往時間有限，很難將其細緻的聽完，系統的吸收，體系化的構建自己的知識框架。

那怎麼辦，去博物館，到底要什麼樣的知識準備，才能最大程度的利用好觀賞這些珍貴器物的時間，讓自己有最大限度的滿足？讓跟著你的孩子有最大程度的收穫？

今天我們就以大多數歷史博物館藏中的錢幣展，來說明一下，什麼樣的知識儲備，才能在那麼短的參觀時間裡，最大限度的學習到真知。

大小不一的錢幣，背後是王朝興衰

多位專家論證了帝國問題其實就是財政問題，在古代，沒有錢的朝廷，是支撐不了多久的。所以看古代錢幣，除了看介紹--這是哪個朝代的錢幣，更要注意他們的大小厚薄和輕重，背後都有深刻的社會背景和財政背景。

事實上，古代銅錢跟現代的信用貨幣紙幣不同，銅錢的銅，本身就有價值。從貨幣大小，就能看出朝廷的財政狀況。財政狀況好，錢就大而精緻，財政狀況差，就小而粗糙。到了財政最拮据的時候，那銅錢簡直就跟小指甲蓋差不多了。

而鑄小錢，就意味著通貨膨脹，朝廷加大鑄幣稅的收取，這是最厲害的搶劫方式。所以不要看歷史故事中誰誰如何愛民如何勤政。看看當時鑄錢的大小，就知道那個時代的老百姓生活狀態如何。

比如三國時期的蜀國，鑄造的直百五銖，雖然看上去還不算太小，但上面的面值，可是「值百」，一個等於原來的100個。也就是老百姓交稅的五銖錢，官方拿到手，重新鑄造下，一個就值100個，然後再去買老百姓東西，這不跟搶劫一樣嘛？老百姓想不認都不行，後面有刀把子。因為蜀國發行這種錢，還引發了一次古代的貨幣戰爭。

直百五銖

蜀國人認為這個錢上面寫一百，那就拿它當一百塊用。這個在蜀國勢力範圍之內當一百塊用，那我到曹魏那個地方是不是也能當一百塊使呢？用這種小錢到曹魏的地盤上買東西，就佔便宜了！於是蜀國人拿這個錢到曹魏那邊去買東西。

這種小錢在蜀國的治下買東西，後面有刀把子威懾，賣主不認不行。可把直百五銖拿到曹魏去，一塊當一百塊用，誰理你呀！你只能按照銅的重量、大小的比值使用。這錢在曹魏地盤，只能當一塊錢花。人們好不容易到了曹魏，也不能空著手回來呀，最後買了一點點東西回來。而曹魏拿到這個「值百」之後，那可對不起了。曹魏商人跑到蜀國來買東西，這種錢在蜀國值多少？值100塊錢，蜀國老百姓還不敢不認。這次經濟戰，蜀國人是大敗虧損，差點賠光，最後閉關鎖國了事！

這是看古錢幣展的時候，將錢幣的價值規律和作用講清講透，對於觀者最有意義的部分，通過學習古代器物，增強對自己所處環境的理解力。看其他文物，也同樣有類似收穫，我們以後慢慢聊。

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