一闕新詞一闕歌——我們學填詞

近期學習宋詞，看高二的學生根據《菩薩蠻》的詞牌名來學填詞。平仄不做嚴格要求。本期推出的是李楠、嘉怡、小燕、曉妍、詠詩、詩瑩、穎淇、倩怡等同學的作品。

菩薩蠻 李楠

雞聲凄凄茅店前，板橋白霜曉月殘。秋葉滿山徑，孤花對隱星。落雁難傳書，老馬空識途。遊子上高樓，酒化斷腸愁。

作者自我賞析：前兩句運用「凄凄雞聲」「板橋」「白霜」「曉月」等意象，點明了時間與地點，營造了凄清悲寂的氛圍，表達了作者悲凄的心情，為全詞奠定了感情基調。三四句描寫了日出之時，秋天落葉遍布山間小徑，樹上孤零零的花直對著天空或隱或現的星星的畫面，極力透露出畫面的孤獨悲涼之感。五六句化用「鴻雁傳書」「老馬識途」的典故，以「難」字與「空」字點明了作者遠離家鄉，漂泊天涯，儘管有心回鄉卻只能感嘆「老馬空識途」的無奈痛悲的思鄉之情。最後直抒胸臆，刻畫了獨上高樓，遠眺家鄉，借酒消愁的遊子形象，極力表達了思鄉之愁。

菩薩蠻 朝拜 曉妍

萬里奔赴覓聖途，札什倫布參佛陀。虔誠佛信徒，一步一叩頭。漫漫信仰路，禪經梵音途。晨鐘暮鼓空，僧人寺中候。

詩人作註：

1.札什倫布寺：為後藏曆代班禪大師的駐錫地。

2.信仰路：信仰路即非凡信仰路，藏傳佛教信徒的朝拜之路，堪稱全世界最為虔誠與繁忙，距離最為漫長的信仰之路。

菩薩蠻 曉妍

西湖映日醉行客，雷鋒承月見①白蛇。怨憎嗔痴貪，恨愛合離纏。緣自有天命，世事固其行。何時再相見？滄海餘生戀。

作者作註：第一句和倒數第二句由何杰聰填寫。

①「見」通「現」，出現。

菩薩蠻 小燕

阡陌獨行影相隨，紅葉因風漫地追。野外傳笛弦，遠村升炊煙。試問居中誰，高山共流水。屋中相與析，頻頻共舉杯。

作者自我賞析：「影相隨」，「漫地追」運用了擬人的手法，把影子和紅葉人格化，賦予了它們人的動作，寫出了影子隨著詩人的腳步慢慢地跟從，紅葉追著風漫地墜落。細緻地描寫了詩人在山中的所見，表達了詩人對山中景色的喜愛和心情的愉悅。「高山共流水」化用俞伯牙和鍾子期的知音典故。

菩薩蠻 梁詠詩

初到平湖秋滿月，兩堤幽徑楓飄葉。紅塵舊夢前，億女魂纏綿。獨坐靜思觀，流光消去然。沉醉任花殘，思卿杯酒前。

作者自主賞析：詩詞描寫了幽涼之景下一位借酒思夫的孤獨女子。秋天蒼涼，獨自行走在小路上，感慨時光流逝，思念之情悄然而生，表達了女子的多愁善感，對丈夫的極度思念。

菩薩蠻 溫詩瑩

誰家少年正撫琴，使得少女留倩影.溪流迂迴縈，小樓聽琴音.似東牆窺宋，因其俊如松.幸處年少時，還可悄然視.

作者自主賞析：最後一句中「幸處年少時」的「幸」字體現了詩中少女慶幸自己正處於花季，「還可悄然視」中的「悄然」體現了少女對少年的愛慕卻因害羞不敢表達，只好偷偷看他.表達了詩中少女對少年的愛慕之意卻止於唇齒的羞澀之情。

菩薩蠻 春晨 梁穎淇

書聲朗朗荷葉香，游鳧池中戲雙雙。師迎相交談，傾耳顏盡歡。晨曦影拂柳，雀鳴不應休。輕撫枝頭媚，歡喜心無累。

作者自主賞析：詞中運用動靜結合，描繪了一幅荷葉飄香花爭艷，游鳧戲水雀鳥鳴的晨春圖，朗朗讀書聲和雀鳴聲相交織，營造出生機勃勃，萬物盎然的氣氛，表達了對春天的無比熱愛之情。

菩薩蠻 哀春雨 謝倩怡

清明剛既雨紛翻，乍起鳴雷驚燕寒。珠落濕衣衫，霧濃難蹣跚。孤影愁路難，前路多茫然。春雨亦無華，落殘紅杏花。

作者自主賞析：此詩寫詩人孑然一身，無依無靠的孤寂。「孤影愁路難」一大雨濃霧阻擋前路，只得形影相弔獨自上路前行。

寫詩人對前途歸路的迷茫。「前路多茫然」，前路漫漫，詩人的歸屬究竟在何方呢？寫詩人對春天暴雨的不喜之感。「落殘紅杏花」，孱弱嬌媚的杏花被暴雨打落一地，令人心碎。

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